奧林匹克有什么傳說(shuō)嗎？

有古希臘是一個(gè)神話王國(guó)，優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間傳說(shuō)，為古奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上一層神秘的色彩。 有關(guān)古代奧運(yùn)會(huì)的起源的傳說(shuō)有很多，最主要的有以下兩種：一是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競(jìng)技活動(dòng)。 另一種傳說(shuō)與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。 赫拉克勒斯因力大無(wú)比獲“大力神”的美稱。 他在伊利斯城邦完成了常人無(wú)法完成的任務(wù)，不到半天功夫便掃干凈了國(guó)王堆滿牛糞的牛棚，但國(guó)王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾，赫拉克勒一氣之下趕走了國(guó)王。 為了慶祝勝利，他在奧林匹亞舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。 關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的故事則是佩洛普斯娶親的故事。 古希臘伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。 比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。 在愛(ài)情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。 為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說(shuō)中的創(chuàng)始人。 實(shí)際上，奧運(yùn)會(huì)的起源與古希臘的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。 公元前9-8世紀(jì)，希臘氏族社會(huì)逐步瓦解，城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成，建立了200多個(gè)城邦。 城邦各自為政，無(wú)統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。 為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，各城邦都積極訓(xùn)練士兵。 斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國(guó)家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓(xùn)練，過(guò)著軍事生活。 戰(zhàn)爭(zhēng)需要士兵，士兵需要強(qiáng)壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。 戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開展，古奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。 連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。 后來(lái)斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。 于是，為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競(jìng)技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。 古奧運(yùn)會(huì)從公元前776年起，到公元394年止，經(jīng)歷了1168年，共舉行了293屆。 按其起源、盛衰，大致分為三個(gè)時(shí)期： （1） 公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯,努力使宗教與體育競(jìng)技合為一體。 它不僅革新宗教儀式,還組織大規(guī)模的體育競(jìng)技,活動(dòng),并決定每4年舉行一次。 時(shí)間定在閏年的夏至之后。 所以公元前776年的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就正式載入史冊(cè),成為古代奧運(yùn)會(huì)的第1屆。 當(dāng)時(shí)僅有一個(gè)比賽項(xiàng)目。 即距離為192.27米的場(chǎng)地跑。 這一時(shí)期各城邦之間雖有紛爭(zhēng)，但希臘是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都較發(fā)達(dá)，是運(yùn)動(dòng)會(huì)的黃金時(shí)期。 特別是公元前490年，希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后，民情奮發(fā)，國(guó)威大振，興建了許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施、廟宇等，參賽者遍及希臘各個(gè)城邦，奧運(yùn)會(huì)盛極一時(shí)，成為希臘最盛大的節(jié)日。 （2） 公元前388年至公元前146年，開始衰落。 由于斯巴達(dá)和雅典長(zhǎng)期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前431年至公元前404年），希臘國(guó)力大減，馬其頓逐漸吞并了希臘。 馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。 隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛(ài)體育活動(dòng)，仍積極支持，并視奧運(yùn)會(huì)為古希臘的最高體育活動(dòng)開幕式，為其增添設(shè)施。 不過(guò)，這一時(shí)期古奧運(yùn)會(huì)精神已大為減色，并開始出現(xiàn)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。 （3） 公元前146年至公元394年，古奧運(yùn)會(huì)由衰落走向毀滅。 羅馬帝國(guó)統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，但奧林匹亞已不是唯一競(jìng)賽地了。 如公元前80年第175屆奧運(yùn)會(huì)，羅馬經(jīng)濟(jì)規(guī)律就把優(yōu)秀競(jìng)技者召集在羅馬比賽，而奧林匹亞只舉行了少年賽。 這時(shí)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員已開始大量出現(xiàn)，奧運(yùn)會(huì)成了職業(yè)選手的比賽，希臘人對(duì)之失去了興趣。 公元2世紀(jì)后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個(gè)歐洲，倡導(dǎo)禁欲主義，主張靈肉分開，反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)，使歐洲處于一個(gè)黑暗時(shí)代，奧運(yùn)會(huì)也隨之更趨衰落，直至名存實(shí)亡。 公元393年羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世宣布基督教為國(guó)教，認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)有違基督教教旨，是異教徒活動(dòng)，翌年宣布廢止古奧運(yùn)會(huì)。 