準(zhǔn)備見(jiàn)證體育史上最激動(dòng)人心的時(shí)刻！奧運(yùn)會(huì)，全球最負(fù)盛名的體育盛會(huì)，即將拉開(kāi)帷幕?，F(xiàn)在正是您預(yù)訂奧運(yùn)會(huì)門票，成為這場(chǎng)盛會(huì)不可或缺的一部分的最佳時(shí)機(jī)。

領(lǐng)略?shī)W運(yùn)精神，點(diǎn)燃您的熱情

奧運(yùn)會(huì)不僅僅是一場(chǎng)體育賽事，它是一場(chǎng)慶祝人類運(yùn)動(dòng)精神和團(tuán)結(jié)的盛會(huì)。當(dāng)您親臨奧運(yùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，您將被成千上萬(wàn)的觀眾的激情所包圍，目睹世界頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員在各自領(lǐng)域挑戰(zhàn)極限。

從世界紀(jì)錄到激動(dòng)人心的對(duì)決，奧運(yùn)會(huì)為您帶來(lái)令人難忘的體驗(yàn)，點(diǎn)燃您對(duì)體育的熱愛(ài)。無(wú)論是田徑、游泳還是體操，您都可以在奧運(yùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)找到您喜愛(ài)的項(xiàng)目。

預(yù)訂您的門票，創(chuàng)造一生難忘的回憶

不要錯(cuò)過(guò)這次一生只有一次的機(jī)會(huì)，預(yù)訂您的奧運(yùn)會(huì)門票。門票數(shù)量有限，先到先得。預(yù)訂流程簡(jiǎn)單快捷，您只需選擇您感興趣的項(xiàng)目和場(chǎng)次，輸入您的個(gè)人信息并安全付款即可。

門票價(jià)格根據(jù)項(xiàng)目和場(chǎng)次的不同而有所差異。您可以選擇單場(chǎng)比賽門票或套票，以獲得更多場(chǎng)次的優(yōu)惠。我們的網(wǎng)站提供多種支付方式，讓您輕松購(gòu)買門票。

成為奧運(yùn)大家庭的一員

如果您有任何其他問(wèn)題，請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系我們的客戶服務(wù)團(tuán)隊(duì)。我們期待為您提供奧運(yùn)會(huì)門票，讓您成為這場(chǎng)盛會(huì)的不可或缺的一部分！

關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的全部資料

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱“奧運(yùn)會(huì)”。 國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界性綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)。 因起源于古希臘奧林匹亞而得名。 每四年舉行一次。 古代奧運(yùn)會(huì)從公元前776年到公元393年，共歷經(jīng)二百九十三屆，后被羅馬皇帝狄?jiàn)W多西以異教活動(dòng)罪名而廢止。

1894年在巴黎召開(kāi)的國(guó)際體育會(huì)議，根據(jù)顧拜旦倡議成立國(guó)際奧委會(huì)，并決定恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)。 現(xiàn)代第一屆奧運(yùn)會(huì)于1896年在希臘雅典舉行，此后在世界各地輪流舉行，每屆會(huì)期十六天。

比賽項(xiàng)目共有三十多個(gè)大項(xiàng)。 1924年開(kāi)始舉辦冬季項(xiàng)目的奧運(yùn)會(huì)。 習(xí)慣上將非冬季項(xiàng)目的奧運(yùn)會(huì)稱為“夏季奧運(yùn)會(huì)”或“奧運(yùn)會(huì)”。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)介

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)簡(jiǎn)稱奧運(yùn)會(huì)，它包括夏奧會(huì)、冬奧會(huì)、殘奧會(huì)、青奧會(huì)和特奧會(huì)。 是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘（公元前776年），因舉辦地在奧林匹亞而得名。

19世紀(jì)末由法國(guó)的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 從1896年開(kāi)始奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每四年舉辦一次（曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過(guò)三次，分別是在公元1916、1940和1944年），會(huì)期不超過(guò)16天。

由于1924年開(kāi)始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，因此奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。 奧運(yùn)的精神是世代相傳的，永不停息的。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)象征標(biāo)志

奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志，如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物等。 這些標(biāo)志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵。

《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標(biāo)志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會(huì)歌的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)際奧委會(huì)專有。 國(guó)際奧委會(huì)可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標(biāo)志、旗、格言和會(huì)歌在各國(guó)和國(guó)際上獲得法律保護(hù)。

擴(kuò)展資料

奧運(yùn)會(huì)起源的傳說(shuō)

公元前776年夏至?xí)r節(jié)，在奧林匹斯圣山下的赫拉神廟前，莊嚴(yán)的祭祀在祭壇上點(diǎn)燃了圣火，等待在遠(yuǎn)處的一群健壯的男人看到火光后，向祭壇的圣火奔跑，最先到達(dá)的一組勇士被定為傳遞圣火的使者。

這是一項(xiàng)神圣的職責(zé)。 他們將從奧林匹亞出發(fā)，向各個(gè)城邦傳遞神諭，各個(gè)城邦接到神諭，立即解甲停戰(zhàn)，派人參加月圓之日舉行的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 從那時(shí)候起，奧運(yùn)會(huì)就是和平友誼的象征。 可是關(guān)于古代奧運(yùn)會(huì)的來(lái)源，有著各種各樣的傳說(shuō)。

實(shí)際上，奧運(yùn)的來(lái)源竟然是三個(gè)不同版本的神話故事，這三個(gè)故事都跟一個(gè)人有關(guān)，他就是希臘歷史上最有名的神——管天管地的宙斯。 這個(gè)神擁有最大的權(quán)力，他就像我們的玉皇大帝一樣，太有名氣了，主宰了西方許多年。 那么奧運(yùn)，就要從宙斯的爸爸開(kāi)始講起。

宙斯的爸爸很有意思，他年輕時(shí)聽(tīng)信了一個(gè)算命先生說(shuō)的話，這個(gè)算命的告訴他，你將來(lái)生的兒女會(huì)把你殺死。 所以他后來(lái)生的五個(gè)孩子，全都被他吞到肚子里面去了。

到了第六個(gè)孩子——也就是宙斯出生以后，宙斯的媽媽很緊張，因?yàn)楹ε轮嫠褂直凰职殖缘簦园阎嫠共氐缴蕉蠢?，由兩位非常美麗的仙女照顧他?

等宙斯長(zhǎng)大以后，在他祖母的幫助之下和他爸爸展開(kāi)決斗，宙斯所對(duì)抗的不只是他爸爸一個(gè)人，還有他爸爸所代表的利益團(tuán)體一群神仙。 這群神仙和宙斯的爸爸一起，與宙斯進(jìn)行戰(zhàn)斗。

后來(lái)宙斯逼迫他爸爸把他的五個(gè)哥哥姐姐一起吐出來(lái)，然后跟哥哥姐姐們?cè)趭W林匹克這個(gè)地方建起一座城堡，和他爸爸所代表的神仙團(tuán)體展開(kāi)斗爭(zhēng)。 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了四年，宙斯他們終于取得勝利，因此，以后就每四年舉辦一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

第二個(gè)故事?tīng)砍兜街嫠沟乃缴樱乃缴咏泻绽死账埂? 他是宙斯與美麗的神女阿爾克麥涅生的。 這個(gè)兒子非常厲害，他是一個(gè)大力神，因此他這一生基本上就在斗天斗地斗人斗魔，天天忙著打仗。

他的故事是很傳奇的，當(dāng)宙斯的原配夫人赫拉知道他生了一個(gè)私生子以后，心里就很不高興，所以赫拉克勒斯是在赫拉的忌妒和報(bào)復(fù)中長(zhǎng)大的，為了不讓赫拉克勒斯繼續(xù)受到赫拉的傷害，阿爾克麥涅要求赫拉克勒斯完成12件別人無(wú)法做到的大事，用以磨煉兒子的意志，增長(zhǎng)他的見(jiàn)識(shí)。

一天，當(dāng)赫拉克勒斯路過(guò)伊利斯城邦時(shí)，他看到了國(guó)王的榜文，說(shuō)是誰(shuí)能在一天之內(nèi)把有3000頭牛的牛圈打掃干凈，誰(shuí)就能得到300頭牛的獎(jiǎng)勵(lì)。 赫拉克勒斯說(shuō)：“我能！”國(guó)王當(dāng)然不會(huì)相信這個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的毛頭小子，兩個(gè)人還打了賭。

為了防止國(guó)王賴賬，赫拉克勒斯找來(lái)證人，寫下契約，言明如果他將牛圈打掃干凈，國(guó)王一定要遵守諾言送給他300頭牛。 聰明的赫拉克勒斯把牛棚的隔板拆掉，在牛棚旁邊挖了一條溝，引來(lái)河水，把牛棚洗得干干凈凈。

后來(lái)，他重新裝上隔板，牛棚煥然一新。 可是國(guó)王賴賬了，他不僅不履行自己的諾言，反而一口咬定他從沒(méi)說(shuō)過(guò)要給這么多賞賜。 這可得罪了赫拉克勒斯，他一怒之下趕走了國(guó)王，長(zhǎng)期受國(guó)王欺壓的老百姓為此無(wú)不拍手稱快。 這恰好也是赫拉克勒斯干的第12件別人無(wú)法完成的偉業(yè)。

從這時(shí)候開(kāi)始，赫拉克勒斯就想辦奧運(yùn)會(huì)了，為什么呢？因?yàn)樗蜕竦年P(guān)系很好，他要通過(guò)奧運(yùn)會(huì)展現(xiàn)出自己的神力。 這個(gè)家伙是個(gè)十項(xiàng)全能選手，做什么像什么，他辦了這個(gè)奧運(yùn)會(huì)后，幾乎每項(xiàng)比賽都拿了冠軍。

