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從競技場到跑道:追溯奧林匹克運(yùn)動會的起源

從競技場到跑道:追溯奧林匹克運(yùn)動會的起源

2024-08-07 21:46:04 來源:24直播網(wǎng)

【直播信號】

奧林匹克運(yùn)動會是一個全球性的體育盛會,吸引了數(shù)千名世界頂尖運(yùn)動員在眾多項(xiàng)目中展開角逐。這項(xiàng)賽事歷史悠久,可以追溯到公元前 776 年的古代希臘。

競技場中的起源

奧林匹克運(yùn)動會的起源與奧林匹亞的宙斯祭祀儀式密切相關(guān)。在宗教節(jié)日中,希臘城邦的代表聚集在一起,舉辦各種體育競賽,以紀(jì)念宙斯神。

最早的奧運(yùn)會是一場宗教盛會,競賽是祭祀儀式的一部分。隨著時間的推移,這些競賽逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的體育活動,并成為古希臘文化中最重要的組成部分之一。

奧林匹克五項(xiàng)全能

古代奧運(yùn)會的主要賽事是奧林匹克五項(xiàng)全能,包括五個項(xiàng)目:賽跑、跳遠(yuǎn)、標(biāo)槍投擲、鐵餅投擲和摔跤。

  1. 賽跑:被稱為“短跑”(stadion),長約 192 米,相當(dāng)于現(xiàn)代體育場的 200 米賽程。
  2. 跳遠(yuǎn):運(yùn)動員使用助跑,然后從一個標(biāo)記線跳躍到沙坑中,距離最遠(yuǎn)者獲勝。
  3. 標(biāo)槍投擲:標(biāo)槍由木制或金屬制成,運(yùn)動員從一個標(biāo)記線擲出標(biāo)槍,距離最遠(yuǎn)者獲勝。
  4. 鐵餅投擲:鐵餅由青銅或石頭制成,運(yùn)動員從一個圓形平臺擲出鐵餅,距離最遠(yuǎn)者獲勝。
  5. 摔跤:在類似于現(xiàn)代摔跤的比賽中,運(yùn)動員試圖將對手摔倒在地,只剩下一個肩膀著地。

勝利與榮譽(yù)

奧運(yùn)會的勝利者在古希臘社會中備受尊敬。他們被授予橄欖花冠,并被允許在故鄉(xiāng)建造雕像。奧運(yùn)冠軍還免除了兵役,并獲得了豐厚的獎勵。

奧運(yùn)會的衰落和復(fù)興

隨著羅馬帝國的崛起,奧林匹克運(yùn)動會逐漸衰落。公元 393 年,羅馬皇帝狄奧多西一世禁止所有異教節(jié)日,包括奧運(yùn)會。

1894 年,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會在法國巴黎復(fù)興。國際奧委會成立,負(fù)責(zé)組織和監(jiān)督這項(xiàng)賽事,并制定了奧運(yùn)會的原則和價值觀。

結(jié)語

奧林匹克運(yùn)動會從古希臘競技場中的宗教儀式演變而來,發(fā)展成為當(dāng)今全球性的體育盛會。其歷史悠久,見證了人類對體育、友誼和競爭精神的不懈追求。


奧林匹克運(yùn)動會起源

當(dāng)我們追溯歷史,探尋奧林匹克運(yùn)動的起源時,有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。 但在此之前,古奧運(yùn)會可能已經(jīng)悄然存在了數(shù)個世紀(jì)。 這一切,始于古希臘的奧林匹克。

一、古希臘奧運(yùn)會的誕生與傳說

人們傳說,古代奧運(yùn)會的起源與眾神之王宙斯密切相關(guān)。 這一盛大的體育賽事的創(chuàng)立,據(jù)歷史記載,第一屆古代奧運(yùn)會是在公元前776年舉辦的,直至公元394年,共舉辦了293屆。 每一次盛會,都是對古希臘運(yùn)動精神的頌揚(yáng)和對眾神的尊敬。

二、近代奧運(yùn)會的復(fù)興

隨著近代體育的興起,希臘人民渴望恢復(fù)這一古老的賽事傳統(tǒng)。 在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的幾十年間,希臘先后舉辦了數(shù)屆奧運(yùn)會,為現(xiàn)代奧運(yùn)會的誕生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 其中,在1892年,法國人顧拜旦呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動,這一愿景得到了全球的積極響應(yīng)。 隨后的1894年,國際奧林匹克委員會成立,并于同年決定在雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。 至此,奧運(yùn)夢再度燃燒。

三、奧運(yùn)精神的傳播與深化

自第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會至今,奧林匹克運(yùn)動會已經(jīng)走過了百余年的歷程。 至2016年里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會為止,全球共舉辦了31屆奧運(yùn)會。 與此同時,“更快、更高、更強(qiáng)”的格言也成為了奧運(yùn)精神的象征。 這一格言由顧拜旦的好友迪東在19世紀(jì)末的一次戶外運(yùn)動會中提出,鼓勵學(xué)生們不斷挑戰(zhàn)自我、追求卓越。 這一理念得到了國際奧委會的認(rèn)可和支持,被正式寫入《奧林匹克憲章》。 此后,“更快、更高、更強(qiáng)”不僅成為了奧林匹克標(biāo)志的一部分,更是對每一位運(yùn)動員的鼓舞和激勵。 它不僅代表著競技運(yùn)動中的競爭與挑戰(zhàn)精神,更鼓勵人們在生活和工作中追求卓越、超越自我。

奧林匹克運(yùn)動不僅僅是一場體育盛會,更是全球各國人民團(tuán)結(jié)、和平與友誼的象征。 從古到今,從東方到西方,奧林匹克運(yùn)動會承載了人類對和平、友誼和進(jìn)步的追求與夢想。 “更快、更高、更強(qiáng)”的格言不僅激勵著一代又一代運(yùn)動員挑戰(zhàn)自我、超越極限,也成為了每個人心中追求夢想的動力和信念。