公元895年，拜占廷人與歌德人的阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn)，使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆盡。 公元426年狄?jiàn)W多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。 公元522、511年接連發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震，使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。 就這樣順延了1000余年的古奧運(yùn)會(huì)不復(fù)存在了，繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。 古代奧運(yùn)會(huì)比賽日程和項(xiàng)目 古代奧運(yùn)會(huì)從第1屆起, 決定每4年舉行1次, 每屆只舉行1天。 隨著比賽項(xiàng)目的不斷增多, 從第22屆古代奧運(yùn)會(huì)開始, 組織者決定將比賽時(shí)間改為3天, 加上開幕式、閉幕式及慶典活動(dòng), 整個(gè)會(huì)期為5天。 競(jìng)賽項(xiàng)目增多為:五項(xiàng)全能(鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)、角力、跑步)、拳擊、摔跤、戰(zhàn)車賽跑、賽馬等。 古代奧運(yùn)會(huì)自公元前776年第1屆至公元前394年共舉辦了293屆, 都是在古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)場(chǎng)舉行。 比賽場(chǎng)建在阿爾菲斯河谷北面的小丘旁。 小丘經(jīng)過(guò)修整成為看臺(tái),最初可容納2萬(wàn)觀眾, 后擴(kuò)大到4.5萬(wàn)人, 并設(shè)有160個(gè)貴賓席。 比賽場(chǎng)長(zhǎng)212米, 寬32米, 跑道長(zhǎng)192.25米, 表面未經(jīng)特殊處理, 起跑處鋪大理石。 賽場(chǎng)西南部有練習(xí)場(chǎng), 用石柱廊圍起 ,形成一院落。 一側(cè)建會(huì)議廳、更衣室和浴室等。 這里還有一個(gè)770米×320米跑馬場(chǎng), 供賽馬和馬車比賽用。 古代奧運(yùn)會(huì)處罰規(guī)則 古代奧運(yùn)會(huì)的比賽規(guī)則十分嚴(yán)厲,違者要受到嚴(yán)厲的懲罰。 這表現(xiàn)了他們的榮辱感。 古希臘人認(rèn)為,奧運(yùn)會(huì)是神圣的,光明正大地取勝才是最光榮的。 反之,則是對(duì)神圣事業(yè)的褻瀆。 古代奧運(yùn)會(huì)對(duì)弄虛作假者深惡痛絕。 第90屆古代奧運(yùn)會(huì)上,一個(gè)名叫利哈斯的選手獲得了冠軍，他自稱是斯巴達(dá)人，但經(jīng)核實(shí)，他是另一個(gè)城邦的人,于是被取了名次。 古代奧運(yùn)會(huì)對(duì)于行賄受賄者更是嚴(yán)懲不貸，不僅要?jiǎng)儕Z冠軍的稱號(hào),還要罰重金以警世人,罰金則用于雕刻宙斯像。 第98屆古代奧運(yùn)會(huì)上, 一拳擊運(yùn)動(dòng)員因買通另外3名敵手取勝,結(jié)果4人皆被罰重金。 古代奧運(yùn)會(huì)的組織者用這4人的罰金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊還刻上以下警句：奧林匹克的勝利不是可用金錢買來(lái)的,而需依靠飛快的兩腳和健壯的體魄。 古代奧運(yùn)會(huì)特色 古代奧運(yùn)會(huì)有三大特色。 第一, 古代奧運(yùn)會(huì)是以祭神為主,內(nèi)容豐富多彩, 是形式多樣的全希臘綜合盛會(huì)。 包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝壽眾神、詩(shī)人朗誦作品演說(shuō)家發(fā)表祝詞、開展集市貿(mào)易等活動(dòng), 體育競(jìng)技僅作為其中的一項(xiàng)內(nèi)容。 第二古代奧運(yùn)會(huì)是希臘各民族文化的一部分, 它起到了團(tuán)結(jié)各族人民,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一, 減少和制止戰(zhàn)爭(zhēng)的積極作用, 與政治有著極為密切的關(guān)系。 第三,由古希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)風(fēng)格、地理環(huán)境和物質(zhì)生產(chǎn)等因素決定, 赤身運(yùn)動(dòng)是它的一大特色。 比賽時(shí), 要求裸體的運(yùn)動(dòng)員全身涂上橄欖油, 以使身體在陽(yáng)光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有彈性 ,更加顯示出運(yùn)動(dòng)員健美的體態(tài) ,使人們從中得到一種美的享受。 另外, 古希臘奧運(yùn)會(huì)的規(guī)則規(guī)定:禁止女子參加和參觀比賽,違反者要受到極刑處置。 原因有二:一是古代奧運(yùn)會(huì)的大部分比賽項(xiàng)目, 在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi) ,要求運(yùn)動(dòng)員赤身裸體進(jìn)行比賽,婦女到場(chǎng)有傷風(fēng)化。 二是古希臘的體育競(jìng)技 , 是宗教慶典內(nèi)容之一, 是不允許婦女出席的。 據(jù)說(shuō), 最初的古代奧運(yùn)會(huì)參賽運(yùn)動(dòng)員是披著獸皮衣服進(jìn)行比賽的。 在一次比賽中 ,一身披獅子皮的選手, 不慎將獅子皮脫落到地上, 他頓時(shí)變成赤身裸體, 可他并未因此而影響自己的比賽。 最后, 擊敗了對(duì)手, 奪得了橄欖冠。 在這次意外的事故中, 人們發(fā)現(xiàn)裸體更能體現(xiàn)肌肉的健美 , 領(lǐng)略到了一種特殊的魅力,于 是規(guī)定以后一律進(jìn)行赤身比賽。 赤身運(yùn)動(dòng)是古希臘文化藝術(shù)的獨(dú)到之處,具有悠久的歷史。 古希臘歷史上所說(shuō)的力的時(shí)代就是指這一時(shí)期。 這在古希臘雕塑家、藝術(shù)家的作品中均有所反映,他們的作品刻畫的都是赤身裸體的人物。 當(dāng)時(shí),肌肉發(fā)達(dá),|健壯有力,被人們公認(rèn)為是美的象征。 古代奧運(yùn)會(huì)授獎(jiǎng)儀式 古代奧運(yùn)會(huì)的授獎(jiǎng)儀式莊嚴(yán)而隆重。 授獎(jiǎng)臺(tái)設(shè)在宙斯像前,橄欖冠放在一個(gè)特制的三腳臺(tái)上。 授獎(jiǎng)時(shí),先由報(bào)導(dǎo)官宣布運(yùn)動(dòng)員的姓名、比賽成績(jī)、所屬的城邦及運(yùn)動(dòng)員父母的名字。 然后由司儀把優(yōu)勝者領(lǐng)到主持人面前, 主持人起身, 將橄欖冠從三腳臺(tái)上取下來(lái), 給優(yōu)勝者戴上。 這時(shí), 觀眾唱歌、誦詩(shī)、奏樂(lè)、歡呼,并向運(yùn)動(dòng)員投擲鮮花。 古奧運(yùn)會(huì)對(duì)獲勝運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)勵(lì), 雖曾多次改變,但原則都是著重于精神獎(jiǎng)勵(lì)。 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也有, 但相當(dāng)微薄。 以橄欖枝作為古代奧運(yùn)會(huì)的精神,作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的象征, 寓意深刻, 影響久遠(yuǎn)。 古希臘人認(rèn)為,橄欖樹是雅典保護(hù)神雅典娜帶到人間的, 是神賜予人類和平與幸福的象征,因此用橄欖枝編織的橄欖冠是最神圣的獎(jiǎng)品, 能獲得它是最高的榮譽(yù)。 