第一屆奧運(yùn)會(huì)據(jù)說(shuō)就是他辦的，當(dāng)時(shí)只有一個(gè)項(xiàng)目——賽跑。 那么賽跑場(chǎng)地有多長(zhǎng)呢？192.27米，據(jù)說(shuō)就是他的腳長(zhǎng)的600倍，以他的腳長(zhǎng)的600倍作為賽跑的長(zhǎng)度。 這就是第二個(gè)故事。

第三個(gè)故事更有意思了，牽扯到宙斯的孫子佩羅普斯，佩羅普斯的命運(yùn)比較坎坷一點(diǎn)，他的爸爸由于不敬神而被打入地獄，于是他也連帶著遭殃了，從特洛伊城中被趕了出來(lái)。 這個(gè)家伙流落荒野，但在落魄之余，他也念念不忘女色。

傳說(shuō)佩羅普斯愛(ài)上了古希臘皮薩城邦國(guó)王的獨(dú)生女兒希波達(dá)米婭。 因?yàn)檫@位公主長(zhǎng)得非常漂亮，所以求婚的人很多，幾乎將皮薩城的城門都快擠破了。 但一個(gè)算命的警告國(guó)王說(shuō)：“你可不能讓你的女兒出嫁，因?yàn)楦鶕?jù)我的推測(cè)，你將來(lái)的女婿一定會(huì)殺死你的！”

這讓國(guó)王很不高興，于是他想出了一個(gè)既不讓女兒出嫁，又不讓無(wú)數(shù)求婚者抱怨的辦法：他要求求婚者和自己進(jìn)行駕車比賽。 如果求婚者獲勝，就可以娶走公主，如果輸了，就要被刺死。 結(jié)果，一共有13名求婚者喪命于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下。

佩羅普斯是第14個(gè)求婚者，而他也正好是公主的心上人。 在愛(ài)情力量的感召和鼓舞下，佩羅普斯接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)。 但是國(guó)王的車子是最好的，憑借著自己的馬車，佩羅普斯很難贏得比賽。 因此他就去找?guī)褪?，找到了誰(shuí)呢，找到了海神。

因?yàn)楹Ｉ裼幸惠v非常有名的火戰(zhàn)車。 他覺(jué)得很不錯(cuò)，于是向海神借來(lái)火戰(zhàn)車，用四匹馬拉著，跑的速度飛快。 這小子就坐上火戰(zhàn)車，也想跑到終點(diǎn)。

就在不知不覺(jué)當(dāng)中，當(dāng)他的準(zhǔn)岳父駕著兩匹馬拉的快車追上他，拿著長(zhǎng)矛正準(zhǔn)備向他背心刺下去的時(shí)候，海神出來(lái)了，把國(guó)王車輪的螺絲卸了下來(lái)。 所以當(dāng)國(guó)王刺向佩羅普斯的一剎那，車輪掉了，國(guó)王被摔死了。

摔死以后這個(gè)傻小子回頭一看，岳父的宮殿剛好被雷擊中，大火熊熊燃燒，燒到只剩一根柱子，他嚇壞了，趕快回去救他的準(zhǔn)太太，最后成就了一段美好的姻緣，同時(shí)他也成了皮薩城邦的新國(guó)王。

幾天后，為了慶祝勝利和婚禮，佩羅普斯在奧林匹亞舉行了盛大的競(jìng)技會(huì)，在這個(gè)盛會(huì)上，他安排了戰(zhàn)車、角力等比賽。 據(jù)說(shuō)，這就是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。

上面三個(gè)神話中的這些人，他們所展現(xiàn)的這一切是想表達(dá)什么，那就是展現(xiàn)肌肉的力和美。 只要看看古希臘所有的雕像，基本上都是裸體的。 我們初看時(shí)是很不習(xí)慣的，因?yàn)槲覀冎腥A文化那是從來(lái)不裸體的。

你再看，當(dāng)他們?cè)趹?zhàn)斗的時(shí)候呢，連褲子都不穿，是真真正正的裸體。 你們?cè)倏聪ＥD的女人，比如斷臂的維納斯，很美吧，也是裸體的。 再想想我們中國(guó)的美女，你什么時(shí)候看到王昭君裸體過(guò)，或者貂蟬裸體過(guò)，沒(méi)有吧。

但是你看希臘所有的女神、所有的男人，基本上都是裸體的。 你知道為什么嗎？之所以打仗的時(shí)候，神話故事里面的主人公都是裸ti去殺人、裸ti去競(jìng)爭(zhēng)，就是為了展現(xiàn)肌肉的力量與肌肉的美。

所以?shī)W運(yùn)的基本精神就是力與美的結(jié)合。 由這些神話故事可以看得出來(lái)，希臘人是很喜歡斗爭(zhēng)和比賽的。 比如說(shuō)第三個(gè)故事，跟岳父之間還要駕著馬車比賽，跟父親之間也要斗爭(zhēng)。 這是什么意思？這就是一種比賽的性質(zhì)。

那么這種比賽的性質(zhì)發(fā)展到了公元776年，即希臘有紀(jì)元的開(kāi)始，就有運(yùn)動(dòng)會(huì)了。 而且這個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的主旨講得很明白，就是力與美的結(jié)合。

因此到了第14屆古代奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，出場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)員基本上是裸體。 這種事情在我們中華文化來(lái)看的話，是不可想象、不可理喻的，但是希臘文化所強(qiáng)調(diào)的就是原始的肌肉的力與美。

前面的三個(gè)神話故事，第一個(gè)故事，當(dāng)宙斯對(duì)付他父親的時(shí)候，是宙斯帶的一群人對(duì)付他父親帶的一群神，雙方人數(shù)均等，跟打籃球、打排球是一樣的。

第三個(gè)故事，宙斯的孫子和他的岳父，也是一對(duì)一。 因此這種對(duì)稱的競(jìng)技是希臘文化的精髓——公平，而且這個(gè)對(duì)稱所表現(xiàn)的就是力與美。 當(dāng)他要打的時(shí)候，除了能展現(xiàn)出雄厚的力簠之外，動(dòng)作是極其美麗的，因此才能做成雕像，但是所有競(jìng)技都必須以公平為精神內(nèi)涵。

有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)