奧運(yùn)會的起源與發(fā)展

古代奧運(yùn)會的起源與發(fā)展奧林匹克運(yùn)動的起源從有文字記載的歷史可以追溯到公元前776年。 但在此以前,古奧運(yùn)會可能已經(jīng)存在了幾個世紀(jì)。 古希臘是一個神話王國,優(yōu)美動人的神話故事和曲折離奇的民間傳說,為古奧運(yùn)會的起源蒙上一層神秘的色彩。 傳說:古代奧林匹克運(yùn)動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。 另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。 赫拉克勒斯因力大無比獲大力神的美稱。 他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈送300頭牛的許諾,赫拉克勒一氣之下趕走了國王。 為了慶祝勝利,他在奧林匹克舉行了運(yùn)動會。 奧運(yùn)會的起源,實(shí)際上與古希臘的社會情況有著密切的關(guān)系。 公元前9-8世紀(jì),希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了200多個城邦。 城邦各自為政,無統(tǒng)一君主,城邦之間戰(zhàn)爭不斷。 為了應(yīng)付戰(zhàn)爭,各城邦都積極訓(xùn)練士兵。 斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓(xùn)練,過著軍事生活。 戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強(qiáng)壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。 希臘諸邦國家都建有專供人們進(jìn)行鍛煉的練身場,練身場一度成為古希臘諸城邦的標(biāo)志之一。 古希臘的練身場,通常是一大塊長方形的場地,場地四周建有回廊。 練身場上有跑道,跑道四周有看臺,練身場沒屋頂,競技練習(xí)都在露天進(jìn)行,古代希臘人認(rèn)為曬太陽是健康的標(biāo)志,白皮膚則意味著身體不健壯。 在古希臘進(jìn)練身場,也是公民的一種榮譽(yù)。 在古希臘,人們崇尚體育運(yùn)動,所以幾乎每個希臘自由的公民都到練身場去受過訓(xùn)練,尤其是那些貴族,他們認(rèn)為只有到練身場去受過訓(xùn)練的人,才算是有教養(yǎng)的人,否則就要將他們歸入做手藝和出身低微的人之列。 戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動的開展,古奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。 連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。 后來斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。 于是,為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技,逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動會。 古代奧林匹克運(yùn)動會基本上是每四年舉行一次,這一周期被稱為“奧林匹亞德”。 按此周期算,則從公元前776年到公元394年間,經(jīng)歷了1168年,共應(yīng)舉辦293屆;但實(shí)際上召開的次數(shù)要少得多。 不過,古代奧運(yùn)會有規(guī)定,一個奧林匹亞德為一屆,不管舉行與否次數(shù)照算。 古奧運(yùn)會初期,競賽項(xiàng)目不多,所以前22屆時間僅一天。 后來隨著比賽項(xiàng)目增加,又延長為兩天。 從第37屆增加少年比賽項(xiàng)目后,時間又延長到五天。 其中第一天是開幕式,舉行獻(xiàn)祭和宣誓儀式,第二、三、四天是比賽的具體內(nèi)容,第五天是閉幕式,進(jìn)行發(fā)獎和敬神活動。 最初的奧運(yùn)會比賽是在奧林匹亞村的阿爾齊斯神域內(nèi)進(jìn)行的,后來在神域的東北角修建了一塊長方形運(yùn)動場,周圍有依天然地形修成的看臺。 運(yùn)動場跑道寬32米,每次可供20名選手同時比賽,長為192米。 起跑線用石條鋪成,上面刻有兩道平行的小槽,供運(yùn)動員起跑時使用。 古代奧運(yùn)會不僅是一種競技大會,在它延續(xù)一千多年的時間里,實(shí)際上是古希臘人的一個全國性節(jié)日。 神圣休戰(zhàn)宣布之后,成千上萬的人便向奧林匹亞涌去,在那里,各城邦的代表參加祭祀活動和游行;政治使節(jié)締結(jié)條約;藝術(shù)家展出作品;學(xué)者和教師研討學(xué)術(shù);雄辯家發(fā)表演說;商人展售商品;人們穿著最華貴的衣服,帶著最珍奇的珠寶,彼此炫耀自己的富裕。 各城邦派出的優(yōu)秀選手則在競技場上奮勇拚搏,他們赤身裸體進(jìn)入賽場,向神和觀眾展示他們超人的體能、健美的身體和良好的教養(yǎng)。 奧運(yùn)會的盛況大大超出了競技比賽的范圍,它是希臘宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的重要組成部分,起到了推動政治交流、促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展、繁榮希臘文化、融合民族感情的作用,它使全希臘人民在和平的氣氛中歡聚一堂,其豐富的內(nèi)容和壯觀的場面,形成了全希臘最盛大的節(jié)日。 公元前五世紀(jì),古希臘奴隸社會進(jìn)入了鼎盛期,但隨后不久,內(nèi)部戰(zhàn)爭分歧,社會矛盾加劇。 公元前五世紀(jì)末,爆發(fā)的潑羅奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘奴隸制開始走向衰敗,也是古代奧運(yùn)會由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 戰(zhàn)爭使經(jīng)濟(jì)蕭條,社會風(fēng)氣低下,運(yùn)動競技失去了原來的意義,逐漸成為人們追求財(cái)富的手段,運(yùn)動會上出現(xiàn)了營私舞弊、損人利己的不良傾向,奧運(yùn)會的崇高理想受到扭曲。 公元前二世紀(jì),羅馬征服了希臘,聞名于世的古代奧運(yùn)會走向全面衰落。 