據(jù)說(shuō),用于編織桂冠的橄欖枝必須得由一個(gè)雙親健在的12歲兒童, 用純金刀子從神樹上割下來(lái), 然后精心編制。 在奧林匹亞舉行的授獎(jiǎng)儀式結(jié)束后,優(yōu)勝者便可陸續(xù)還鄉(xiāng)。 這時(shí), 各城邦還將為他們的優(yōu)勝者凱旋歸來(lái)而組織盛大的慶典活動(dòng)。 后來(lái)希臘還規(guī)定免去優(yōu)勝運(yùn)動(dòng)員對(duì)國(guó)家的義務(wù),在劇場(chǎng)或節(jié)日盛會(huì)上為他們?cè)O(shè)置榮譽(yù)座位, 個(gè)別城邦還發(fā)給有功績(jī)的運(yùn)動(dòng)員終身津貼。 古代奧運(yùn)會(huì)的圣火 古代奧運(yùn)會(huì)召開前,依照宗教規(guī)定人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴(yán)肅穆的儀式,從祭壇點(diǎn)燃火炬,然后奔赴希臘各個(gè)城邦。 火炬手高舉火炬,一邊奔跑,一邊呼喊:停止一切戰(zhàn)爭(zhēng),參加運(yùn)動(dòng)會(huì)!火炬像一道嚴(yán)格的命令，有至高無(wú)上的的權(quán)力，火炬到哪里，哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。 即使是在激烈廝殺的城邦也都紛紛放下武器,神圣休戰(zhàn)開始了。 希臘又恢復(fù)了和平的生活,人們忘記了仇恨, 忘記了戰(zhàn)爭(zhēng), 都奔向奧林匹亞參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 奧林匹亞(Olympia)位于希臘首都雅典西南300公里的丘陵地區(qū)，在伯羅奔尼撒半島西部,阿爾菲奧斯河北岸(距洞口16公里)。 自18世紀(jì)始,一批又一批的學(xué)者接連不斷地來(lái)到奧林匹亞考察和尋找古代奧運(yùn)會(huì)遺址。 1766年,英國(guó)人錢德勒()首次發(fā)現(xiàn)了宙斯神廟的遺址。 此后,經(jīng)大批德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)的考古學(xué)家、歷史學(xué)家們對(duì)奧林匹亞遺址進(jìn)行大規(guī)模的系統(tǒng)勘查、發(fā)掘,至1881年取得了大量有關(guān)古代奧運(yùn)會(huì)的珍貴文物和史料。 1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)后,因有部分余款,國(guó)際奧委會(huì)決定用這筆款項(xiàng)繼續(xù)對(duì)奧林匹亞遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)并復(fù)原了體育場(chǎng)。 遺址東西長(zhǎng)約520米,南北寬約400米,中心是阿爾提斯神域,是為宙斯設(shè)祭的地方,從發(fā)掘資料看,長(zhǎng)僅200米,寬175米。 神域內(nèi)的主要建筑是宙斯神廟和赫拉神廟,此外還有圣院、寶物庫(kù)、賓館及行政用房等。 最早的建筑物可上溯到公元前2000-前1600年,其中尤以位于中部的宙斯神廟(約公元前460年建)最著名。 該神廟長(zhǎng)約66米,寬30米,東西兩端各有6柱,南北兩面各有13柱,取多里安柱式,皆以石料精制。 其東西兩山墻上的群像, 表現(xiàn)了希臘英雄帕羅普斯在奧林匹亞賽車和希臘人與半人半馬怪獸斗爭(zhēng)的神話故事,是早期古典雕刻的代表作。 約作于前5世紀(jì)后半葉的宙斯巨像,用黃金、象牙鑲嵌,傳為古典雕刻大師菲迪亞斯(Phidias)所作,是古希臘極盛時(shí)期雕塑的代表,極為宏偉精美,被希臘人譽(yù)為世界七大奇跡之一。 神域東北側(cè)為體育場(chǎng),四周有大片坡形看臺(tái),西側(cè)設(shè)運(yùn)動(dòng)員和裁判員入場(chǎng)口,場(chǎng)內(nèi)跑道的長(zhǎng)度為210米,寬32米。 它與附近的演武場(chǎng)、司祭人宿舍、賓館、會(huì)議大廳、圣火壇和其他用房等共同構(gòu)成了競(jìng)技會(huì)的龐大建筑群。 現(xiàn)遺址上建有奧林匹克考古學(xué)博物館,館內(nèi)藏有發(fā)掘出士的文物,包括大量古代奧運(yùn)會(huì)的比賽器材和古希臘武器甲胃等。 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的圣火都在奧林匹亞點(diǎn)燃，她是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的象征之一。 在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)“回家”之際，國(guó)際奧委會(huì)決定，將2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的鉛球比賽放在奧林匹亞體育場(chǎng)舉行，這也是在2500年之后，人們首次有機(jī)會(huì)在奧林匹亞重溫奧運(yùn)會(huì)之夢(mèng)。

關(guān)于奧運(yùn)的征文

2008奧運(yùn)征文--我心中的奧運(yùn) 在我心中，2008是五色的，紅，黃，綠，藍(lán)，黑。 紅色，是跳動(dòng)的火焰，它代表了奧運(yùn)圣火。 這圣火，自公元前在古希臘神殿前燃起后，就從不曾熄滅。 奧運(yùn)圣火雖燃起于歐洲大陸，卻是屬于全人類的。 就是這圣火，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與黑暗，依然純潔。 就是這般純潔神圣，讓世界每一個(gè)人都對(duì)他向往。 每每燃起圣火，讓人久久不能自已，喜淚盈眶 黃色，代表了北京，代表了我們，黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫。 北京，作為中國(guó)的首都，長(zhǎng)期以來(lái)都是奧林匹克運(yùn)動(dòng)最積極的支持者和參與者。 物華天寶，人杰地靈，北京人是友善的，是熱情的。 當(dāng)2008年到來(lái)的時(shí)候，北京人將面帶微笑，手捧鮮花，喜迎天下賓客，以飽滿的熱情歡迎全世界的體育健兒和各界朋友，共同參與奧運(yùn)盛會(huì)。 綠色是美麗的草原，是青翠的森林，藍(lán)色是純凈的天空，是清澈的大海，它們代表了環(huán)境。 在地球村的理念中，綠色和藍(lán)色是永恒的主題。 人們都追求著那片令人心曠神怡的綠色、那些讓人神清氣爽的藍(lán)色。 近20年來(lái)，奧運(yùn)也順應(yīng)時(shí)代，強(qiáng)調(diào)奧運(yùn)與環(huán)境相結(jié)合。 因此，北京要辦的奧運(yùn)是綠色的奧運(yùn)。 一方面，市民們自愿出力建設(shè)奧運(yùn)林，為古長(zhǎng)城增添新景，另一方面，政府投資修建“五河十路”綠色通道，為北京又添綠衣，到2000年為止，全市綠色覆蓋率以達(dá)36％，人均公共綠地達(dá)9平方米。 北京用雙手建造了一個(gè)綠色的家園，更期盼一個(gè)綠色的奧運(yùn)。 黑色，代表了在自然。 大熊貓福娃是晶晶，他帶來(lái)歡喜。 作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得人們的喜愛(ài)，晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧運(yùn)五環(huán)中黑環(huán)。 晶晶來(lái)自森林，象征人與自然的和諧共存，人與自然和諧發(fā)展。 藍(lán)黑紅黃綠，聯(lián)誼了五大洲，組成了奧運(yùn)會(huì)徽，也交織成為我美麗的奧運(yùn)的夢(mèng)想。 百年奧運(yùn)，風(fēng)云變化，不變的是始終如一的人文精神。 在奧林匹克精神中，人文內(nèi)涵是不朽的底蘊(yùn)。 它作為一種特殊的精神動(dòng)力凝聚著全人類向往前進(jìn)的心聲。 在“Higher，F(xiàn)aster, Stronger”的口號(hào)下，奧林匹克運(yùn)動(dòng)所真正倡導(dǎo)的是“團(tuán)結(jié)，友誼，進(jìn)步”。 