【奧運(yùn)五環(huán)】 奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志，如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物等。 這些標(biāo)志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵。 《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標(biāo)志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會(huì)歌的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)際奧委會(huì)專有。 國(guó)際奧委會(huì)可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標(biāo)志、旗、格言和會(huì)歌在各國(guó)和國(guó)際上獲得法律保護(hù)。 當(dāng)今流傳最廣的標(biāo)志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了,隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里，奧林匹克運(yùn)動(dòng)就在哪里生根開(kāi)花。 說(shuō)起五環(huán)的來(lái)歷，曾經(jīng)有一個(gè)有趣故事。 1936年第11屆柏林奧運(yùn)會(huì)第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，火炬的傳遞路線自?shī)W林匹亞開(kāi)始，從希臘北部出境，沿多瑙河穿過(guò)奧地利,最后進(jìn)入德國(guó)。 為了烘托這一具有象征意義的活動(dòng)，奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席卡爾·迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運(yùn)會(huì)情景來(lái)布置沿途經(jīng)過(guò)的古希臘遺址。 火炬到達(dá)德?tīng)柗婆聊撬_斯山的古代運(yùn)動(dòng)場(chǎng)時(shí)要舉行一個(gè)特別儀式，這時(shí)，迪姆突發(fā)奇想，在一個(gè)高約3英尺的長(zhǎng)方形石頭的四面設(shè)計(jì)并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志，放在了古運(yùn)動(dòng)場(chǎng)起跑線一端。 儀式結(jié)束后，火炬繼續(xù)北上，而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。 由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標(biāo)志石頭（后被稱做“迪姆之石”）的真實(shí)身份，此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，它被當(dāng)做了“有3000年歷史的古代奧運(yùn)會(huì)遺跡”。 這個(gè)以訛傳訛的錯(cuò)誤直到20世紀(jì)60年代才被德?tīng)柗频南ＥD官員指出。 1972年5 月，這個(gè)假文物被送到德?tīng)柗频牧硪粋€(gè)地方——古羅馬廣場(chǎng)入口處。 事實(shí)上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志出自現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦之手。 顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該有自己的標(biāo)志，這個(gè)念頭在他的腦海里盤桓已久。 1913 年，他終于構(gòu)思設(shè)計(jì)了五環(huán)標(biāo)志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國(guó)際奧委會(huì)成立20周年之際推出這個(gè)標(biāo)志。 1914年6月15日~23日，國(guó)際奧委會(huì)在法國(guó)巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會(huì)，同時(shí)慶祝國(guó)際奧委會(huì)成立20周年。 在紀(jì)念大會(huì)上，顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計(jì)的五環(huán)標(biāo)志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示，并建議將它們作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。 聽(tīng)了顧拜旦的說(shuō)明后，會(huì)議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標(biāo)志。 奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。 最初的解釋是五種顏色代表各國(guó)國(guó)旗的顏色，后來(lái)又將5個(gè)不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象征。 奧林匹克官方網(wǎng)站提示，“每個(gè)環(huán)代表相應(yīng)的一個(gè)大洲”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 （參見(jiàn)“奧運(yùn)五環(huán)”詞條） 會(huì)旗長(zhǎng)3米，寬2米，以白色為底，象征純潔。 藍(lán)、黃、黑、綠、紅五環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。 1914年，在巴黎舉行的奧林匹克大會(huì)首次懸掛了奧林匹克旗。 1920 年，奧林匹克旗第一次飄揚(yáng)在安特衛(wèi)普夏季奧運(yùn)會(huì)體育場(chǎng)。 這屆奧運(yùn)會(huì)后，比利時(shí)奧委會(huì)贈(zèng)送了國(guó)際奧委會(huì)一面同樣的旗，在奧運(yùn)會(huì)期間懸掛，后成定制，歷屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗，由舉辦城市保存，比賽期間主運(yùn)動(dòng)場(chǎng)僅懸掛代用品。 1952年，奧斯陸市贈(zèng)送國(guó)際奧委會(huì)冬季奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗，交接、保存和使用方法與夏季奧運(yùn)會(huì)相同。 1979年6月，國(guó)際奧委會(huì)正式宣布了會(huì)旗和五環(huán)的含義：根據(jù)《奧林匹克憲章》，奧林匹克旗幟和5個(gè)圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運(yùn)會(huì)上相見(jiàn)。 參考資料：回答者： なにぬ薔薇 - 初學(xué)弟子 一級(jí) 2-29 19:32奧林匹克五環(huán)標(biāo)志是由皮埃爾-德-顧拜旦于1913年構(gòu)思設(shè)計(jì)的，它是世界范圍內(nèi)最為人們廣泛認(rèn)知的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)標(biāo)志。 五個(gè)不同顏色的圓環(huán)代表了參加現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的五大洲——?dú)W洲、亞洲、非洲、大洋洲和美洲。 每一個(gè)參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的國(guó)家都能在自己的國(guó)旗上找到至少一種五環(huán)的顏色。 北京2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽說(shuō)明 每一個(gè)會(huì)徽的后面都講述著一個(gè)故事。 在這個(gè)故事里充溢著中國(guó)北京的盛情和期盼。 在這個(gè)會(huì)徽中記載著中國(guó)北京向世界做出的承諾。 這就是“舞動(dòng)的北京”，這就是“北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽”。 里程碑 “舞動(dòng)的北京”是一座奧林匹克的里程碑。 它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊(yùn)書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩(shī)中的經(jīng)典華章；它簡(jiǎn)潔而深刻，展示著一個(gè)城市的演進(jìn)與發(fā)展；它凝重而浪漫，體現(xiàn)著一個(gè)民族的思想與情懷。 在通往“北京2008”的路程上，人們將通過(guò)它相約北京、相聚中國(guó)、相識(shí)這里的人們。 承諾 “舞動(dòng)的北京”是一方中國(guó)之印。 這方“中國(guó)印”鐫刻著一個(gè)有著十三億人口和五十六個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誓言；見(jiàn)證著一個(gè)擁有古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)于奧林匹克精神的崇尚；呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來(lái)的都市對(duì)奧林匹克理想的訴求。 它是誠(chéng)信的象征；它是自信的展示；它是第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)而又神圣的承諾。 “精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這枚以先賢明言創(chuàng)意、以金石印章為形象的會(huì)徽，是中國(guó)人民對(duì)于奧林匹克的敬重與真誠(chéng)。 當(dāng)我們鄭重地印下這方“中國(guó)印”之時(shí)，就意味著2008年的中國(guó)北京將為全世界展現(xiàn)一幅“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫，將為全人類奏響“更快、更高、更強(qiáng)”的激情樂(lè)章。 形象 “舞動(dòng)的北京”是這個(gè)城市的面容。 它是一種形象，展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏文明所獨(dú)具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格。 借中國(guó)書法之靈感，將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體，在揮毫間體現(xiàn)“新奧運(yùn)” 的理念。 手書“北京2008”借漢字形態(tài)之神韻，將中國(guó)人對(duì)奧林匹克的千萬(wàn)種表達(dá)濃縮于簡(jiǎn)潔的筆劃中。 當(dāng)人們品味鐫刻于漢字中博大精深的內(nèi)涵與韻味時(shí)，一個(gè)“新北京”誕生了。 美麗 “舞動(dòng)的北京”是中國(guó)人崇尚的色彩。 在這個(gè)標(biāo)志中，紅色被演繹得格外強(qiáng)烈，激情被張揚(yáng)得格外奔放。 這是中國(guó)人對(duì)吉祥、美好的禮贊，這是中國(guó)人對(duì)生命的詮釋。 紅色是太陽(yáng)的顏色，紅色是圣火的顏色，紅色代表著生命和新的開(kāi)始。 紅色是喜悅的心情，紅色是活力的象征，紅色是中國(guó)對(duì)世界的祝福和盛情。 英雄 “舞動(dòng)的北京”召喚著英雄。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是成就英雄、創(chuàng)造奇跡、塑造光榮的舞臺(tái)。 在這個(gè)舞臺(tái)上，每一位參與者都是不可或缺的角色。 這充滿力量與動(dòng)感的造型是所有參與者用熱情、感動(dòng)和激情書寫的生命詩(shī)篇，是每一位參與者為奧林匹克貢獻(xiàn)力量與智慧的宣誓。 奧運(yùn)英雄傳承體育與文化結(jié)合的奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精髓，它為奧運(yùn)健兒歡呼，為藝術(shù)喝彩。 精神 “舞動(dòng)的北京”是中華民族圖騰的延展。 奔跑的“人”形，代表著生命的美麗與燦爛。 優(yōu)美的曲線，像龍的蜿蜒身軀，講述著一種文明的過(guò)去與未來(lái)；它像河流，承載著悠久的歲月與民族的榮耀；它像血脈，涌動(dòng)著生命的勃勃活力。 在它的舞動(dòng)中，“以運(yùn)動(dòng)員為中心”和“以人為本”的體育內(nèi)涵被藝術(shù)地解析和升華。 言之不足，歌之；歌之不足，舞之蹈之。 活力的北京期待著2008年的狂歡，奧林匹克期待著全人類與之共舞。 邀請(qǐng) “舞動(dòng)的北京”是一次盛情的邀請(qǐng)。 會(huì)徽中張開(kāi)的雙臂，是中國(guó)在敞開(kāi)胸懷，歡迎世界各國(guó)、各地區(qū)的人們加入奧林匹克這人類“和平、友誼、進(jìn)步”的盛典。 “有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，這是友善而又好客的中國(guó)人的心情寫照，也是北京的真誠(chéng)表達(dá)。 到北京來(lái)，讀解這座城市的歷史風(fēng)貌，感受這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代氣息。 到北京來(lái)，共享這座城市的每份歡樂(lè)，體會(huì)這個(gè)國(guó)家的蓬勃生機(jī)。 到北京來(lái)，讓我們?cè)?008年一起編織和平、美好的夢(mèng)。 北京2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)主題口號(hào)解讀 “同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”（One World One Dream），集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來(lái)的共同愿望。 盡管人類膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同，但我們共同分享奧林匹克的魅力與歡樂(lè)，共同追求著人類和平的理想，我們同屬一個(gè)世界，我們擁有同樣的希望和夢(mèng)想。 “同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”（One World One Dream），深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念，體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的核心和靈魂的人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的和諧的價(jià)值觀。 建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是我們的夢(mèng)想和追求。 “天人合一”，“和為貴”是中國(guó)人民自古以來(lái)對(duì)人與自然，人與人和諧關(guān)系的理想與追求。 我們相信，和平進(jìn)步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想。 “同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”（One World One Dream），文簡(jiǎn)意深，既是中國(guó)的，也是世界的。 口號(hào)表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想；表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明，正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展，社會(huì)和諧，人民幸福的堅(jiān)定信念；表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是在奧林匹克主義指導(dǎo)下,以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)慶典為主要活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)人的生理、心理和社會(huì)道德全面發(fā)展,增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解,在全世界普及奧林匹克主義,維護(hù)世界和平的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)包括以?shī)W林匹克主義為核心的思想體系,以國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各國(guó)奧委會(huì)為骨干的組織體系和以?shī)W運(yùn)會(huì)為周期的活動(dòng)體系。 1894年6月23日,當(dāng)顧拜旦與12個(gè)國(guó)家的79名代表決定成立國(guó)際奧委會(huì),開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)時(shí),這一壯舉曾一度成為人們諷刺的對(duì)象。 而在百余年后的今天,奧運(yùn)會(huì)已成為普天同慶的節(jié)日, 奧林匹克運(yùn)動(dòng)也吸引了200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的積極參與。 百年奧運(yùn), 跌宕起伏, 大致經(jīng)歷了以下的發(fā)展過(guò)程： 艱難的探索(1894-1914) 初具形態(tài)(兩次世界大戰(zhàn)之間) 發(fā)展與危機(jī)(1945-1980) 改革與創(chuàng)新（1980-2000） 二十一世紀(jì)的展望 英文口號(hào)“One World One Dream”句法結(jié)構(gòu)具有鮮明特色。 兩個(gè)“One”形成優(yōu)美的排比，“World”和“Dream”前后呼應(yīng)，整句口號(hào)簡(jiǎn)潔、響亮，寓意深遠(yuǎn)，既易記上口，又便于傳播。 中文口號(hào)“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”中將“One”用“同一”表達(dá)，使“全人類同屬一個(gè)世界，全人類共同追求美好夢(mèng)想”的主題更加突出。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)興起于歐洲資本主義工業(yè)化時(shí)代。 它以堅(jiān)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)為依托,順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要和體育發(fā)展的潮流,是人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明后開(kāi)始的一項(xiàng)偉大的社會(huì)實(shí)踐，其產(chǎn)生有以下的背景。 六大時(shí)代背景 1.三大思想文化運(yùn)動(dòng)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起奠定了思想基礎(chǔ)。 14-18世紀(jì),歐洲大陸出現(xiàn)了3次大規(guī)模的思想文化運(yùn)動(dòng),即:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)。 三大思想文化運(yùn)動(dòng)砸開(kāi)了中世紀(jì)束縛人們思想的封建枷鎖,掃清了資本主義發(fā)展道路上的主要思想障礙,迎來(lái)了思想解放、人才輩出和科學(xué)繁榮的時(shí)期。 適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展和新的生產(chǎn)關(guān)系需要的新的思想文化和新的科學(xué)藝術(shù)紛紛產(chǎn)生,同時(shí),新的體育思想一一近代體育思想也應(yīng)運(yùn)而生。 三大思想文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的一大批偉大人物與歐洲中世紀(jì)黑暗的基督教禁欲主義針?shù)h相對(duì),他們痛斥禁欲主義違反人性,指出人的欲望是正當(dāng)?shù)娜松康?認(rèn)為必須在靈魂和肉體之間建立和諧,主張重視身體和精神的統(tǒng)一,注重身體的均衡與協(xié)調(diào)發(fā)展,重視身體的健康和健美,使人們重新發(fā)現(xiàn)了體育的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到只有身體健康才能享受到人生的快樂(lè)。 這種思想的興起和確立,使傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和美與丑的觀念發(fā)生了根本的變化,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起奠定了思想基礎(chǔ)。 在三大思想文化運(yùn)動(dòng)中,人文主義者發(fā)掘和整理了古代希臘體育的豐富遺產(chǎn),如古代奧運(yùn)會(huì)和其他祭禮競(jìng)技、古代雅典體育和斯巴達(dá)體育、古希臘身心和諧發(fā)展的教育思想、古希臘體育的多種運(yùn)動(dòng)手段和方式等。 人文主義者認(rèn)為古希臘體育符合人性，重視個(gè)人幸福，因而大力宣傳，并在近代體育思想和實(shí)踐中,繼承古希臘體育遺產(chǎn),在很大程度上使近代體育在定期舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、注重身體全面發(fā)展、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容和形式等方面都受到古希臘體育的影響。 2.資本主義工業(yè)化生產(chǎn)和資產(chǎn)階級(jí)的教育方式為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起提供了適宜的土壤。 資本主義工業(yè)革命給人類社會(huì)帶來(lái)了一系列深刻的變革,它推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展,使近代體育有了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),促使體育獲得了更強(qiáng)的生命力。 由于工業(yè)化社會(huì)中的生產(chǎn)和生活方式給人的生理、心理帶來(lái)了一系列嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),促使人們努力尋求新的、理想的生活方式,對(duì)身體活動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)。 人們開(kāi)始把注意力轉(zhuǎn)向改善人的身體本身,體育因成為一種新的社會(huì)需要而得到進(jìn)一步發(fā)展。 從文藝復(fù)興時(shí)代起,資產(chǎn)階級(jí)的教育家就把體育作為培養(yǎng)人才的重要手段加以大力提倡,不僅恢復(fù)了古希臘的體育制度,還進(jìn)一步制定了鍛煉身體的各種措施,積極研究各種運(yùn)動(dòng)方法,努力讓學(xué)生的身體得到全面發(fā)展,體育已成為一項(xiàng)重要的、不可缺少的教育活動(dòng)。 1423年,意大利人文主義教育家維托里諾創(chuàng)立了一所新式學(xué)校,仿效古希臘的體育館,稱之為體育宮。 該校實(shí)行體育、德育和智育并重的方針,開(kāi)展了豐富多彩的體育活動(dòng),成為文藝復(fù)興時(shí)代資產(chǎn)階級(jí)教育的代表。 維托里諾的教育思想和體育實(shí)踐,促使體育得到了空前的重視,也使體育作為教育的一項(xiàng)內(nèi)容而開(kāi)始在學(xué)校實(shí)施。 宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)中對(duì)教育的探索更加確立了體育的地位。 資產(chǎn)階級(jí)宗教改革的代表人物馬丁-路德就主張?bào)w育應(yīng)成為教育的一部分。 捷克教育家考美紐斯按照資產(chǎn)階級(jí)的教育要求,對(duì)學(xué)校體育進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,并將體育以較成熟的形式引入到學(xué)校教育之中。 他主張學(xué)校應(yīng)設(shè)寬敞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),應(yīng)開(kāi)展廣泛的體育活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)參加體育活動(dòng)使身心健康發(fā)展。 夸美紐斯為學(xué)校體育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為學(xué)校體育之父。 英國(guó)著名教育家洛克在其紳士教育體系中,明確地把教育分為德育、智育、體育3部分,指出體育是一切教育的基礎(chǔ),使體育正式成為學(xué)校教育中不可缺少的獨(dú)立的組成部分。 法國(guó)啟蒙思想家盧梭在其名著《愛(ài)彌爾》中闡述了他的自然主義教育理想,他要求教育與體育緊密結(jié)合,主張按自然法則進(jìn)行體育教育,按兒童各個(gè)年齡階段的不同特點(diǎn),以及兒童的興趣和愛(ài)好組織體育活動(dòng),以培養(yǎng)身心兩健的人才。 19世紀(jì)以后，英國(guó)也開(kāi)始了一系列的教育改革，其中以阿諾爾德在拉格比公學(xué)的改革最為成功。 他創(chuàng)立了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)自治制度,充分發(fā)揮競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的鍛煉價(jià)值和教育功能。 