公元四世紀(jì)末,統(tǒng)治了希臘的羅馬皇帝狄奧多西一世宣布立基督教為國教,因此把祭祀宙斯神的古代奧運(yùn)會當(dāng)作是異教活動,為了維護(hù)羅馬對希臘的統(tǒng)治,為了鞏固基督教的地位,公元394年,狄奧多西一世下令終止了古代奧運(yùn)會,歷時1169年的古代奧運(yùn)會從此消失了。 1892年11月25日,顧拜旦在“法國體育聯(lián)合會”成立3周年的紀(jì)念大會上,發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說,他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會的倡議。 1894年4月16日巴黎國際體育會議勝利召開,6月23日,大會通過決議,成立國際奧林匹克委員會。 會議規(guī)定法語為國際奧委會的法定語言,沿襲古奧運(yùn)會傳統(tǒng),每四年舉行一次運(yùn)動會。 第一屆奧運(yùn)會原擬1890年在巴黎舉行,后來考慮希臘為古奧運(yùn)會發(fā)源地,在希臘舉行比在巴黎意義更重大些,大會決定把第一屆會期改在1896年,鑒于古典運(yùn)會遺址奧林匹亞已成一片廢墟,會址改設(shè)在希臘首都雅典。 古代奧運(yùn)會的競賽章程公元前561年,古希臘哲學(xué)家卓羅斯為古代奧運(yùn)會起草了一份競賽章程,章程上的有關(guān)規(guī)定一直是奧運(yùn)會必須遵守的規(guī)則。 1.競技賽會的組織者由奴隸主貴族的代表人物--地方官員和宗教頭面人物具體負(fù)責(zé),他們有權(quán)決定運(yùn)動員和觀眾的資格。 2.競技賽會的仲裁委員會由宙斯神殿中的專職祭司和經(jīng)過選舉產(chǎn)生的裁判人員共同擔(dān)任。 3.凡在比賽中賄賂裁判或行為不檢點(diǎn)的人要被罰以巨款。 4.競技比賽只能在個人之間進(jìn)行,不能在團(tuán)體之間進(jìn)行。 5.競技者必須是希臘人,必須在政治上、道德上、宗教上、法律上沒有污點(diǎn),其身份必須得到裁判員的證明。 6.女子不能參加和參觀比賽,違者處死。 古代奧運(yùn)會的教練員、運(yùn)動員、裁判員教練員:古代奧運(yùn)會的教練員是從效忠城邦和富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的老戰(zhàn)士中挑選出來的,他們大多在大型競技會上獲得過優(yōu)勝,并在文化知識、道德修養(yǎng)、醫(yī)療保健、營養(yǎng)衛(wèi)生、訓(xùn)練方法以及心理學(xué)等方面有較高水平,因而深受人們的尊敬和信賴。 許多教練員都把古希臘著名醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家的理論廣泛地運(yùn)用到運(yùn)動訓(xùn)練中,幫助運(yùn)動員在大運(yùn)動量的訓(xùn)練和比賽后,體力得到盡快恢復(fù),以利于提高運(yùn)動員素質(zhì),創(chuàng)造優(yōu)異成績。 教練員還要努力把競技者培養(yǎng)成沉著、冷靜、善于控制自己的選手,以便應(yīng)付競技場上出現(xiàn)的各種情況。 其訓(xùn)練和管理極為嚴(yán)格。 運(yùn)動員:古代奧運(yùn)會有十分鮮明的民族色彩和宗教色彩,所以對運(yùn)動員的身份有嚴(yán)格的規(guī)定:1.必須是純希臘人; 2.必須是自由人; 3.必須是男子。 運(yùn)動員也要在宙斯神像前舉行宣誓儀式,他們保證不以非法手段取勝,保證不破壞奧運(yùn)會規(guī)定。 當(dāng)一系列考查合格后,他們的名字就被寫在一塊木板上,掛到奧林匹亞最顯眼處。 從這時起,他們便不能以任何理由退出未來的比賽,只能為了奪取冠軍而進(jìn)行不惜一切的拼搏。 裁判員:古代奧運(yùn)會的裁判員享有極高的榮譽(yù)和極大的權(quán)力。 他們有以下職責(zé):1.奧運(yùn)會開始前,提前到伊里斯學(xué)習(xí)比賽規(guī)則; 2.按規(guī)定對運(yùn)動員進(jìn)行資格審查; 3.監(jiān)督運(yùn)動員訓(xùn)練、講解運(yùn)動道德; 4.向希臘各城邦下達(dá)“神圣休戰(zhàn)”命令; 5.帶領(lǐng)運(yùn)動員宣誓; 6.組織比賽、決定優(yōu)勝者和執(zhí)行判罰。 古代奧運(yùn)會上的第一個裁判員是德爾法國王依費(fèi)托斯,以后改為由伊里斯人繼承。 在奧運(yùn)會最初的二百年間,只設(shè)一個裁判員。 公元前580年,改為兩名裁判員。 公元前480年,裁判員增為九人,并從中選出一名裁判長,開始出現(xiàn)了比較明確的分工:三人負(fù)責(zé)五項(xiàng)競技,三人負(fù)責(zé)車馬賽,另外三人負(fù)責(zé)其它比賽。 公元前384年,正式確定裁判員人數(shù)為十人,不再增減。 裁判員要在宙斯神像前舉行莊嚴(yán)的宣誓儀式,他們保證不接受賄賂,保證光明正大地履行裁判員的職責(zé)。 在奧運(yùn)會上,如對裁判的判決不服,可以上訴,如確系誤判,裁判將被罰以重金,但判決不能被推翻。 優(yōu)勝者:古奧運(yùn)會的優(yōu)勝者在全希臘極受人們的尊敬和崇拜,冠軍的稱號不僅給優(yōu)勝者本人,而且也給優(yōu)勝者的父母和他所在的城邦帶來極大的榮譽(yù)。 在希臘人的心目中,獲得奧運(yùn)會冠軍稱號的人是宙斯神最喜愛的勇士,是全希臘最優(yōu)秀的公民,古代奧運(yùn)會的授獎臺設(shè)在天神宙斯像前。 對優(yōu)勝者獎以野橄欖葉編成的桂冠,制備程序十分隆重。 優(yōu)勝者站在用黃金和象牙制成的授獎臺上接受獎品,頭戴月桂花環(huán)、身著絳紅色禮服、手持棕櫚樹枝的裁判員,用高亢而莊嚴(yán)的聲調(diào)向公眾宣布優(yōu)勝者的姓名、個人歷史、父母姓名、所屬城邦國家的名稱,以及 他們在本界運(yùn)動會上獲勝的項(xiàng)目,并同時向優(yōu)勝者授予一枝棕櫚樹葉。 隨后優(yōu)勝者被觀眾簇?fù)碇鴧⒓痈鞣N慶?;顒樱汕先f羽信鴿騰空而起,直上云霄,把奧林匹克競技優(yōu)勝者的英名和功績傳報(bào)四方。 橄欖冠成為古代奧運(yùn)會的至高獎品,獲得它是最高的榮譽(yù)。 返回家鄉(xiāng)的優(yōu)勝者要受到隆重的歡迎,城邦政府還要給以優(yōu)勝者豐厚的待遇,如免除一切賦稅,終身由國家供養(yǎng),在劇場保留最好的位置等。 因此,所有參加奧運(yùn)會的競技者都認(rèn)為比賽的目的就是獲得冠軍。 為了永久紀(jì)念優(yōu)勝者,奧運(yùn)會還決定在奧林匹亞神廟區(qū)給獲得過三次冠軍的優(yōu)勝者塑像。 