奧運(yùn)，曾經(jīng)在多少代人的心中燃燒過(guò)希望，曾經(jīng)在多少代人的手中傳遞了夢(mèng)想。 因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，有熾熱的情感、有跳動(dòng)的脈搏、有奔涌的熱血、有咸澀的汗水，每一個(gè)路標(biāo)都刻下關(guān)于夢(mèng)想的預(yù)言；因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，把失落交給曾經(jīng)，把彷徨還給昨天，把洶涌的光熱、激昂的聲音納入胸懷，每一個(gè)時(shí)刻都印證著關(guān)于夢(mèng)想的誓言；因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，用微笑迎接閃電用坦然面對(duì)狂風(fēng) ，心底不息的永遠(yuǎn)是那一炬熾熱的火把，跳動(dòng)的火焰里折射著生命的光輝。 多少個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的日子，多少次風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，多少個(gè)日日夜夜的等待。 藍(lán)、黑、紅、黃、綠組成奧運(yùn)五環(huán)，它代表來(lái)自五湖四海的奧運(yùn)健兒們，一起相逢在2008年北京奧運(yùn)會(huì)，一起相逢在奧運(yùn)旗幟下。 紅色，是跳動(dòng)的火焰，它代表了奧運(yùn)圣火。 每當(dāng)燃起圣火，讓人久久不能自已，喜淚盈眶 黃色，代表了北京，北京人是友善的，是熱情的。 當(dāng)2008年到來(lái)的時(shí)候，北京人將面帶微笑，手捧鮮花，喜迎天下賓客，以飽滿的熱情歡迎全世界的體育健兒和各界朋友，共同參與奧運(yùn)盛會(huì)。 綠色是美麗的草原，是青翠的森林，藍(lán)色是純凈的天空，是清澈的大海，它們代表了環(huán)境。 在地球村的理念中，綠色和藍(lán)色是永恒的主題。 人們都追求著那片令人心曠神怡的綠色、那些讓人神清氣爽的藍(lán)色。 北京用雙手建造了一個(gè)綠色的家園，更期盼一個(gè)綠色的奧運(yùn)。 黑色，代表了在自然。 大熊貓福娃是晶晶，他帶來(lái)歡喜。 作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得人們的喜愛(ài)，晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧運(yùn)五環(huán)中黑環(huán)。 晶晶來(lái)自森林，象征人與自然的和諧共存，人與自然和諧發(fā)展。 現(xiàn)在最令我期待和興奮的是2008年即將在中國(guó)的首都——北京，召開的第29屆運(yùn)動(dòng)會(huì)。 我早已把奧運(yùn)會(huì)標(biāo)和會(huì)旗的圖案貼在墻頭。 我堅(jiān)信，那將是全世界人民最難忘的一次聚會(huì)，一次綠色與美麗，文化與傳統(tǒng)，公平與友愛(ài)的盛會(huì)，一次給奧運(yùn)這個(gè)名詞帶來(lái)更加深遠(yuǎn)意義盛會(huì)。 我要為這個(gè)目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)歷史、英語(yǔ)和各地文化習(xí)俗，將來(lái)為北京奧運(yùn)服務(wù)，讓全世界看到一個(gè)熱情、文明、美麗、先進(jìn)的中國(guó)。 我熱愛(ài)奧運(yùn)，我期待奧運(yùn)！福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物，其色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象。 福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。 福娃是五個(gè)可愛(ài)的親密小伙伴，他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。 每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國(guó)，疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)方式。 當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。 福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。 他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。 很久以來(lái)，中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。 北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：繁榮、歡樂(lè)、激情、健康與好運(yùn)。 娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個(gè)角落，邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京，歡慶2008奧運(yùn)盛典。 貝貝傳遞的祝福是繁榮。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中, “魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。 貝貝的頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚紋圖案。 他溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手，和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。 晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。 作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜愛(ài)。 晶晶來(lái)自廣袤的森林，象征著人與自然的和諧共存。 他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。 晶晶憨厚樂(lè)觀，充滿力量，代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。 歡歡是福娃中的大哥哥。 他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。 他是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞 更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。 歡歡所到之處，洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。 歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。 他性格外向奔放，熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng)，代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。 迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將健康的美好祝福傳向世界。 迎迎是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。 迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。 他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)。 