通過(guò)該項(xiàng)改革,拉格比公學(xué)的學(xué)生在充滿活力的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,自己管理自己,不僅鍛煉了強(qiáng)壯的體魄,而且培養(yǎng)了公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、遵守規(guī)則、勇敢頑強(qiáng)的思想品德,使校風(fēng)校紀(jì)大為改觀。 阿諾爾德的改革牢固地樹(shù)立了體育在教育中的地位,確立了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起提供了適宜的土壤。 3.古代奧運(yùn)會(huì)遺址的發(fā)掘喚起了人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的向往。 在14-16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)熱烈歌頌了古希臘體育精神,使人們?cè)俣然叵肫疸郎缇眠h(yuǎn)的古希臘奧運(yùn)會(huì)。 古代奧運(yùn)會(huì)的遺址引起了人們的強(qiáng)烈向往,英、法、德等國(guó)的學(xué)者都希望進(jìn)入希臘尋找古代奧運(yùn)會(huì)的遺跡,但由于土耳其人的封鎖,這一愿望未能實(shí)現(xiàn)。 直到1766年,英國(guó)學(xué)者錢德勒才被允許進(jìn)入希臘實(shí)地考察,他發(fā)現(xiàn)了古代奧運(yùn)會(huì)的遺址。 1828年支援希臘反抗土耳其侵略的法國(guó)兵團(tuán)中的隨軍學(xué)者在奧林匹亞遺址進(jìn)行發(fā)掘,隨后將一批珍貴的文物運(yùn)到法國(guó)盧浮宮展覽。 1852年1月10日,德國(guó)柏林大學(xué)教授庫(kù)爾提烏斯在遍訪伯羅奔尼撒半島回國(guó)后,發(fā)表了有關(guān)古代奧運(yùn)會(huì)的長(zhǎng)篇演說(shuō),在社會(huì)上引起較大反響。 1871年,德國(guó)與希臘達(dá)成全面發(fā)掘古代奧運(yùn)會(huì)遺址的條約。 1875-1881年,由庫(kù)爾提烏斯率領(lǐng)的德國(guó)學(xué)者對(duì)奧林匹亞進(jìn)行了為期6年的發(fā)掘。 1881年,古代奧運(yùn)會(huì)遺址的主要設(shè)施終于重見(jiàn)天日。 1887年,在柏林展出從奧林匹亞發(fā)掘出的大量文物,激起了人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的憧憬,人們期望奧運(yùn)會(huì)盡快回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。 4.體育的國(guó)際化趨勢(shì)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。 19世紀(jì)后半葉,隨著自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡和世界市場(chǎng)得以形成,民族間的壁壘被打破,體育也超越國(guó)界,出現(xiàn)了國(guó)際間的體育交流和比賽,形成了體育國(guó)際化趨勢(shì)。 由于國(guó)際體育競(jìng)賽和相互交流的需要,一些國(guó)際性的單項(xiàng)體育組織相繼誕生。 1881年第一個(gè)國(guó)際單項(xiàng)體育組織——國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)成立,1892年國(guó)際賽艇聯(lián)合會(huì)和滑冰聯(lián)盟相繼成立。 國(guó)際體育組織的產(chǎn)生,使運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽擺脫了原來(lái)的地方傳統(tǒng),具有了國(guó)際性。 在國(guó)際單項(xiàng)體育組織不斷成立和國(guó)際單項(xiàng)體育競(jìng)賽蓬勃開(kāi)展的基礎(chǔ)上,人們又迫切要求組織世界上規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。 同時(shí),隨著國(guó)際體育交流的增多,一個(gè)協(xié)調(diào)各體育組織活動(dòng)的國(guó)際體育組織的誕生就成了必然。 5.世界各地復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的嘗試為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起積累了經(jīng)驗(yàn)。 19世紀(jì)初期,歐美一些國(guó)家為復(fù)興奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行了各種嘗試。 19世紀(jì)30年代,瑞典倫德大學(xué)的斯卡圖教授曾組辦過(guò)兩次被當(dāng)?shù)貓?bào)紙稱作奧運(yùn)會(huì)的比賽活動(dòng)。 從1849年起,每年一屆,英國(guó)布魯克斯博士組辦過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾十年的奧林匹克節(jié)。 19世紀(jì)中葉以后,希臘人渴望借復(fù)興古代奧運(yùn)會(huì)來(lái)重振古希臘文明。 在希臘國(guó)王奧托的支持下,一個(gè)名叫扎帕斯的希臘人于1859年10月1日在雅典組織召開(kāi)了第1屆泛希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 此后,在1870年、1875年、1887年和1889年,又先后舉行了4次泛希臘奧運(yùn)會(huì)。 由于組織不善和僅限希臘人參加,泛希臘奧運(yùn)會(huì)沒(méi)能繼續(xù)得到發(fā)展,但對(duì)歐洲各國(guó)卻產(chǎn)生了很大的影響,許多國(guó)家的報(bào)紙對(duì)這幾次運(yùn)動(dòng)會(huì)都作了較為詳細(xì)的報(bào)道,從而引起了遠(yuǎn)比希臘本土更大的反響,它從正反兩方面為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起積累了經(jīng)驗(yàn)。 6．戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅和人們渴望和平的愿望促進(jìn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起。 19世紀(jì)末,世界上出現(xiàn)了壟斷資本主義和帝國(guó)主義,一個(gè)新的、強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家——威廉二世統(tǒng)治的德國(guó)登上了歷史舞臺(tái),并且想通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)重新瓜分世界,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云籠罩著整個(gè)歐洲。 在此階段,德國(guó)要求復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的呼聲很高,一些別有用心的德國(guó)人想通過(guò)發(fā)起奧運(yùn)會(huì),來(lái)擴(kuò)大影響,為稱霸世界服務(wù)。 法國(guó)是德國(guó)的近鄰,如果德國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難首先就會(huì)落到法國(guó)人民身上。 法國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),渴望保持世界和平,古代奧運(yùn)會(huì)和平、友誼的精神,恰好符合法國(guó)人民和世界人民要求和平的愿望。 復(fù)興奧運(yùn)會(huì),不僅有利于國(guó)際體育的發(fā)展,而且有助于法國(guó)人民和世界人民反對(duì)德國(guó)稱霸世界的斗爭(zhēng)。 復(fù)興奧運(yùn)會(huì)成了人們的迫切需要,這一光榮的歷史使命落在了法國(guó)人的肩上。 顧拜旦讓奧林匹克運(yùn)動(dòng)變成了現(xiàn)實(shí) 法國(guó)教育家顧拜旦是公認(rèn)的現(xiàn)代奧林匹克創(chuàng)始人,他為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 1888年,顧拜旦就任法國(guó)學(xué)校教育、體育訓(xùn)練籌備委員會(huì)秘書長(zhǎng)。 1889年顧拜旦代表法國(guó)參加在美國(guó)波士頓舉行的國(guó)際體育訓(xùn)練大會(huì),進(jìn)一步了解了世界體育的動(dòng)態(tài)，他認(rèn)為近代體育的發(fā)展正在走向國(guó)際化,應(yīng)該借助古希臘體育的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響來(lái)推進(jìn)國(guó)際體育,于是產(chǎn)生了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的想法。 為了實(shí)現(xiàn)這一想法,顧拜旦做了大量的工作。 1891年,顧拜旦創(chuàng)辦《體育評(píng)論》雜志,以此為陣地?zé)崆樾麄魉闹鲝?對(duì)創(chuàng)辦奧運(yùn)會(huì)起了積極的推動(dòng)作用。 1892年,顧拜旦遍訪歐洲,宣傳奧林匹克理想。 同年11月25日在慶祝法國(guó)體育運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)成立5周年大會(huì)上,他發(fā)表了著名的演說(shuō),第一次公開(kāi)和正式地提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。 在演說(shuō)中,顧拜旦闡明:現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該像古代奧運(yùn)會(huì)那樣,以團(tuán)結(jié)、和平和友誼為宗旨,但應(yīng)該比古代奧運(yùn)會(huì)有所發(fā)展和有所創(chuàng)新,它應(yīng)該向一切國(guó)家、一切地區(qū)和一切民族開(kāi)放,并在世界各地輪流舉辦。 顧拜旦的倡議,使現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從一開(kāi)始便沖破民族和國(guó)家的界限,具有鮮明的國(guó)際性。 1893年,顧拜旦在巴黎召開(kāi)一次國(guó)際性體育協(xié)調(diào)會(huì)議,團(tuán)結(jié)國(guó)際體育人士,討論創(chuàng)辦奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題。 翌年,他還將自己的倡議寫成公開(kāi)信, 寄給許多國(guó)家的體育俱樂(lè)部,得到不少體育俱樂(lè)部的支持。 在國(guó)際上各種因素的促進(jìn)和顧拜旦的不懈努力下,創(chuàng)辦奧運(yùn)會(huì)的各種準(zhǔn)備工作終告就緒。 1894年6月16日—24日,根據(jù)顧拜旦的建議, 來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、瑞士、西班牙、意大利、比利時(shí)、荷蘭和希臘等12個(gè)國(guó)家的49個(gè)體育組織的代表,參加了在巴黎索邦神學(xué)院舉行的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)。 會(huì)議期間,又先后有21個(gè)國(guó)家致函,向大會(huì)表示支持和祝賀。 這次會(huì)議通過(guò)了成立國(guó)際奧委會(huì)的決議,并從79名正式代表中選出15人任第1屆國(guó)際奧委會(huì)委員。 大會(huì)還決定由奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)的國(guó)際奧委會(huì)委員擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席。 由于首屆奧運(yùn)會(huì)定于1896年在希臘首都雅典舉行,因此希臘委員維凱拉斯當(dāng)選國(guó)際奧委會(huì)第一任主席,顧拜旦為秘書長(zhǎng)。 大會(huì)規(guī)定每4年舉行一次奧運(yùn)會(huì)，通過(guò)了遵循業(yè)余運(yùn)動(dòng)的決議。 大會(huì)還規(guī)定奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目為田徑、水上運(yùn)動(dòng)、游泳、賽艇、帆船、擊劍、摔跤、拳擊、馬術(shù)、射擊、體操、球類運(yùn)動(dòng)等。 1896年4月6日—15日,第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)終于如期在雅典舉行。 雖然組織很不完善,但它卻是奧林匹克運(yùn)動(dòng)正式誕生的重要標(biāo)志,具有繼往開(kāi)來(lái)的意義。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)終于登上歷史舞臺(tái), 揭開(kāi)了人類文明史上又一頁(yè)新