為優(yōu)勝者塑像的藝術(shù)家,不少人是古希臘最杰出、最偉大的雕塑家。 古希臘人對一些特別健美的優(yōu)勝者敬之如神,民間有疾患,皆去求救,對優(yōu)勝者的崇拜達(dá)到了登峰造極的程度。 古代奧運(yùn)會的競賽項(xiàng)目簡介賽 跑1、短跑短跑是古奧運(yùn)會上最初的唯一比賽項(xiàng)目。 跑距約為192米。 比賽分為預(yù)賽和決賽,運(yùn)動員抽簽決定組次和起跑位置。 2、中跑中跑是在公元前724年第14屆古奧運(yùn)會上首次被列為正式比賽項(xiàng)目的。 中跑的長度是兩個跑道長(384米)。 在終點(diǎn)線折回處,有轉(zhuǎn)向石柱,競技者繞過石柱,再返身往回跑,跑法與往返跑相似。 3、長跑長跑在公元前720年第15屆古奧運(yùn)會時被列為正式項(xiàng)目。 就是在跑道上作多次往返跑,跑24個跑道長(4608米)。 4、武裝賽跑該項(xiàng)目在公元前520年第65屆古奧運(yùn)會上被列為正式比賽項(xiàng)目。 早期參賽者都身著鎧甲,頭戴盔帽,腿裹皮護(hù)膝,左手持盾牌,公元前4世紀(jì),演變?yōu)槌嗌砺泱w手持盾牌參賽。 起跑時采用單腿跪姿,跑距為4個跑道長(768米)進(jìn)行兩次往返跑。 武裝賽跑場面壯觀、爭奪激烈,是古奧運(yùn)會的閉幕式。 在以上各項(xiàng)賽跑中,運(yùn)動員裸體光腳跑,跑姿與今天大體相同。 摔 跤摔跤是古希臘人十分喜愛的項(xiàng)目,是各級學(xué)校的必修課。 公元前708年第18屆古奧運(yùn)會上,摔跤被列為五項(xiàng)競技中的一項(xiàng),同時又被列為單獨(dú)進(jìn)行的競賽項(xiàng)目。 比賽之前,抽簽決定對手。 比賽中,只要肩、胸、膝等部位觸地,即被判為失去一分,如失去三分便被判為失敗。 取勝的人再抽簽分組,繼續(xù)比賽,直到場上只剩下一人為止,這就是最后的優(yōu)勝者。 五項(xiàng)競技該項(xiàng)目在公元前708年第18屆古奧運(yùn)會上被定為比賽項(xiàng)目,其五項(xiàng)包括賽跑、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、擲標(biāo)槍和摔跤。 1.賽跑與單獨(dú)進(jìn)行的短跑一樣,跑距為192米。 2.跳遠(yuǎn)分立定跳遠(yuǎn)和助跑跳遠(yuǎn)兩種。 助跑跳遠(yuǎn)技術(shù)與現(xiàn)代很不相同。 運(yùn)動員必須手持1.5~4.5公斤的石制或金屬制啞鈴,古希臘人認(rèn)為這樣可以準(zhǔn)確掌握兩臂擺動的幅度,加大推力,增加跳遠(yuǎn)的距離,還可以保持身體平衡,使雙腳平穩(wěn)落地,按當(dāng)時規(guī)定兩腳落地不平行,成績無效。 跳遠(yuǎn)比賽在笛聲伴奏下進(jìn)行,目的是激發(fā)競技者情緒、掌握助跑節(jié)奏和計(jì)算時間。 3.?dāng)S鐵餅競技者先在手上沾滿沙子或泥土,然后持餅前后擺動,用上一步或上三步法投出。 當(dāng)時鐵餅的直徑和重量差別很大,無統(tǒng)一規(guī)格。 由于缺乏保護(hù)措施,常發(fā)生傷亡事故。 4.標(biāo)槍有擲準(zhǔn)和擲遠(yuǎn)兩種。 槍長約1.6米,粗細(xì)與食指相同。 用于投準(zhǔn)時,安裝有鋒刃的矛頭,用于投遠(yuǎn)時,安裝無鋒刃的矛頭。 在標(biāo)槍的中前部,用細(xì)皮條纏繞,皮條尾端結(jié)成一個圈,投擲時將食指和中指插入皮套中,古希臘人認(rèn)為這樣做有助于保持飛行方向和投得更遠(yuǎn)。 5.摔跤與單獨(dú)進(jìn)行的摔跤不完全相同,每組只進(jìn)行一局比賽便決出勝負(fù),還禁止采用單項(xiàng)摔跤中的一些危險(xiǎn)動作。 拳 擊拳擊在公元前688年第23屆古奧運(yùn)會上被列為比賽項(xiàng)目。 比賽不分局?jǐn)?shù),不按體重分級,抽簽決定對手,也不受時間限制,直到其中一方被打倒在地昏迷或舉起右手表示認(rèn)輸為止。 勝者之間再抽簽拳斗,直到剩下一人為止。 混 斗混斗是由摔跤和拳擊混合而成的一個競技項(xiàng)目,在公元前648年第33屆古奧運(yùn)會上首次被列為比賽項(xiàng)目。 混斗比賽不像摔跤那樣只將對手摔倒即可,而是要在規(guī)則允許的范圍內(nèi)用各種動作打擊對手,直至對手喪失抵抗力或承認(rèn)失敗為止。 規(guī)則允許采用的方法是:絆腳、堵鼻、揪耳、折斷手指、掐脖子(不許掐死)等,為了取勝,有人還采用一些更危險(xiǎn)的動作,所以,比賽中受傷致殘、流血喪命的事件經(jīng)常發(fā)生。 賽戰(zhàn)車在公元前680年第25屆古奧運(yùn)會上被列為比賽項(xiàng)目。 比賽分為4馬拉車賽和2馬拉車賽,在長800米寬320米的賽馬場舉行。 戰(zhàn)車約跑10公里,各輛車都涂著不同的顏色,絢麗奪目,威武壯觀。 車賽十分激烈,競技者赤身揚(yáng)鞭,催馬向前,車翻人傷的事故常有發(fā)生,跑完全程者通常不及半數(shù)。 賽 馬在公元前648年第33屆古奧運(yùn)會上列為比賽項(xiàng)目。 馬匹無鞍、無鐙,全憑競技者的技藝比賽。 一些競技者在比賽中從馬上摔下受傷甚至當(dāng)場死亡。 車和馬的主人往往是最富有的奴隸主,他們既想奪冠軍,又擔(dān)心受傷身亡,所以常讓奴隸代為駕車和騎馬,如果得勝,橄欖花冠要戴在主人頭上,而真正的競技者只能得到主人微薄的賞賜。 其它競技項(xiàng)目從公元前632年的第37屆古奧運(yùn)會開始,逐漸出現(xiàn)少年競技項(xiàng)目,如少年賽跑、摔跤、拳擊等,其規(guī)則要求和動作難度均低于成年人。 從公元前396年第96屆古奧運(yùn)會起,傳令比賽和笛手比賽也列入了正式項(xiàng)目,并被作為奧運(yùn)會的開幕式。 從公元前444年起,古奧運(yùn)會出現(xiàn)了藝術(shù)比賽,有許多著名的學(xué)者、歷史學(xué)家、詩人、戲劇家和藝術(shù)家都曾到奧運(yùn)會上參加比賽,奧運(yùn)會不僅推動了體育的發(fā)展,也促進(jìn)了文化交流。 總之,在一千多年的奧運(yùn)會歷史上,主要競技項(xiàng)目有十多項(xiàng),大部分項(xiàng)目與軍事有關(guān),因此,比賽對抗性強(qiáng)、競爭激烈,有的項(xiàng)目甚至出現(xiàn)傷亡事故,但奧運(yùn)會是以這些競技體現(xiàn)勇敢、強(qiáng)壯和健美,體現(xiàn)古希臘人的崇高的理想和追求,因而給后世留下了寶貴的體育遺產(chǎn)。