妮妮來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。 “燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。 妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。 天真無(wú)邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場(chǎng)，她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。 隨著奧運(yùn)會(huì)的日益臨近，作為中國(guó)人，是值得我們驕傲與自豪的。 但在這一份喜悅與期盼的同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的準(zhǔn)備工作，而交通環(huán)境問(wèn)題則是準(zhǔn)備工作的重中之重。 作為奧運(yùn)協(xié)辦城市之一的天津，這一北方的工業(yè)化大城市，將為北京奧運(yùn)的接待外賓等方面起到重要作用。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，因交通事故而造成的經(jīng)濟(jì)損失和人身傷害等方面呈上升趨勢(shì)。 從這一方面則更加說(shuō)明了交通的重要性。 從而，就要求國(guó)家和城市建設(shè)者要加大力度地進(jìn)行交通環(huán)境建設(shè)。 而作為中學(xué)生的我們，則更應(yīng)進(jìn)一份力。 以主人翁的身份，在迎接奧運(yùn)會(huì)的日子里，對(duì)全區(qū)的文明，和諧，安全建設(shè)做出貢獻(xiàn)。 首先，我們應(yīng)身體力行，以身作則，用實(shí)際行動(dòng)參與交通環(huán)境建設(shè)，盡量杜絕交通事故的發(fā)生。 在日常的生活中，應(yīng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，珍惜生命，安全出行，每天上下學(xué)過(guò)馬路時(shí)應(yīng)注意看紅綠燈及走斑馬線，不要因?yàn)閳D一兩秒中的便利而造成不必要的損失與過(guò)錯(cuò)。 其次，我們要做好宣傳工作。 作為一名高中生，已具有清醒的頭腦和較強(qiáng)的社交能力。 所以，我們要在自身基礎(chǔ)上，認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全知識(shí)并努力貫徹實(shí)施，在自己家所在的社區(qū)或村委會(huì)進(jìn)行宣傳。 同時(shí)，也要向所在學(xué)校，宣傳教班級(jí)及周圍同學(xué)進(jìn)行育，以便做到維護(hù)交通環(huán)境人人有責(zé)。 最后，還要注重對(duì)交通環(huán)境的保護(hù)。 為了迎接奧運(yùn)，我市修建了多條快速路，并加強(qiáng)了城市綠化工作，以做好奧運(yùn)的輔助工作。 因此，我們要增強(qiáng)社會(huì)主義文明觀，愛(ài)護(hù)交通環(huán)境措施，作為一名思想道德高尚的公民。 2008年北京奧運(yùn)會(huì)，屆時(shí)，將會(huì)有來(lái)自五湖四海的朋友們匯集于天津這一美麗的大都市。 可以想象，到那時(shí)，外國(guó)人走在街頭，若看到這井然有序的交通，心中也不免詠起贊美之詞。 迎奧運(yùn)，文明交通我參與。 交通帶動(dòng)著國(guó)家經(jīng)濟(jì)，政治等方面的發(fā)展，也關(guān)系我們普通人的出行。 伸出你的手，伸出我的手，讓我們大手拉小手，平安出行，建設(shè)文明，和諧，安全的交通環(huán)境。 減少交通事故，以十足的準(zhǔn)備迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)。 家長(zhǎng)寄語(yǔ)：作為學(xué)生，以具備自立能力和主觀判斷性。 所以，在日常的生活中，尤其在奧運(yùn)會(huì)臨近之時(shí)，要時(shí)時(shí)處處以主人的身份嚴(yán)格要求自己，更應(yīng)該注意對(duì)交通環(huán)境的宣傳工作，為即將到來(lái)的認(rèn)識(shí)及保護(hù)。 加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，并作好宣傳這一大盛會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

奧林匹克發(fā)展至今有哪些變化

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是近代資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是近代體育思想形成后在歐美各地廣泛實(shí)施的必然結(jié)果。 1894年，在顧拜旦的努力和各種因素的促進(jìn)下，“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”在巴黎舉行。 會(huì)上成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)，并決定復(fù)興奧運(yùn)會(huì)。 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)受到古代奧運(yùn)會(huì)的深刻影響，但它已不是祭神的競(jìng)技，而是真正的國(guó)際性的體育競(jìng)賽。 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽史上的一個(gè)重要里程碑，它標(biāo)志著體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。 一、國(guó)際奧委會(huì) 1894年成立的國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)國(guó)際性的、非政府的、非營(yíng)利的組織，是領(lǐng)導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動(dòng)和決定一切有關(guān)問(wèn)題的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。 它的總部設(shè)在瑞士的洛桑。 國(guó)際奧委會(huì)設(shè)主席1人，副主席4人。 主席從委員中選舉產(chǎn)生，一般任期八年，連選可再任四年。 二、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的有關(guān)規(guī)定 1．奧林匹克旗幟 奧林匹克旗幟為長(zhǎng)方形、白底無(wú)邊、中間有五個(gè)套聯(lián)的彩色圓環(huán)。 象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界的運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)。 2．奧運(yùn)會(huì)宣誓儀式 在奧運(yùn)會(huì)的開幕式上，由主辦國(guó)最著名的運(yùn)動(dòng)員宣讀誓詞：我以全體運(yùn)動(dòng)員的名譽(yù)，保證為了體育的光榮和我們運(yùn)動(dòng)隊(duì)的榮譽(yù)，將以真正的體育道德精神參加本屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，尊重并遵守指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)會(huì)的各項(xiàng)規(guī)定。 之后，裁判員也要舉行宣誓儀式。 3．奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌 獎(jiǎng)牌分金、銀、銅三色，圓形，直徑至少60毫米，厚3毫米，上有一女神像。 4．