求有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的一切資料

【簡(jiǎn)介】 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)The Olynpic Games（希臘語(yǔ)：Ολυμπιακο? Αγ?νε?，簡(jiǎn)稱奧運(yùn)會(huì)或奧運(yùn)）是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。 19世紀(jì)末由法國(guó)的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 從1896年開(kāi)始奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)每四年就舉辦一次（曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過(guò)三次，分別是在公元1916、1940和1944年），會(huì)期不超過(guò)16天。 由于1924年開(kāi)始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，因此奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。 【奧運(yùn)五環(huán)】 奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志，如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、會(huì)歌、會(huì)徽、獎(jiǎng)牌、吉祥物等。 這些標(biāo)志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價(jià)值取向和文化內(nèi)涵。 《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標(biāo)志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會(huì)歌的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)際奧委會(huì)專有。 國(guó)際奧委會(huì)可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標(biāo)志、旗、格言和會(huì)歌在各國(guó)和國(guó)際上獲得法律保護(hù)。 當(dāng)今流傳最廣的標(biāo)志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了,隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里，奧林匹克運(yùn)動(dòng)就在哪里生根開(kāi)花。 說(shuō)起五環(huán)的來(lái)歷，曾經(jīng)有一個(gè)有趣的故事。 1936年第11屆柏林奧運(yùn)會(huì)第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，火炬的傳遞路線自?shī)W林匹亞開(kāi)始，從希臘北部出境，沿多瑙河穿過(guò)奧地利,最后進(jìn)入德國(guó)。 為了烘托這一具有象征意義的活動(dòng)，奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)主席卡爾·迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運(yùn)會(huì)的情景來(lái)布置沿途經(jīng)過(guò)的古希臘遺址。 火炬到達(dá)德?tīng)柗婆聊撬_斯山的古代運(yùn)動(dòng)場(chǎng)時(shí)要舉行一個(gè)特別儀式，這時(shí)，迪姆突發(fā)奇想，在一個(gè)高約3英尺的長(zhǎng)方形石頭的四面設(shè)計(jì)并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志，放在了古運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的起跑線一端。 儀式結(jié)束后，火炬繼續(xù)北上，而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。 由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標(biāo)志石頭（后被稱做“迪姆之石”）的真實(shí)身份，此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，它被當(dāng)做了“有3000 年歷史的古代奧運(yùn)會(huì)遺跡”。 這個(gè)以訛傳訛的錯(cuò)誤直到20世紀(jì)60年代才被德?tīng)柗频南ＥD官員指出。 1972年5 月，這個(gè)假文物被送到德?tīng)柗频牧硪粋€(gè)地方——古羅馬廣場(chǎng)入口處。 事實(shí)上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的五環(huán)標(biāo)志出自現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)始人顧拜旦之手。 顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該有自己的標(biāo)志，這個(gè)念頭在他的腦海里盤桓已久。 1913 年，他終于構(gòu)思設(shè)計(jì)了五環(huán)標(biāo)志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國(guó)際奧委會(huì)成立20 周年之際推出這個(gè)標(biāo)志。 1914年6月15日—23日，國(guó)際奧委會(huì)在法國(guó)巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會(huì)，同時(shí)慶祝國(guó)際奧委會(huì)成立20 周年。 在紀(jì)念大會(huì)上，顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計(jì)的五環(huán)標(biāo)志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示，并建議將它們作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志。 聽(tīng)了顧拜旦對(duì)五環(huán)標(biāo)志的說(shuō)明后，會(huì)議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標(biāo)志。 奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5 種顏色。 最初的解釋是五種顏色代表各國(guó)國(guó)旗的顏色，后來(lái)又將5 個(gè)不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象征。 奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗，3米長(zhǎng)，2米寬，以白色為底，象征純潔。 藍(lán)、黃、黑、綠、紅五環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。 1914年，在巴黎舉行的奧林匹克大會(huì)首次懸掛了奧林匹克旗。 1920 年，奧林匹克旗第一次飄揚(yáng)在安特衛(wèi)普夏季奧運(yùn)會(huì)體育場(chǎng)。 這屆奧運(yùn)會(huì)后，比利時(shí)奧委會(huì)贈(zèng)送了國(guó)際奧委會(huì)一面同樣的旗，在奧運(yùn)會(huì)期間懸掛，后成定制，歷屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗，由舉辦城市保存，比賽期間主運(yùn)動(dòng)場(chǎng)僅懸掛代用品。 1952 年，奧斯陸市贈(zèng)送國(guó)際奧委會(huì)冬季奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗，交接、保存和使用方法與夏季奧運(yùn)會(huì)相同。 1979年6月，國(guó)際奧委會(huì)正式宣布了會(huì)旗和五環(huán)的含義：《根據(jù)奧林匹克憲章》，奧林匹克旗幟和5 個(gè)圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運(yùn)會(huì)上相見(jiàn)。 【奧運(yùn)會(huì)的由來(lái)】 古希臘是一個(gè)神話王國(guó)，優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間傳說(shuō)，為古奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上一層神秘的色彩。 傳說(shuō)：古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競(jìng)技活動(dòng)。 另一種傳說(shuō)與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。 赫拉克勒斯因力大無(wú)比獲大力神的美稱。 他在伊利斯城邦完成了常人無(wú)法完成的任務(wù)，不到半天功夫便掃干凈了國(guó)王堆滿牛糞的牛棚，但國(guó)王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾，赫拉克勒一氣之下趕走了國(guó)王。 為了慶祝勝利，他在奧林匹克舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。 關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。 古希臘伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。 比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。 在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。 為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人。 奧運(yùn)會(huì)的起源，實(shí)際上與古希臘的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。 公元前9-8世紀(jì)，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦。 城邦各自為政，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。 為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。 斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國(guó)家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過(guò)著軍事生活。 戰(zhàn)爭(zhēng)需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。 戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。 連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。 后來(lái)斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了神圣休戰(zhàn)月條約。 于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。 希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。 運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行期間，全希臘選手及附近黎民百姓相聚于奧林匹亞這個(gè)希臘南部的風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。 公元前776年在這里舉行第一屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，多利亞人克洛斯在192.27米短跑比賽中取得冠軍。 他成為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)榮獲第一個(gè)項(xiàng)目的第一個(gè)桂冠的人。 后來(lái)，古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，并成為顯示民族精神的盛會(huì)。 比賽的優(yōu)勝者獲得月桂、野橄欖和棕櫚編織的花環(huán)等。 從公元前776年開(kāi)始，到公元394年止，歷經(jīng)1170年，共舉行了293屆古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 公元394年被羅馬皇帝禁止。 1875～1881年，德國(guó)庫(kù)蒂烏斯人在奧林匹克遺址發(fā)掘了出土文物，引起了全世界的興趣。 為此，法國(guó)教育家皮埃爾·德·顧拜旦認(rèn)為，恢復(fù)古希臘奧運(yùn)會(huì)的傳統(tǒng)，對(duì)促進(jìn)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著十分重大的意義。 在他的倡導(dǎo)與積極奔走下，1894年6月，在巴黎舉行了首次國(guó)際體育大會(huì)。 國(guó)際體育大會(huì)決定把世界性的綜合體育運(yùn)動(dòng)會(huì)叫做奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，并于雅典 舉行第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，以4年一次，輪流在各會(huì)員國(guó)舉行。 到2004年，已經(jīng)舉行了28屆奧運(yùn)會(huì)。 2008年，將在中國(guó)北京舉行第29屆。 沿革奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)古稱競(jìng)技會(huì)，起源于古希臘，因舉辦地點(diǎn)在奧林匹亞而得名。 古代希臘人有愛(ài)好運(yùn)動(dòng)競(jìng)技的傳統(tǒng)。 古希臘分成許多城邦，為了祭神，各城邦經(jīng)常舉行競(jìng)技會(huì)，這些競(jìng)技會(huì)帶有濃厚的宗教色彩。 競(jìng)技會(huì)期間實(shí)行神圣休戰(zhàn)，以便于公民自由往來(lái)，為城邦間綿延不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)短暫的和平，因而受到普遍歡迎。 諸多競(jìng)技會(huì)中，規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的是在奧林匹亞舉行的祭祀萬(wàn)神之父——宙斯的競(jìng)技會(huì)，即現(xiàn)今所稱的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 第一屆古代奧運(yùn)會(huì)于公元前776年舉行。 