奧運(yùn)會的由來

【簡介】奧林匹克運(yùn)動會The Olynpic Games(希臘語:Ολυμπιακο? Αγ?νε?,簡稱奧運(yùn)會或奧運(yùn))是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運(yùn)動項(xiàng)目的國際性運(yùn)動會,每四年舉行一次。 奧林匹克運(yùn)動會最早起源于古希臘,因舉辦地在奧林匹亞而得名。 19世紀(jì)末由法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。 從1896年開始奧林匹克運(yùn)動會每四年就舉辦一次(曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次,分別是在公元1916、1940和1944年),會期不超過16天。 由于1924年開始設(shè)立了冬季奧林匹克運(yùn)動會,因此奧林匹克運(yùn)動會習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運(yùn)動會”。 奧林匹克運(yùn)動會現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。 【奧運(yùn)五環(huán)】奧林匹克運(yùn)動有一系列獨(dú)特而鮮明的象征性標(biāo)志,如奧林匹克標(biāo)志、格言、奧運(yùn)會會旗、會歌、會徽、獎牌、吉祥物等。 這些標(biāo)志有著豐富的文化含義,形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價值取向和文化內(nèi)涵。 《奧林匹克憲章》規(guī)定,奧林匹克標(biāo)志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會歌的產(chǎn)權(quán)屬于國際奧委會專有。 國際奧委會可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標(biāo)志、旗、格言和會歌在各國和國際上獲得法律保護(hù)。 當(dāng)今流傳最廣的標(biāo)志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了,隨著奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展,它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表,五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里,奧林匹克運(yùn)動就在哪里生根開花。 說起五環(huán)的來歷,曾經(jīng)有一個有趣的故事。 1936年第11屆柏林奧運(yùn)會第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動,火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始,從希臘北部出境,沿多瑙河穿過奧地利,最后進(jìn)入德國。 為了烘托這一具有象征意義的活動,奧運(yùn)會組委會主席卡爾·迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運(yùn)會的情景來布置沿途經(jīng)過的古希臘遺址。 火炬到達(dá)德爾菲帕那薩斯山的古代運(yùn)動場時要舉行一個特別儀式,這時,迪姆突發(fā)奇想,在一個高約3英尺的長方形石頭的四面設(shè)計(jì)并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的五環(huán)標(biāo)志,放在了古運(yùn)動場的起跑線一端。 儀式結(jié)束后,火炬繼續(xù)北上,而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運(yùn)動場。 由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標(biāo)志石頭(后被稱做“迪姆之石”)的真實(shí)身份,此后的很長一段時間,它被當(dāng)做了“有3000 年歷史的古代奧運(yùn)會遺跡”。 這個以訛傳訛的錯誤直到20世紀(jì)60年代才被德爾菲的希臘官員指出。 1972年5 月,這個假文物被送到德爾菲的另一個地方——古羅馬廣場入口處。 事實(shí)上,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的五環(huán)標(biāo)志出自現(xiàn)代奧運(yùn)會創(chuàng)始人顧拜旦之手。 顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動應(yīng)該有自己的標(biāo)志,這個念頭在他的腦海里盤桓已久。 1913 年,他終于構(gòu)思設(shè)計(jì)了五環(huán)標(biāo)志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗,打算在國際奧委會成立20 周年之際推出這個標(biāo)志。 1914年6月15日—23日,國際奧委會在法國巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會,同時慶祝國際奧委會成立20 周年。 在紀(jì)念大會上,顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計(jì)的五環(huán)標(biāo)志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示,并建議將它們作為奧林匹克運(yùn)動的標(biāo)志。 聽了顧拜旦對五環(huán)標(biāo)志的說明后,會議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標(biāo)志。 奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個奧林匹克環(huán)從左至右套接而成,可以是單色,也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5 種顏色。 最初的解釋是五種顏色代表各國國旗的顏色,后來又將5 個不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象征。 奧運(yùn)會會旗,3米長,2米寬,以白色為底,象征純潔。 藍(lán)、黃、黑、綠、紅五環(huán),環(huán)環(huán)相扣。 1914年,在巴黎舉行的奧林匹克大會首次懸掛了奧林匹克旗。 1920 年,奧林匹克旗第一次飄揚(yáng)在安特衛(wèi)普夏季奧運(yùn)會體育場。 這屆奧運(yùn)會后,比利時奧委會贈送了國際奧委會一面同樣的旗,在奧運(yùn)會期間懸掛,后成定制,歷屆奧運(yùn)會開幕式上由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗,由舉辦城市保存,比賽期間主運(yùn)動場僅懸掛代用品。 1952 年,奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運(yùn)會會旗,交接、保存和使用方法與夏季奧運(yùn)會相同。 1979年6月,國際奧委會正式宣布了會旗和五環(huán)的含義:《根據(jù)奧林匹克憲章》,奧林匹克旗幟和5 個圓環(huán)的含義是:象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界運(yùn)動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運(yùn)會上相見。 【奧運(yùn)會的由來】古希臘是一個神話王國,優(yōu)美動人的神話故事和曲折離奇的民間傳說,為古奧運(yùn)會的起源蒙上一層神秘的色彩。 傳說:古代奧林匹克運(yùn)動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。 另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。 赫拉克勒斯因力大無比獲大力神的美稱。 他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈送300頭牛的許諾,赫拉克勒一氣之下趕走了國王。 