奧運(yùn)會(huì)舉辦期限 從1932年開始，國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定，夏季奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間不得超過(guò)16天，冬季奧運(yùn)會(huì)不得超過(guò)12天。 三、現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目的設(shè)置 第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)舉行時(shí)，國(guó)際單項(xiàng)體育組織還很少，奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目無(wú)嚴(yán)格規(guī)定，基本上由東道國(guó)決定。 因此，頭幾屆奧運(yùn)會(huì)不僅一些項(xiàng)目中的單項(xiàng)變化較大，而且大項(xiàng)也不穩(wěn)定，還曾列一些在世界范圍內(nèi)開展不很廣泛的項(xiàng)目，如馬球、拉考斯球、汽船、壁球等。 隨著各種國(guó)際單項(xiàng)體育組織的先后建立，奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目逐漸趨向穩(wěn)定。 為了使奧運(yùn)會(huì)在項(xiàng)目的設(shè)置上符合世界體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，國(guó)際奧委會(huì)規(guī)定，每一屆夏季奧運(yùn)會(huì)至少應(yīng)包括下列大項(xiàng)目中的15個(gè)，才能舉行。 1963年，國(guó)際奧委會(huì)確定了這些夏季奧運(yùn)會(huì)大項(xiàng)目的比賽順序是：田徑、游泳、摔跤、體操、舉重、曲棍球、馬術(shù)、擊劍、賽艇、拳擊、射擊、現(xiàn)代五項(xiàng)、帆船、籃球、皮劃艇、自行車、足球、排球、射箭、手球、柔道等21項(xiàng)。 1972-1984年，奧運(yùn)會(huì)比賽大項(xiàng)一直固定為21項(xiàng)。 第24屆奧運(yùn)會(huì)則有歷史性的突破，增加了乒乓球、網(wǎng)球兩大項(xiàng)目，使夏季奧運(yùn)會(huì)的大項(xiàng)目達(dá)23個(gè)，單項(xiàng)數(shù)達(dá)237個(gè)，其中男子占151個(gè)，女子占72個(gè)，男女混合項(xiàng)目為14個(gè)。 被列入奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目的批準(zhǔn)條件是：夏季奧運(yùn)會(huì)男子項(xiàng)目至少要在4大洲75個(gè)國(guó)家廣泛開展，女子項(xiàng)目至少要在3大洲40個(gè)國(guó)家廣泛開展。 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)100多年的曲折發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)際生活中一項(xiàng)重要活動(dòng)。 當(dāng)今，奧林匹克運(yùn)動(dòng)幾乎遍及世界各地，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)已成為舉世矚目的高水平綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克格言成了世界體壇響亮的口號(hào)。 回答者：lhsxhxh - 探花 十級(jí) 3-7 09年春，在顧拜旦積極建議下，由法國(guó)田徑協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)出面，邀請(qǐng)一些國(guó)家的知名人士在巴黎舉行了一次國(guó)際性體育會(huì)議，著重討論了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題。 在這次會(huì)議上，顧拜旦復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的構(gòu)想得到了一些國(guó)家的明確支持。 但由于不少國(guó)家表現(xiàn)冷淡，會(huì)議沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目的。 但這卻有了一個(gè)良好的開端。 翌年一月，顧拜旦草擬了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的具體步驟和需要探討的10個(gè)問(wèn)題，致函各國(guó)體育組織和團(tuán)體，廣求意見(jiàn)。 與此同時(shí)，顧拜旦四處奔走，尋示支持。 在得到了許多國(guó)家的知名人士的大力支持下，他再度致函各國(guó)，提出了再次舉行國(guó)際體育會(huì)議的建議，向各國(guó)體育組織發(fā)出了參加國(guó)際協(xié)商，共同重建奧運(yùn)會(huì)的懇請(qǐng)。 但是一些國(guó)家的體育組織仍然對(duì)顧拜旦的建議反應(yīng)冷淡，有的甚至表示反對(duì)。 有志者事竟成，為了尋求支持，顧拜旦把目光轉(zhuǎn)向政界。 他和他的支持者通過(guò)信函以及各國(guó)駐巴黎使館，同各國(guó)政治家、社會(huì)活動(dòng)家頻繁接觸，并最終取得希臘、比利時(shí)、瑞典、挪威和俄國(guó)的不少頭面人物的支持，一些國(guó)家的駐法使節(jié)以及教育界、科學(xué)界名流表示愿意參與國(guó)際協(xié)商，政界和社會(huì)名流的支持，影響了很多國(guó)家體育組織的態(tài)度。 美國(guó)、英國(guó)、俄國(guó)、瑞士、西班牙、意大利、比利時(shí)、荷蘭和希臘等國(guó)的39個(gè)體育組織都表示將派代表出席大會(huì)。 1894年6月16日，這是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)值得紀(jì)念的日子。 這天，國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開幕。 到會(huì)代表79人，他們代表著12個(gè)國(guó)家的49個(gè)體育組織，法國(guó)駐比利時(shí)大使德·庫(kù)爾舍被選為會(huì)議主席，顧拜旦主持大會(huì)開幕式，在有2000人參加的開幕式上，法國(guó)著名古希臘文化專家切奧多爾·萊拉赫發(fā)表了演說(shuō)，巴黎國(guó)家歌劇院合唱團(tuán)為大會(huì)演唱了阿波羅頌歌，喚起了與會(huì)者對(duì)古奧運(yùn)會(huì)的神往。 大會(huì)先討論了參賽運(yùn)動(dòng)員的業(yè)余和職業(yè)化問(wèn)題。 經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論，決定遵循業(yè)余運(yùn)動(dòng)的原則，并通過(guò)了關(guān)于業(yè)余和職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的決議。 而后，會(huì)議討論了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題，并通過(guò)了一個(gè)重要文件--《復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)》的決議。 6月23日，大會(huì)通過(guò)成立國(guó)際奧林匹克委員會(huì)的決議，并決定由奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)的國(guó)際奧委會(huì)委員輪流擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席。 6月23日，這一天，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)、對(duì)世界體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，都具有劃時(shí)代的意義。 