此后每4年舉辦一次，直至公元393年，信奉基督教的羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世禁止一切異教活動(dòng)，宣布廢除古奧運(yùn)會(huì)為止，歷時(shí)1169年，共舉行293屆。 幾十年后，狄?jiàn)W多西二世燒毀宙斯神殿，后來(lái)洪水與地震又將古奧運(yùn)會(huì)遺址湮沒(méi)地下。 18世紀(jì)中葉，經(jīng)考古學(xué)家挖掘，使古奧運(yùn)會(huì)遺址重見(jiàn)天日。 隨著近代體育的勃興，人們渴望恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 1859～1889年，希臘人曾舉辦過(guò)4屆奧運(yùn)會(huì)。 1888年法國(guó)的顧拜旦男爵提出恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的建議，并于1892年遍訪歐洲諸國(guó)。 經(jīng)兩年奔走、籌措，1894年6月在法國(guó)巴黎召開(kāi)了國(guó)際體育會(huì)議。 6月23日國(guó)際奧林匹克委員會(huì)成立，此后6月23日就被稱為奧林匹克日。 會(huì)議還決定1896年4月6日至15日在希臘雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，以后每4年舉行一次，在世界5大洲各大城市輪流舉辦。 運(yùn)動(dòng)會(huì)如因故不能舉行，奧運(yùn)會(huì)的屆數(shù)仍照算。 1894年6月巴黎國(guó)際會(huì)議上通過(guò)了第一部由顧拜旦倡議和制定的奧林匹克章程。 它涉及奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基本宗旨、原則及其他有關(guān)事宜。 1921年洛桑奧林匹克會(huì)議，制定了奧林匹克法，包括奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)憲章、國(guó)際奧林匹克委員會(huì)章程、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽規(guī)則及議定書、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行通則、奧林匹克議會(huì)規(guī)則等5部分。 數(shù)十年來(lái)，奧林匹克法曾多次修改、補(bǔ)充，但由顧拜旦制定的基本原則和精神未變。 1900年，在巴黎舉行的第二屆奧運(yùn)會(huì)上，有11名女子沖破禁令，出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。 國(guó)際奧委會(huì)經(jīng)過(guò)數(shù)次爭(zhēng)論，終于在1924年第22次會(huì)議上，正式通過(guò)允許女子參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的決議。 此后，女子項(xiàng)目成為奧運(yùn)會(huì)不可缺少的組成部分，參賽的女運(yùn)動(dòng)員也越來(lái)越多。 隨著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，國(guó)際奧委會(huì)還作出許多規(guī)定。 1913年，根據(jù)顧拜旦的構(gòu)思，國(guó)際奧委會(huì)設(shè)計(jì)了奧林匹克會(huì)旗，白底無(wú)邊，中央有5個(gè)相互套連的圓環(huán)，環(huán)的顏色為天藍(lán)、黃、黑、綠、紅，五環(huán)象征5大洲的團(tuán)結(jié)和全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好精神在奧運(yùn)會(huì)上相見(jiàn)。 1914年為慶?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)20周年，在巴黎舉行的奧林匹克大會(huì)上會(huì)旗首次使用。 1920年安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì)時(shí)，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上升起第一面五環(huán)會(huì)旗，這以后歷屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上都有會(huì)旗交接儀式和升旗儀式。 為了宣傳奧林匹克精神、鼓勵(lì)參賽運(yùn)動(dòng)員，由顧拜旦提議，1913年經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)，將“更快、更高、更強(qiáng)”作為奧林匹克格言。 1908年倫敦奧運(yùn)會(huì)舉行時(shí)，在圣保羅大教堂舉行奧運(yùn)會(huì)的宗教儀式上，美國(guó)賓夕法尼亞州大主教在其布道詞中說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)“重要的是參與，不是勝利”，顧拜旦對(duì)這句話極為贊賞，以后多次引用，因此不少人認(rèn)為，這句話應(yīng)該成為奧林匹克理想。 從1920年第七屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始實(shí)施運(yùn)動(dòng)員宣誓。 1968年第19屆奧運(yùn)會(huì)又增加裁判員宣誓。 1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，國(guó)際奧委會(huì)正式規(guī)定，在主體會(huì)場(chǎng)點(diǎn)燃象征光明、友誼、團(tuán)結(jié)的奧林匹克火焰。 此后這一活動(dòng)成為每屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式不可缺少的儀式之一。 奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始前，在奧林匹亞希臘女神赫拉（宙斯之妻）廟旁用凹面鏡聚集陽(yáng)光點(diǎn)燃火炬后，進(jìn)行火炬接力，于奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前一天到達(dá)舉辦城市。 在開(kāi)幕式上由東道國(guó)運(yùn)動(dòng)員接最后一棒點(diǎn)燃塔上火焰，閉幕式時(shí)火焰熄滅。 【奧運(yùn)火炬】 1.古代的火炬?zhèn)鬟f 作為一種神圣的象征，火的歷史可以追溯到史前。 火在希臘歷史上代表著創(chuàng)世，再生和光明。 在希臘神話中，火是赫菲斯托斯的神圣象征，是普羅米修斯從宙斯手中偷得贈(zèng)送給人類的禮物。 在每個(gè)古希臘城邦的中心，都有一個(gè)燃燒長(zhǎng)明圣火的祭壇，而城邦居民每家每戶也都有長(zhǎng)明圣火，以供奉女灶神赫斯提亞。 火炬?zhèn)鬟f最早在古希臘是作為一種宗教儀式在夜晚舉行，時(shí)隔不久就逐漸轉(zhuǎn)變成了首先在青少年當(dāng)中興起的一種團(tuán)體競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，并最終演化成了最為流行的古希臘體育項(xiàng)目之一。 在古奧林匹亞城的議事大廳有一個(gè)供奉赫斯提亞的祭壇，祭壇的圣火是用凹面圓盤或鏡面聚焦太陽(yáng)光點(diǎn)燃的。 圣火永不熄滅。 采集圣火的過(guò)程非常簡(jiǎn)單，但是能夠給人留下深刻的印象。 凹陷的光滑平面能夠?qū)㈥?yáng)光匯集到焦點(diǎn)，最高女祭司將火炬伸到焦點(diǎn)處，就能夠?qū)⑵潼c(diǎn)燃。 古希臘人舉行火炬?zhèn)鬟f比賽，參賽者須傳遞火炬直到終點(diǎn)。 古希臘火炬?zhèn)鬟f的宗教儀式每四年舉行一次以祭奠女神雅典娜。 圣火的力量由火炬手用最快捷的方式進(jìn)行傳遞。 火炬?zhèn)鬟f的起點(diǎn)是普洛米修斯的祭壇，終點(diǎn)是設(shè)于古雅典衛(wèi)城的女神雅典娜祭壇。 當(dāng)時(shí)的火炬?zhèn)鬟f由40位來(lái)自10個(gè)雅典人部落的青年來(lái)完成，全程一共2.5公里。 現(xiàn)代奧林匹克圣火點(diǎn)燃儀式與古希臘的相同，也是由女祭司在奧林匹亞點(diǎn)燃的，同時(shí)宣讀運(yùn)動(dòng)員誓言。 隨后奧運(yùn)圣火將授予第一位火炬手，這也標(biāo)志著火炬?zhèn)鬟f的正式開(kāi)始。 至今，奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的力量仍然影響打動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。 2.奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f及其復(fù)興 現(xiàn)代奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f是一個(gè)非比賽項(xiàng)目，形式與古希臘的火炬?zhèn)鬟f相同，它已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為慶祝奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕的一項(xiàng)重要活動(dòng)。 在1912年6月27日舉行的斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)上，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦在他預(yù)言性的演講中指出：“從現(xiàn)在起，火炬手接受了火炬，也接受了傳遞奧運(yùn)火焰的神圣使命。 讓奧運(yùn)圣火在青年一代的手中相互傳遞，讓全世界的青年都時(shí)刻準(zhǔn)備著，將奧運(yùn)圣火傳遍全球。 ” 作為慶祝奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕儀式的一部分，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的復(fù)興是從1936年的柏林奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始的，至此以后每屆夏季奧運(yùn)會(huì)都要舉行火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)。 當(dāng)時(shí)柏林奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f由第一火炬手！Konstantine Kondylis 從奧林匹亞開(kāi)始傳遞，直到終點(diǎn)柏林奧林匹克體育場(chǎng)。 奧林匹克火焰的神圣力量得到了世界的認(rèn)同，也成為奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕的前奏。 【奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌】 國(guó)際奧委會(huì)在1958年于東京舉行的第55次全會(huì)上最后確定還是用《奧林匹克圣歌》作為奧林匹克會(huì)歌。 其樂(lè)譜存放于國(guó)際奧委會(huì)總部。 從此以后,在每屆奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)、閉幕式上都能聽(tīng)到這首悠揚(yáng)的古希臘樂(lè)曲。 這首歌歌詞內(nèi)容如下: 古代不朽之神, 美麗、偉大而正直的圣潔之父。 祈求降臨塵世以彰顯自己, 讓受人矚目的英雄在這大地蒼穹之中, 作為你榮耀的見(jiàn)證。 請(qǐng)照亮跑步、角力與投擲項(xiàng)目, 這些全力以赴的崇高競(jìng)賽。 把用橄欖枝編成的花冠頒贈(zèng)給優(yōu)勝者, 塑造出鋼鐵般的軀干。 溪谷、山岳、海洋與你相映生輝, 猶如以色彩斑斕的巖石建成的神殿。 這巨大的神殿, 世界各地的人們都來(lái)膜拜, 啊!永遠(yuǎn)不朽的古代之神。 【運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)】 按照規(guī)定，凡被國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的國(guó)家?jiàn)W委會(huì)均可派運(yùn)動(dòng)隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)比賽。 奧運(yùn)會(huì)是世界上規(guī)模最大和最有影響的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，通常情況下，國(guó)際奧委會(huì)主席和主辦國(guó)元首都出席大會(huì)的開(kāi)幕式和閉幕式，并在會(huì)上致詞，由主辦國(guó)元首宣布大會(huì)開(kāi)幕。 以往奧運(yùn)會(huì)參賽國(guó)家（或地區(qū)）由主辦國(guó)發(fā)出邀請(qǐng)，1986年9月國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)漢城會(huì)議決定，以后改由國(guó)際奧委會(huì)邀請(qǐng)。 國(guó)際奧委會(huì)章程規(guī)定，奧運(yùn)會(huì)屬國(guó)際奧委會(huì)的專利。 國(guó)際奧委會(huì)根據(jù)申請(qǐng)舉辦城市的組織能力和財(cái)力 ，由全體委員投票決定舉辦下一屆奧運(yùn)會(huì)的城市，并由國(guó)際奧委會(huì)同獲得舉辦權(quán)的城市簽訂必要的合同。 主辦城市必須遵照國(guó)際奧委會(huì)的章程和指示辦事，一般要興建符合標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，并為運(yùn)動(dòng)員提供專門的住所，住所通常稱為奧林匹克村。 【奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目】 奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目有： 田徑 籃球 足球 排球 游泳（含跳水、水球、花樣游泳） 曲棍球 體操 舉重 自行車 摔跤 柔道 射擊 射箭 擊劍 賽艇 劃艇 帆船帆板 馬術(shù) 拳擊 手球 現(xiàn)代五項(xiàng) 網(wǎng)球 乒乓球等。 除正式比賽項(xiàng)目外，國(guó)際奧委會(huì)還授權(quán)東道國(guó)，可將本國(guó)開(kāi)展較為普及的非奧運(yùn)會(huì)正式項(xiàng)目的1～3個(gè)列為當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)的表演賽，其他國(guó)家亦可派隊(duì)參加。 作為非正式比賽，獲勝者不發(fā)給獎(jiǎng)牌。 獎(jiǎng)勵(lì)：國(guó)際奧委會(huì)強(qiáng)調(diào)比賽只是個(gè)人和各隊(duì)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不是國(guó)與國(guó)之間體育實(shí)力的較量。 國(guó)際奧委會(huì)公布的只是比賽成績(jī)，無(wú)各國(guó)得獎(jiǎng)情況。 但東道國(guó)、新聞界以及各國(guó)奧委會(huì)都進(jìn)行這方面的統(tǒng)計(jì)，并按獎(jiǎng)牌或分?jǐn)?shù)排列總的名次。 在獎(jiǎng)勵(lì)方面，也著重在精神上和名譽(yù)上。 