為了慶祝勝利,他在奧林匹克舉行了運(yùn)動會。 關(guān)于古奧運(yùn)會起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。 古希臘伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬,提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。 比賽中,先后有13個青年喪生于國王的長矛之下,而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。 在愛情的鼓舞下,他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn),終于以智取勝。 為了慶賀這一勝利,佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮,會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽,這就是最初的古奧運(yùn)會,佩洛普斯成了古奧運(yùn)會傳說中的創(chuàng)始人。 奧運(yùn)會的起源,實(shí)際上與古希臘的社會情況有著密切的關(guān)系。 公元前9-8世紀(jì),希臘氏族社會逐步瓦解,城邦制的奴隸社會逐漸形成,建立了200多個城邦。 城邦各自為政,無統(tǒng)一君主,城邦之間戰(zhàn)爭不斷。 為了應(yīng)付戰(zhàn)爭,各城邦都積極訓(xùn)練士兵。 斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓(xùn)練,過著軍事生活。 戰(zhàn)爭需要士兵,士兵需要強(qiáng)壯身體,而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。 戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動的開展,古奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。 連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。 后來斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了神圣休戰(zhàn)月條約。 于是,為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技,逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動會。 希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動會。 運(yùn)動會舉行期間,全希臘選手及附近黎民百姓相聚于奧林匹亞這個希臘南部的風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。 公元前776年在這里舉行第一屆奧運(yùn)會時,多利亞人克洛斯在192.27米短跑比賽中取得冠軍。 他成為國際奧林匹克運(yùn)動會榮獲第一個項(xiàng)目的第一個桂冠的人。 后來,古希臘運(yùn)動會的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,并成為顯示民族精神的盛會。 比賽的優(yōu)勝者獲得月桂、野橄欖和棕櫚編織的花環(huán)等。 從公元前776年開始,到公元394年止,歷經(jīng)1170年,共舉行了293屆古代奧林匹克運(yùn)動會。 公元394年被羅馬皇帝禁止。 1875~1881年,德國庫蒂烏斯人在奧林匹克遺址發(fā)掘了出土文物,引起了全世界的興趣。 為此,法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦認(rèn)為,恢復(fù)古希臘奧運(yùn)會的傳統(tǒng),對促進(jìn)國際體育運(yùn)動的發(fā)展有著十分重大的意義。 在他的倡導(dǎo)與積極奔走下,1894年6月,在巴黎舉行了首次國際體育大會。 國際體育大會決定把世界性的綜合體育運(yùn)動會叫做奧林匹克運(yùn)動會,并于雅典 舉行第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會,以4年一次,輪流在各會員國舉行。 到2004年,已經(jīng)舉行了28屆奧運(yùn)會。 2008年,將在中國北京舉行第29屆。 沿革奧林匹克運(yùn)動會古稱競技會,起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹亞而得名。 古代希臘人有愛好運(yùn)動競技的傳統(tǒng)。 古希臘分成許多城邦,為了祭神,各城邦經(jīng)常舉行競技會,這些競技會帶有濃厚的宗教色彩。 競技會期間實(shí)行神圣休戰(zhàn),以便于公民自由往來,為城邦間綿延不絕的戰(zhàn)爭帶來短暫的和平,因而受到普遍歡迎。 諸多競技會中,規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的是在奧林匹亞舉行的祭祀萬神之父——宙斯的競技會,即現(xiàn)今所稱的古代奧林匹克運(yùn)動會。 第一屆古代奧運(yùn)會于公元前776年舉行。 此后每4年舉辦一次,直至公元393年,信奉基督教的羅馬皇帝狄奧多西一世禁止一切異教活動,宣布廢除古奧運(yùn)會為止,歷時1169年,共舉行293屆。 幾十年后,狄奧多西二世燒毀宙斯神殿,后來洪水與地震又將古奧運(yùn)會遺址湮沒地下。 18世紀(jì)中葉,經(jīng)考古學(xué)家挖掘,使古奧運(yùn)會遺址重見天日。 隨著近代體育的勃興,人們渴望恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動會。 1859~1889年,希臘人曾舉辦過4屆奧運(yùn)會。 1888年法國的顧拜旦男爵提出恢復(fù)奧運(yùn)會的建議,并于1892年遍訪歐洲諸國。 經(jīng)兩年奔走、籌措,1894年6月在法國巴黎召開了國際體育會議。 6月23日國際奧林匹克委員會成立,此后6月23日就被稱為奧林匹克日。 會議還決定1896年4月6日至15日在希臘雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會,以后每4年舉行一次,在世界5大洲各大城市輪流舉辦。 運(yùn)動會如因故不能舉行,奧運(yùn)會的屆數(shù)仍照算。 1894年6月巴黎國際會議上通過了第一部由顧拜旦倡議和制定的奧林匹克章程。 它涉及奧林匹克運(yùn)動的基本宗旨、原則及其他有關(guān)事宜。 1921年洛桑奧林匹克會議,制定了奧林匹克法,包括奧林匹克運(yùn)動會憲章、國際奧林匹克委員會章程、奧林匹克運(yùn)動會競賽規(guī)則及議定書、奧林匹克運(yùn)動會舉行通則、奧林匹克議會規(guī)則等5部分。 數(shù)十年來,奧林匹克法曾多次修改、補(bǔ)充,但由顧拜旦制定的基本原則和精神未變。 1900年,在巴黎舉行的第二屆奧運(yùn)會上,有11名女子沖破禁令,出現(xiàn)在運(yùn)動場上。 國際奧委會經(jīng)過數(shù)次爭論,終于在1924年第22次會議上,正式通過允許女子參加奧林匹克運(yùn)動會的決議。 此后,女子項(xiàng)目成為奧運(yùn)會不可缺少的組成部分,參賽的女運(yùn)動員也越來越多。 隨著奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展,國際奧委會還作出許多規(guī)定。 1913年,根據(jù)顧拜旦的構(gòu)思,國際奧委會設(shè)計(jì)了奧林匹克會旗,白底無邊,中央有5個相互套連的圓環(huán),環(huán)的顏色為天藍(lán)、黃、黑、綠、紅,五環(huán)象征5大洲的團(tuán)結(jié)和全世界運(yùn)動員以公正、坦率的比賽和友好精神在奧運(yùn)會上相見。 1914年為慶祝現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)20周年,在巴黎舉行的奧林匹克大會上會旗首次使用。 1920年安特衛(wèi)普奧運(yùn)會時,在運(yùn)動場上升起第一面五環(huán)會旗,這以后歷屆奧運(yùn)會開幕式上都有會旗交接儀式和升旗儀式。 為了宣傳奧林匹克精神、鼓勵參賽運(yùn)動員,由顧拜旦提議,1913年經(jīng)國際奧委會批準(zhǔn),將“更快、更高、更強(qiáng)”作為奧林匹克格言。 