不少國(guó)家把這一天作為體育節(jié)日，我國(guó)也于1986年將這天定為奧林匹克日。 巴黎國(guó)際體育會(huì)議還批準(zhǔn)了顧拜旦制訂的第一部《奧林匹克憲章》。 憲章強(qiáng)調(diào)了奧林匹克遠(yuǎn)動(dòng)的業(yè)余性，規(guī)定在奧運(yùn)會(huì)上只授予優(yōu)勝者榮譽(yù)獎(jiǎng)，不得以任何形式發(fā)給運(yùn)動(dòng)員金錢或其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。 大會(huì)選舉希臘詩(shī)人維凱拉斯為國(guó)際奧委會(huì)第一任主席，顧拜旦為秘書長(zhǎng)。 大會(huì)還選舉了14名國(guó)際奧委會(huì)委員，他們是：卡洛（法國(guó)）、布托夫斯基將軍（俄國(guó)）、巴利克將軍（瑞典）、斯龍教授（美國(guó)）、可姆普特希爾勛爵（英國(guó)）、赫貝爾特（英國(guó)）、費(fèi)倫茨 ·凱萬(wàn)尼（匈牙利）、古特一雅爾科沃斯基（波希米亞）、蘇比亞爾（阿根延）、卡夫（新西蘭）、盧克齊·帕利伯爵（意大利）、放·布齊伯爵（比利時(shí)）、丹德時(shí)亞·卡拉法大公（意大利）、黑衍哈特（德國(guó)）。 會(huì)議規(guī)定法語(yǔ)（現(xiàn)為英、法兩種語(yǔ)言）為國(guó)際奧委會(huì)法定語(yǔ)言。 大會(huì)還決定沿襲古奧運(yùn)會(huì)傳統(tǒng)，每四年舉行一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，還規(guī)定奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目為田徑、水上運(yùn)動(dòng)（包括帆船、劃船、游泳）、擊劍、摔跤、拳擊、馬術(shù)、射擊、體操、球類運(yùn)動(dòng)等。 第一屆奧運(yùn)會(huì)原定于1900年于巴黎舉行，后來(lái)考慮希臘為古代奧運(yùn)會(huì)發(fā)源地，在希臘舉行比在巴黎意義更重大些，顧拜旦尊重了大家的意見(jiàn)。 大會(huì)決定把第一屆會(huì)期改在1896年，鑒于古代奧運(yùn)會(huì)遺址奧林匹亞已成了一片廢墟，會(huì)址改設(shè)在希臘首都雅典。 1894年7月國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧運(yùn)選手的業(yè)余資格作出詳細(xì)規(guī)定，業(yè)余運(yùn)動(dòng)員不能參加有金錢獎(jiǎng)勵(lì)的比賽以及有職業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加的比賽，以體育為業(yè)的體育教師或教練不能算作業(yè)余運(yùn)動(dòng)員。 在國(guó)際奧委會(huì)的積極努力下，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上第一屆奧運(yùn)會(huì)于1896年4月6日在雅典勝利舉行。 來(lái)自13個(gè)國(guó)家的295名運(yùn)動(dòng)員參加了田徑、游泳（包括跳水）、舉重、摔跤、體操、自行車、射擊、擊劍等項(xiàng)目的競(jìng)賽。 第一屆奧運(yùn)會(huì)雖然還很不正規(guī)，但奧林匹克運(yùn)動(dòng)終于登上了歷史舞臺(tái)。 國(guó)際奧委會(huì)的成立和第一屆奧運(yùn)會(huì)的召開，標(biāo)志著奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誕生。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 奧林匹克運(yùn)動(dòng)自1894年國(guó)際奧委會(huì)成立至今，已有一個(gè)世紀(jì)的歷程。 其發(fā)展可分為四個(gè)階段。 （一） 奧林匹克運(yùn)動(dòng)的初創(chuàng)時(shí)期（1894-第一次世界大戰(zhàn)）從1894年到1914年第一次世界大戰(zhàn)前，正值世界性的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生急劇變化時(shí)期，各種民族主義和排外心理妨礙了正常的國(guó)際交往。 現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)H在少數(shù)歐洲國(guó)家有所開展，世界范圍的體育競(jìng)賽活動(dòng)很少進(jìn)行。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)尚處于一種摸索階段。 奧運(yùn)會(huì)也還未形成一定的舉辦模式，如項(xiàng)目設(shè)置穩(wěn)定性差，場(chǎng)地設(shè)施簡(jiǎn)陋，財(cái)政困難，會(huì)期不固定，裁判員執(zhí)法不公，以及參賽資格缺乏明確規(guī)定等。 1908年奧運(yùn)會(huì)實(shí)施了標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化管理，為未來(lái)奧運(yùn)會(huì)的舉辦構(gòu)建了基本框架。 1912年奧運(yùn)會(huì)是這一時(shí)期最成功的奧運(yùn)會(huì)，從參賽國(guó)家、運(yùn)動(dòng)員人數(shù)、場(chǎng)地設(shè)施到組織工作都有較大提高，第一次實(shí)現(xiàn)了顧拜旦所期望的：沒(méi)有事故、沒(méi)有抗議、沒(méi)有民族沙文主義仇恨的奧運(yùn)會(huì)。 這一時(shí)期存在的主要問(wèn)題是國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育組織和國(guó)家?jiàn)W委會(huì)還都只是一個(gè)松散的機(jī)構(gòu)。 國(guó)際奧委會(huì)尚未認(rèn)識(shí)到奧運(yùn)會(huì)是國(guó)際奧委會(huì)委托給某個(gè)城市承辦的，放棄了領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督權(quán)，以致奧運(yùn)會(huì)一切事宜均由東道主隨意安排。 由于不允許婦女正式參加奧運(yùn)會(huì)，不但使奧運(yùn)會(huì)的廣泛性存在重大的缺陷，而且也使女子體育發(fā)展受到阻礙。 (二)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的形成時(shí)期(1914-第二次世界大戰(zhàn))因第一次世界大戰(zhàn)而中斷的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于1920年重新進(jìn)行。 國(guó)際奧委會(huì)從實(shí)踐中意識(shí)到奧運(yùn)會(huì)規(guī)范化的重要性，整個(gè)奧運(yùn)會(huì)的基本框架、運(yùn)行機(jī)制和基本性在這一時(shí)期基本形成，具體表現(xiàn)在：比賽項(xiàng)目的設(shè)置逐漸趨向合理；比賽設(shè)施進(jìn)一步完善；會(huì)期基本固定；申辦、舉辦程序基本確立，并基本解決了有關(guān)運(yùn)動(dòng)員的參賽資格問(wèn)題。 先進(jìn)的技術(shù)開始應(yīng)用到比賽中去，如電子計(jì)時(shí)器、終點(diǎn)攝影儀、自動(dòng)打印機(jī)、閉路電視轉(zhuǎn)播等。 自1928年起，女子田徑項(xiàng)目納入正式比賽，這一重要變化對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的普及性和號(hào)召力起到了推動(dòng)作用。 另一重要發(fā)展是有了冬季奧運(yùn)會(huì)，它使奧林匹克運(yùn)動(dòng)的覆蓋面大大增加。 