國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)為，精神獎(jiǎng)勵(lì)是奧林匹克精神的重要因素之一。 對(duì)在奧運(yùn)會(huì)上獲勝的前三名選手，只分別授予金、銀、銅質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢话l(fā)給任何物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。 古代奧運(yùn)會(huì)自公元前776年于希臘的奧林匹亞舉行以來(lái)，已經(jīng)有1200年的歷史。 最早是一種宗教儀式，逐漸演變成體育活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的比賽項(xiàng)目有五項(xiàng)全能（包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)、賽跑和摔跤）、賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力（拳擊和摔跤的混合運(yùn)動(dòng)）、四輪馬車賽跑和騎馬。 古代奧運(yùn)會(huì)體現(xiàn)了人們和平的愿望，在奧運(yùn)期間，交戰(zhàn)雙方會(huì)休戰(zhàn)，但是，古代奧運(yùn)會(huì)最終還是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而停止。 奧林匹克的復(fù)興始自1896年，在奧運(yùn)祖師顧拜旦的努力下，當(dāng)時(shí)在希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，有來(lái)自14個(gè)國(guó)家的245名運(yùn)動(dòng)員參加。 此后，參賽運(yùn)動(dòng)員、參賽國(guó)家和比賽項(xiàng)目與日俱增，在2000年澳大利亞的悉尼奧運(yùn)會(huì)上，有來(lái)自199個(gè)國(guó)家的10,000多名運(yùn)動(dòng)員參賽。 成為全球最盛大的聚會(huì)，奧運(yùn)會(huì)提出的“更快、更高、更強(qiáng)”精神，體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求幸福生活的精神。 冬季體育項(xiàng)目最早在1908年添加到奧運(yùn)會(huì)中，當(dāng)時(shí)是花樣滑冰運(yùn)動(dòng)。 冰球項(xiàng)目自1920年加入。 在1924年，冬奧會(huì)第一次在法國(guó)的查米尼斯單獨(dú)舉行。 自1994年起，冬奧會(huì)定于不和夏季奧運(yùn)會(huì)同年舉行，因此目前奧運(yùn)會(huì)為每?jī)赡暌粚?，冬奧會(huì)和夏季奧運(yùn)會(huì)交替進(jìn)行。 【古代奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目 】 古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)技比賽項(xiàng)目主要是田徑，后來(lái)逐漸增加了摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、賽馬、角斗，以及戰(zhàn)車賽、武裝賽跑等等，最多時(shí)達(dá)23項(xiàng)。 大多數(shù)比賽項(xiàng)目為現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的原始雛形，比賽規(guī)則簡(jiǎn)單，任意性很大，一些項(xiàng)目如最富有古希臘運(yùn)動(dòng)特色的角斗在現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)絕跡。 場(chǎng)地跑古代奧運(yùn)會(huì)最早設(shè)立的競(jìng)賽項(xiàng)目，也是從第1屆到第13屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上的唯一競(jìng)賽項(xiàng)目，距離是192.27米，這正好是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的長(zhǎng)度。 后來(lái)有了中跑和長(zhǎng)跑，距離是192.27米的倍數(shù)。 當(dāng)時(shí)跑道無(wú)分道標(biāo)志，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的邊界鋪以石塊，就是起跑線，起跑姿勢(shì)千姿百態(tài)，比賽時(shí)也只是比個(gè)先后，不計(jì)時(shí)間。 古希臘人愛(ài)好跑步，在奧林匹亞阿爾菲斯河岸的巖壁上保留著古希臘人的一段格言：如果你想聰明，跑步吧!如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!五項(xiàng)全能是運(yùn)動(dòng)會(huì)上的綜合性比賽項(xiàng)目，與現(xiàn)代田徑全能運(yùn)動(dòng)的比賽方法大不相同。 例如，古代五項(xiàng)全能比賽有笛子伴奏，運(yùn)動(dòng)員路過(guò)時(shí)手持啞鈴，鐵餅實(shí)為石餅，標(biāo)槍為當(dāng)時(shí)的實(shí)用武器。 前4項(xiàng)的競(jìng)技場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行，摔跤則在神廟旁進(jìn)行。 摔跤參賽者必須是前4項(xiàng)的優(yōu)勝者，摔跤必須獲得第一名才能成為五項(xiàng)全能運(yùn)動(dòng)的冠軍。 在古代奧運(yùn)會(huì)中，斯巴達(dá)人一直在這個(gè)項(xiàng)目上占優(yōu)勢(shì)，幾乎包攬了歷屆的冠軍。 角斗是古代希臘盛行的一種拳擊和摔跤相結(jié)合的體育競(jìng)技項(xiàng)目，比賽十分激烈，常常吸引眾多的觀眾。 在古代奧運(yùn)會(huì)期間，少年比賽項(xiàng)目是從第37屆才開(kāi)始設(shè)立的，年齡的界限并不明確，比賽項(xiàng)目也只限于場(chǎng)地跑、摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、角斗也曾舉行過(guò)幾次，但不持久。 此外，尚有精彩的文藝比賽舉行，參加者為詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和演說(shuō)家等。 文藝比賽是從公元前444年的第84屆古奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)被譽(yù)為希臘歷史之父的格羅多特宣讀了他的名作《歷史》中的某些章節(jié)，歌頌了公元前490年在馬拉松河谷戰(zhàn)役中大敗波斯軍隊(duì)的希臘戰(zhàn)士，最終贏得首次文藝比賽的桂冠。 藝術(shù)比賽也有獎(jiǎng)勵(lì)，甚至比體育比賽的獎(jiǎng)勵(lì)高，如公元前338年馬其頓征服希臘后的一屆奧運(yùn)會(huì)曾將屬于體育比賽的獎(jiǎng)勵(lì)全部獎(jiǎng)給了詩(shī)人。 【歷屆夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦地】 屆次 舉行地點(diǎn) 年 份 1 雅典?希臘 1896 2 巴黎?法國(guó) 1900 3 圣路易斯?美國(guó) 1904 4 倫敦?英國(guó) 1908 5 斯德哥爾摩?瑞典 1912 6 柏林?德國(guó) 1916 (因第一次世界大戰(zhàn)未辦) 7 安特衛(wèi)普?比利時(shí) 1920 8 巴黎?法國(guó) 1924 9 阿姆斯特丹?荷蘭 1928 10 洛杉磯?美國(guó) 1932 11 柏林?德國(guó) 1936 12 赫爾辛基?芬蘭 1940(因第二次世界大戰(zhàn)未辦) 13 倫敦?英國(guó) 1944 (因第二次世界大戰(zhàn)未辦) 14 倫敦?英國(guó) 1948 15 赫爾辛基?芬蘭 1952 16 墨爾本?澳大利亞 1956 17 羅馬?意大利 1960 18 東京?日本 1964 19 墨西哥城?墨西哥 1968 20 慕尼黑?原西德 1972 21 蒙特利爾?加拿大 1976 22 莫斯科?原蘇聯(lián) 1980 23 洛杉磯?美國(guó) 1984 24 漢城?韓國(guó) 1988 25 巴塞羅那?西班牙 1992 26 亞特蘭大?美國(guó) 1996 27 悉尼?澳大利亞 2000 28 雅典?希臘 2004 29 北京 中國(guó) 2008 30 倫敦 英國(guó) 2012 【歷屆冬奧會(huì)舉辦地】 屆次 舉行地點(diǎn) 年 份 第1屆 法國(guó) 夏蒙尼 1924 第2屆 瑞士 圣莫里茨 1928 第3屆 美國(guó) 普萊西德湖 1932 第4屆 德國(guó) 加米施(帕滕基興) 1936 第5屆 瑞士 圣莫里茨 1948 第6屆 挪威 奧斯陸 1952 第7屆 意大利 科蒂納丹佩佐 1956 第8屆 美國(guó) 斯闊谷 1960 第9屆 奧地利 因斯布魯克 1964 第10屆 法國(guó) 格勒諾布爾 1968 第11屆 日本 札幌 1972 第12屆 奧地利 因斯布魯克 1976 第13屆 美國(guó) 普萊西德湖 1980 第14屆 南斯 拉夫薩拉熱窩 1984 第15屆 加拿大 卡爾加里 1988 第16屆 法國(guó) 阿爾貝維爾 1992 第17屆 挪威 利勒哈默爾 1994 第18屆 日本 長(zhǎng)野 1998 第19屆 美國(guó) 鹽湖城 2002 第20屆 意大利 都靈 2006 第21屆 加拿大 溫哥華 2010 第22屆 俄羅斯 索契 2014 【歷屆殘奧會(huì)舉辦地】 屆次 年 份 舉行地點(diǎn) 第1屆 1960年 羅馬(意大利) 第2屆 1964年 東京(日本) 第3屆 1968年 特拉維夫(以色列) 第4屆 1972年 海德堡（原聯(lián)邦德國(guó)） 第5屆 1976年 多倫多(加拿大) 第6屆 1980年 阿納姆（荷蘭） 第7屆 1984年 斯托克曼德維爾（英國(guó)） 紐約（美國(guó)） 第8屆 1988年 首爾(韓國(guó)) 第9屆 1992年 巴塞羅那（西班牙） 第10屆 1996年 亞特蘭大（美國(guó)） 第11屆 2000年 悉尼(澳大利亞) 第12屆 2004年 希臘(雅典) 第13屆 2008年 北京(中國(guó)) 【奧運(yùn)會(huì)吉祥物】 在奧運(yùn)史上，吉祥物第一次出現(xiàn)在1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)。 此后吉祥物就成為構(gòu)成—屆奧運(yùn)會(huì)形象特征的主要成份。 吉祥物以其富有活力的為人們所喜愛(ài)的獨(dú)特形象，體現(xiàn)奧林匹克精神、傳達(dá)當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦理念，傳達(dá)主辦城市的歷史文化和人文精神，營(yíng)造奧運(yùn)會(huì)的節(jié)日氛圍，是在廣大群眾、特別是在兒童和青少年中推廣奧林匹克精神的重要載體，是所有奧運(yùn)會(huì)識(shí)別項(xiàng)目中的其他形象無(wú)法比擬的。 國(guó)際奧委會(huì)和歷屆奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)對(duì)吉祥物的設(shè)計(jì)要求都很高，每一屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物的揭曉都吸引了世界的關(guān)注，成為當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)的亮點(diǎn)。 在奧運(yùn)會(huì)吉祥物的發(fā)展上，每一屆奧運(yùn)會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和個(gè)性，吉祥物的設(shè)計(jì)和產(chǎn)生的過(guò)程已經(jīng)成為宣傳奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程。 在吉祥物的藝術(shù)形式上，1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)以前，奧運(yùn)會(huì)吉祥物大多以舉辦國(guó)有特色的動(dòng)物形象為創(chuàng)作原型，一般是一個(gè)物種。 1992年后，奧運(yùn)會(huì)的吉祥物出現(xiàn)了人物，或者是完全虛擬的形體，數(shù)量也有變化。 1998年長(zhǎng)野冬奧會(huì)吉祥物有4種，2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)吉祥物有3種，雅典奧運(yùn)會(huì)是2種。 不管是什么樣的形式，其基本的創(chuàng)作核心是有利于表達(dá)當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)的主題，有利于表現(xiàn)主辦城市獨(dú)特的地域特征、歷史文化和人文特色，同時(shí)有利于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和保護(hù)。 1972年德國(guó)慕尼黑奧運(yùn)會(huì)吉祥物瓦爾第（Waldi） 盡管第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物出現(xiàn)在1968年法國(guó)格海納布第10屆冬奧會(huì)上，但人民習(xí)慣上還是將1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)的五彩狗“瓦爾第”稱為歷史上第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物。 1976年加拿大蒙特利爾奧會(huì)吉祥物阿米克（Amik） 阿米克Amik是加拿大印地安語(yǔ)海貍的意思。 1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)吉祥物米沙（Misha） 1980年莫斯科夏季奧運(yùn)會(huì)吉祥物米沙Misha。 由著名的蘇聯(lián)兒童書籍插圖畫家維克多切茲可夫設(shè)計(jì)。 1984年美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì)吉祥物山姆（Sam） 由迪斯尼公司設(shè)計(jì)。 以美國(guó)星條旗為背景，卡通造形的鷹穿著代表美國(guó)傳奇人物“山姆大叔“的服裝，十足的美國(guó)風(fēng)味，吉祥物被商業(yè)化利用也從此次開(kāi)始。 1988年韓國(guó)漢城奧運(yùn)會(huì)吉祥物虎多利（Hodori） 1988年漢城吉祥物 Hodori。 Hodori被設(shè)計(jì)成一只友善的動(dòng)物，代表了韓國(guó)人熱情好客的傳統(tǒng)。 吉祥物的名字采取了社會(huì)征集的辦法， Hodori是從2295個(gè)建議來(lái)稿中挑選出來(lái)的。 Ho是韓語(yǔ)的虎，Dori是韓國(guó)人對(duì)小男孩的稱呼。 1992年西班牙巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)吉祥物科比（Cobi） 由西班牙漫畫家扎維爾·瑪瑞斯克設(shè)計(jì)。 一開(kāi)始并未被普遍接受，但隨著奧運(yùn)會(huì)的進(jìn)程Cobi開(kāi)始流行起來(lái)，受到了西班牙人和全世界的喜愛(ài)。 這是奧運(yùn)會(huì)第一次使用抽象的卡通造型,它從一個(gè)方向看好像在微笑,換一個(gè)角度看又似乎在用鼻子嗅什么,深受孩子們?/ca>