1908年倫敦奧運(yùn)會舉行時,在圣保羅大教堂舉行奧運(yùn)會的宗教儀式上,美國賓夕法尼亞州大主教在其布道詞中說,奧運(yùn)會“重要的是參與,不是勝利”,顧拜旦對這句話極為贊賞,以后多次引用,因此不少人認(rèn)為,這句話應(yīng)該成為奧林匹克理想。 從1920年第七屆奧運(yùn)會開始實(shí)施運(yùn)動員宣誓。 1968年第19屆奧運(yùn)會又增加裁判員宣誓。 1936年第11屆奧運(yùn)會時,國際奧委會正式規(guī)定,在主體會場點(diǎn)燃象征光明、友誼、團(tuán)結(jié)的奧林匹克火焰。 此后這一活動成為每屆奧運(yùn)會開幕式不可缺少的儀式之一。 奧運(yùn)會開始前,在奧林匹亞希臘女神赫拉(宙斯之妻)廟旁用凹面鏡聚集陽光點(diǎn)燃火炬后,進(jìn)行火炬接力,于奧運(yùn)會開幕前一天到達(dá)舉辦城市。 在開幕式上由東道國運(yùn)動員接最后一棒點(diǎn)燃塔上火焰,閉幕式時火焰熄滅。 【奧運(yùn)火炬】1.古代的火炬?zhèn)鬟f 作為一種神圣的象征,火的歷史可以追溯到史前。 火在希臘歷史上代表著創(chuàng)世,再生和光明。 在希臘神話中,火是赫菲斯托斯的神圣象征,是普羅米修斯從宙斯手中偷得贈送給人類的禮物。 在每個古希臘城邦的中心,都有一個燃燒長明圣火的祭壇,而城邦居民每家每戶也都有長明圣火,以供奉女灶神赫斯提亞。 火炬?zhèn)鬟f最早在古希臘是作為一種宗教儀式在夜晚舉行,時隔不久就逐漸轉(zhuǎn)變成了首先在青少年當(dāng)中興起的一種團(tuán)體競技運(yùn)動,并最終演化成了最為流行的古希臘體育項(xiàng)目之一。 在古奧林匹亞城的議事大廳有一個供奉赫斯提亞的祭壇,祭壇的圣火是用凹面圓盤或鏡面聚焦太陽光點(diǎn)燃的。 圣火永不熄滅。 采集圣火的過程非常簡單,但是能夠給人留下深刻的印象。 凹陷的光滑平面能夠?qū)㈥柟鈪R集到焦點(diǎn),最高女祭司將火炬伸到焦點(diǎn)處,就能夠?qū)⑵潼c(diǎn)燃。 古希臘人舉行火炬?zhèn)鬟f比賽,參賽者須傳遞火炬直到終點(diǎn)。 古希臘火炬?zhèn)鬟f的宗教儀式每四年舉行一次以祭奠女神雅典娜。 圣火的力量由火炬手用最快捷的方式進(jìn)行傳遞。 火炬?zhèn)鬟f的起點(diǎn)是普羅米修斯的祭壇,終點(diǎn)是設(shè)于古雅典衛(wèi)城的女神雅典娜祭壇。 當(dāng)時的火炬?zhèn)鬟f由40位來自10個雅典人部落的青年來完成,全程一共2.5公里。 現(xiàn)代奧林匹克圣火點(diǎn)燃儀式與古希臘的相同,也是由女祭司在奧林匹亞點(diǎn)燃的,同時宣讀運(yùn)動員誓言。 隨后奧運(yùn)圣火將授予第一位火炬手,這也標(biāo)志著火炬?zhèn)鬟f的正式開始。 至今,奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的力量仍然影響打動著千千萬萬人的心。 2.奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f及其復(fù)興 現(xiàn)代奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f是一個非比賽項(xiàng)目,形式與古希臘的火炬?zhèn)鬟f相同,它已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為慶祝奧運(yùn)會開幕的一項(xiàng)重要活動。 在1912年6月27日舉行的斯德哥爾摩奧運(yùn)會上,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人顧拜旦在他預(yù)言性的演講中指出:“從現(xiàn)在起,火炬手接受了火炬,也接受了傳遞奧運(yùn)火焰的神圣使命。 讓奧運(yùn)圣火在青年一代的手中相互傳遞,讓全世界的青年都時刻準(zhǔn)備著,將奧運(yùn)圣火傳遍全球。 ” 作為慶祝奧運(yùn)會開幕儀式的一部分,現(xiàn)代奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f的復(fù)興是從1936年的柏林奧運(yùn)會開始的,至此以后每屆夏季奧運(yùn)會都要舉行火炬?zhèn)鬟f活動。 當(dāng)時柏林奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f由第一火炬手!Konstantine Kondylis 從奧林匹亞開始傳遞,直到終點(diǎn)柏林奧林匹克體育場。 奧林匹克火焰的神圣力量得到了世界的認(rèn)同,也成為奧運(yùn)會開幕的前奏。 【奧運(yùn)會會歌】國際奧委會在1958年于東京舉行的第55次全會上最后確定還是用《奧林匹克圣歌》作為奧林匹克會歌。 其樂譜存放于國際奧委會總部。 從此以后,在每屆奧運(yùn)會的開、閉幕式上都能聽到這首悠揚(yáng)的古希臘樂曲。 這首歌歌詞內(nèi)容如下:古代不朽之神,美麗、偉大而正直的圣潔之父。 祈求降臨塵世以彰顯自己,讓受人矚目的英雄在這大地蒼穹之中,作為你榮耀的見證。 請照亮跑步、角力與投擲項(xiàng)目,這些全力以赴的崇高競賽。 把用橄欖枝編成的花冠頒贈給優(yōu)勝者,塑造出鋼鐵般的軀干。 溪谷、山岳、海洋與你相映生輝,猶如以色彩斑斕的巖石建成的神殿。 這巨大的神殿,世界各地的人們都來膜拜,啊!永遠(yuǎn)不朽的古代之神。 【運(yùn)動員入場】按照規(guī)定,凡被國際奧委會承認(rèn)的國家奧委會均可派運(yùn)動隊(duì)參加奧運(yùn)會比賽。 奧運(yùn)會是世界上規(guī)模最大和最有影響的綜合性運(yùn)動會,通常情況下,國際奧委會主席和主辦國元首都出席大會的開幕式和閉幕式,并在會上致詞,由主辦國元首宣布大會開幕。 以往奧運(yùn)會參賽國家(或地區(qū))由主辦國發(fā)出邀請,1986年9月國際奧委會執(zhí)委會漢城會議決定,以后改由國際奧委會邀請。 國際奧委會章程規(guī)定,奧運(yùn)會屬國際奧委會的專利。 國際奧委會根據(jù)申請舉辦城市的組織能力和財(cái)力 ,由全體委員投票決定舉辦下一屆奧運(yùn)會的城市,并由國際奧委會同獲得舉辦權(quán)的城市簽訂必要的合同。 主辦城市必須遵照國際奧委會的章程和指示辦事,一般要興建符合標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動場地,并為運(yùn)動員提供專門的住所,住所通常稱為奧林匹克村。 【奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目】奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目有:田徑 籃球足球摔跤 柔道舉重射擊 射箭擊劍 賽艇 馬術(shù)拳擊手球 網(wǎng)球棒球皮劃艇乒乓球 曲棍球 自行車帆船帆板體操(含藝術(shù)體操) 排球(含沙灘排球) 游泳(含跳水、水球、花樣游泳)鐵人三項(xiàng) 現(xiàn)代五項(xiàng) 等。 一個項(xiàng)目如果要設(shè)置為奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目必須滿足以下基本條件:只有在至少四個洲75個以上的國家開展的男子體育運(yùn)動項(xiàng)目/分項(xiàng)和至少在三個洲40個以上國家開展的女子體育運(yùn)動項(xiàng)目/分項(xiàng)才能被列為夏季奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目。 只有在至少三個洲25個以上國家中開展的體育運(yùn)動項(xiàng)目才能被列為冬季奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目。 奧運(yùn)會中運(yùn)動小項(xiàng)是運(yùn)動項(xiàng)目或分項(xiàng)中的一項(xiàng)比賽,在奧運(yùn)會中需要產(chǎn)生名次,并頒發(fā)獎?wù)潞酮劆钜宰鳛楠剟睢? 運(yùn)動小項(xiàng)在被列為奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目之前,首要的也是最重要的要求是在世界范圍內(nèi)有足夠的開展這個項(xiàng)目的人數(shù)和地域,并且已經(jīng)舉行過至少兩次洲際錦標(biāo)賽。 主要依賴機(jī)械動力推進(jìn)的項(xiàng)目、分項(xiàng)和小項(xiàng)不能被列為奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目。 