這一時(shí)期，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)也得到發(fā)展，國(guó)家?jiàn)W委會(huì)由第一次世界大戰(zhàn)前的29個(gè)增加到60個(gè)，為奧林匹克思想在世界各地的傳播作出了重要貢獻(xiàn)。 與此同時(shí)，各國(guó)際單項(xiàng)體育組織也相繼成立，通過(guò)國(guó)際奧委會(huì)與各國(guó)際單項(xiàng)體育組織和各國(guó)家?jiàn)W委會(huì)的協(xié)調(diào)，使國(guó)際奧委會(huì)擺脫了每屆奧運(yùn)會(huì)都存在的具體技術(shù)事務(wù)，而更多地在領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、決策等更高的層次發(fā)揮作用。 這一階段存在的一個(gè)重要問(wèn)題是政治對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響日益加重，如1936年柏林奧運(yùn)會(huì)，雖在許多方面優(yōu)于以往各屆，但被希特勒用以向世界炫耀自己的實(shí)力，違背了奧林匹克和平、友誼、進(jìn)步的宗旨。 (三)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期(1946-1980年)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，世界政治格局形成了東西方兩大政治集團(tuán)對(duì)峙的局面，這對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。 另一方面，戰(zhàn)后各國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和科技發(fā)展，促進(jìn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 由于蘇聯(lián)及新興獨(dú)立國(guó)家的參加，這一時(shí)期奧運(yùn)會(huì)每屆參賽國(guó)家和人數(shù)以及競(jìng)賽項(xiàng)目都在增加；與此同時(shí)，顧拜旦關(guān)于在各大洲輪流舉辦奧運(yùn)會(huì)的設(shè)想得以實(shí)現(xiàn)；各洲范圍的運(yùn)動(dòng)會(huì)、傷殘人奧運(yùn)會(huì)也相繼產(chǎn)生。 隨著奠基運(yùn)動(dòng)的普及，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平也迅速提高，非洲體育開始崛起。 在奧運(yùn)會(huì)上形成美國(guó)和蘇聯(lián)爭(zhēng)強(qiáng)的局面。 奧運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)地及各種配套設(shè)施較前有很大的發(fā)展，奧運(yùn)會(huì)向大型化、藝術(shù)化方向發(fā)展。 先進(jìn)的電子設(shè)備，以及性別和違禁藥物檢查，使比賽的公正性得到加強(qiáng)。 歷屆奧運(yùn)會(huì)，促使舉辦城市的各種市政建設(shè)也大為改善，并為其在比賽后繼續(xù)發(fā)揮作用奠定了基礎(chǔ)。 奧運(yùn)會(huì)的舉辦資金也由單純的政府撥款和私人捐贈(zèng)向以政府撥款、社會(huì)捐資和出售電視轉(zhuǎn)播權(quán)、發(fā)行彩票相結(jié)合的多種形式方向轉(zhuǎn)變。 這一時(shí)期的奧林匹克組織已不單純是一個(gè)體育機(jī)構(gòu)，它與國(guó)家、社會(huì)各部門的關(guān)系日益密切。 政治對(duì)奧運(yùn)會(huì)的影響也更趨明顯、復(fù)雜、尖銳、各種勢(shì)力集團(tuán)都想通過(guò)這個(gè)舞臺(tái)來(lái)達(dá)到自己的目的。 此外，興奮劑問(wèn)題、奧運(yùn)會(huì)承辦國(guó)財(cái)政負(fù)擔(dān)過(guò)重等問(wèn)題都提到重要議程。 三大支柱之間出現(xiàn)了裂痕，經(jīng)濟(jì)上也危機(jī)四起。 這種善從1972年基拉寧擔(dān)任主席后才有所改變。 (四)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的改革時(shí)期(1980-)進(jìn)入80年代，在薩馬蘭奇的領(lǐng)導(dǎo)下，針對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)所面臨的各種問(wèn)題進(jìn)行了大規(guī)模的變革。 過(guò)去的那種獨(dú)立性原則，即在經(jīng)濟(jì)上不謀利，政治上不同政府聯(lián)系的作法已不適應(yīng)新時(shí)期的需要。 人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的要求不只限于4年一度的奧運(yùn)會(huì)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)已參與了更加廣闊的領(lǐng)域。 國(guó)際奧委會(huì)在文化教育、科學(xué)技術(shù)方面注重了奧林匹克思想的傳播。 通過(guò)一系列活動(dòng)，如舉辦奧林匹克藝術(shù)節(jié)，建立博物館，舉辦奧林匹克日紀(jì)念活動(dòng)，定期召開奧林匹克科技大會(huì)等，都起到很好的宣傳作用。 1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)參加國(guó)家和地區(qū)已增至172個(gè)，比賽項(xiàng)目達(dá)257個(gè)。 在組織結(jié)構(gòu)上的自我更新與完善，使國(guó)際奧委會(huì)同其他各個(gè)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系日益密切，自80年代以來(lái)，國(guó)際奧委會(huì)建立了包括主席、各類專業(yè)人員在內(nèi)的長(zhǎng)駐機(jī)構(gòu)--洛桑總部，保證了總部機(jī)構(gòu)對(duì)各方面的領(lǐng)導(dǎo)。 自1981年起國(guó)際奧委會(huì)第一次有了正式的法律地位，從而得以法人的身份參與處理各種重大事務(wù)，經(jīng)濟(jì)上大膽進(jìn)行商業(yè)性開發(fā)，利用各種活動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 從23屆奧運(yùn)會(huì)開始連續(xù)幾屆的奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)均未出現(xiàn)赤字。 經(jīng)濟(jì)上的盈利，極大地調(diào)動(dòng)了主辦國(guó)家搞好奧運(yùn)會(huì)的積極性。 這一時(shí)期發(fā)生的重要變化是在肯定政治對(duì)體育的作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)體育不應(yīng)聽命于任何一個(gè)國(guó)家的指揮；在肯定商業(yè)化的同時(shí)，對(duì)商業(yè)化采取一定的限制措施，并廢除了參賽者業(yè)余身份的原則，使奧運(yùn)會(huì)向所有優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員開放。 這種務(wù)實(shí)的態(tài)度，促進(jìn)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)向健康的方向發(fā)展。 奧林匹克運(yùn)動(dòng)從初期的探索到自身模式的基本形成，從第二次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展到停滯，以后又經(jīng)80年代以來(lái)的改革，終于進(jìn)入了一個(gè)生機(jī)勃勃的發(fā)展階段。