除正式比賽項(xiàng)目外,國際奧委會還授權(quán)東道國,可將本國開展較為普及的非奧運(yùn)會正式項(xiàng)目的1~3個列為當(dāng)屆奧運(yùn)會的表演賽,其他國家亦可派隊(duì)參加。 作為非正式比賽,獲勝者不發(fā)給獎牌。 獎勵:國際奧委會強(qiáng)調(diào)比賽只是個人和各隊(duì)之間的競爭,不是國與國之間體育實(shí)力的較量。 國際奧委會公布的只是比賽成績,無各國得獎情況。 但東道國、新聞界以及各國奧委會都進(jìn)行這方面的統(tǒng)計(jì),并按獎牌或分?jǐn)?shù)排列總的名次。 在獎勵方面,也著重在精神上和名譽(yù)上。 國際奧委會認(rèn)為,精神獎勵是奧林匹克精神的重要因素之一。 對在奧運(yùn)會上獲勝的前三名選手,只分別授予金、銀、銅質(zhì)獎?wù)?,不發(fā)給任何物質(zhì)獎勵。 古代奧運(yùn)會自公元前776年于希臘的奧林匹亞舉行以來,已經(jīng)有1200年的歷史。 最早是一種宗教儀式,逐漸演變成體育活動,當(dāng)時的比賽項(xiàng)目有五項(xiàng)全能(包含鐵餅、標(biāo)槍、跳遠(yuǎn)、賽跑和摔跤)、賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力(拳擊和摔跤的混合運(yùn)動)、四輪馬車賽跑和騎馬。 古代奧運(yùn)會體現(xiàn)了人們和平的愿望,在奧運(yùn)期間,交戰(zhàn)雙方會休戰(zhàn),但是,古代奧運(yùn)會最終還是因?yàn)閼?zhàn)爭而停止。 奧林匹克的復(fù)興始自1896年,在奧運(yùn)祖師顧拜旦的努力下,當(dāng)時在希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運(yùn)會,有來自14個國家的245名運(yùn)動員參加。 此后,參賽運(yùn)動員、參賽國家和比賽項(xiàng)目與日俱增,在2000年澳大利亞的悉尼奧運(yùn)會上,有來自199個國家的10,000多名運(yùn)動員參賽。 成為全球最盛大的聚會,奧運(yùn)會提出的“更快、更高、更強(qiáng)”精神,體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求幸福生活的精神。 冬季體育項(xiàng)目最早在1908年添加到奧運(yùn)會中,當(dāng)時是花樣滑冰運(yùn)動。 冰球項(xiàng)目自1920年加入。 在1924年,冬奧會第一次在法國的查米尼斯單獨(dú)舉行。 自1994年起,冬奧會定于不和夏季奧運(yùn)會同年舉行,因此目前奧運(yùn)會為每兩年一屆,冬奧會和夏季奧運(yùn)會交替進(jìn)行。 【古代奧運(yùn)會的比賽項(xiàng)目 】古代奧林匹克運(yùn)動會的競技比賽項(xiàng)目主要是田徑,后來逐漸增加了摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、賽馬、角斗,以及戰(zhàn)車賽、武裝賽跑等等,最多時達(dá)23項(xiàng)。 大多數(shù)比賽項(xiàng)目為現(xiàn)代運(yùn)動項(xiàng)目的原始雛形,比賽規(guī)則簡單,任意性很大,一些項(xiàng)目如最富有古希臘運(yùn)動特色的角斗在現(xiàn)代運(yùn)動中已經(jīng)絕跡。 場地跑古代奧運(yùn)會最早設(shè)立的競賽項(xiàng)目,也是從第1屆到第13屆運(yùn)動會上的唯一競賽項(xiàng)目,距離是192.27米,這正好是運(yùn)動場的長度。 后來有了中跑和長跑,距離是192.27米的倍數(shù)。 當(dāng)時跑道無分道標(biāo)志,運(yùn)動場的邊界鋪以石塊,就是起跑線,起跑姿勢千姿百態(tài),比賽時也只是比個先后,不計(jì)時間。 古希臘人愛好跑步,在奧林匹亞阿爾菲斯河岸的巖壁上保留著古希臘人的一段格言:如果你想聰明,跑步吧!如果你想強(qiáng)壯,跑步吧!如果你想健康,跑步吧!五項(xiàng)全能是運(yùn)動會上的綜合性比賽項(xiàng)目,與現(xiàn)代田徑全能運(yùn)動的比賽方法大不相同。 例如,古代五項(xiàng)全能比賽有笛子伴奏,運(yùn)動員路過時手持啞鈴,鐵餅實(shí)為石餅,標(biāo)槍為當(dāng)時的實(shí)用武器。 前4項(xiàng)的競技場內(nèi)進(jìn)行,摔跤則在神廟旁進(jìn)行。 摔跤參賽者必須是前4項(xiàng)的優(yōu)勝者,摔跤必須獲得第一名才能成為五項(xiàng)全能運(yùn)動的冠軍。 在古代奧運(yùn)會中,斯巴達(dá)人一直在這個項(xiàng)目上占優(yōu)勢,幾乎包攬了歷屆的冠軍。 角斗是古代希臘盛行的一種拳擊和摔跤相結(jié)合的體育競技項(xiàng)目,比賽十分激烈,常常吸引眾多的觀眾。 在古代奧運(yùn)會期間,少年比賽項(xiàng)目是從第37屆才開始設(shè)立的,年齡的界限并不明確,比賽項(xiàng)目也只限于場地跑、摔跤、五項(xiàng)全能、拳擊、角斗也曾舉行過幾次,但不持久。 此外,尚有精彩的文藝比賽舉行,參加者為詩人、作家、藝術(shù)家和演說家等。 文藝比賽是從公元前444年的第84屆古奧運(yùn)會開始的,當(dāng)時被譽(yù)為希臘歷史之父的格羅多特宣讀了他的名作《歷史》中的某些章節(jié),歌頌了公元前490年在馬拉松河谷戰(zhàn)役中大敗波斯軍隊(duì)的希臘戰(zhàn)士,最終贏得首次文藝比賽的桂冠。 藝術(shù)比賽也有獎勵,甚至比體育比賽的獎勵高,如公元前338年馬其頓征服希臘后的一屆奧運(yùn)會曾將屬于體育比賽的獎勵全部獎給了詩人。 【歷屆夏季奧運(yùn)會舉辦地】屆次 舉行地點(diǎn) 年 份 1雅典?希臘1896 2巴黎?法國1900 3圣路易斯?美國1904 4倫敦?英國1908 5斯德哥爾摩?瑞典1912 6柏林?德國1916 (因第一次世界大戰(zhàn)未辦)7安特衛(wèi)普?比利時1920 8巴黎?法國1924 9阿姆斯特丹?荷蘭1928 10 洛杉磯?美國1932 11 柏林?德國1936 12 赫爾辛基?芬蘭1940(因第二次世界大戰(zhàn)未辦) 13 倫敦?英國1944 (因第二次世界大戰(zhàn)未辦)14 倫敦?英國1948 15 赫爾辛基?芬蘭1952 16 墨爾本?澳大利亞1956 17 羅馬?意大利1960 18 東京?日本1964 19 墨西哥城?墨西哥1968 20 慕尼黑?原西德1972 21 蒙特利爾?加拿大1976 22 莫斯科?原蘇聯(lián)1980 23 洛杉磯?美國1984 24 漢城?韓國1988 25 巴塞羅那?西班牙1992 26 亞特蘭大?美國1996 27 悉尼?澳大利亞2000 28 雅典?希臘 北京中國 倫敦英國 2012【歷屆冬奧會舉辦地】屆次 舉行地點(diǎn) 年 份第1屆法國夏蒙尼 1924第2屆瑞士圣莫里茨 1928第3屆美國普萊西德湖 1932第4屆德國加米施(帕滕基興) 1936第5屆瑞士圣莫里茨 1948第6屆挪威奧斯陸 1952第7屆意大利科蒂納丹佩佐 1956第8屆美國斯闊谷 1960 第9屆奧地利因斯布魯克 1964第10屆 法國格勒諾布爾 1968第11屆 日本札幌 1972第12屆 奧地利因斯布魯克 1976第13屆 美國普萊西德湖 1980第14屆 南斯拉夫薩拉熱窩 1984第15屆 加拿大卡爾加里 1988第16屆 法國阿爾貝維爾 1992第17屆 挪威利勒哈默爾 1994第18屆 日本長野 1998第19屆 美國鹽湖城 2002第20屆 意大利都靈 2006第21屆 加拿大溫哥華 2010第22屆 俄羅斯索契 2014【歷屆殘奧會舉辦地】屆次 年 份 舉行地點(diǎn) 第1屆1960年羅馬(意大利) 第2屆1964年東京(日本) 第3屆1968年特拉維夫(以色列)第4屆1972年海德堡(原聯(lián)邦德國) 第5屆1976年多倫多(加拿大) 第6屆1980年阿納姆(荷蘭)第7屆1984年斯托克曼德維爾(英國) 紐約(美國) 第8屆1988年首爾(韓國)第9屆1992年巴塞羅那(西班牙) 第10屆 1996年亞特蘭大(美國) 第11屆 2000年悉尼(澳大利亞) 第12屆 2004年希臘(雅典)第13屆 2008年北京(中國)【奧運(yùn)會吉祥物】在奧運(yùn)史上,吉祥物第一次出現(xiàn)在1972年慕尼黑奧運(yùn)會。 此后吉祥物就成為構(gòu)成—屆奧運(yùn)會形象特征的主要成份。 吉祥物以其富有活力的為人們所喜愛的獨(dú)特形象,體現(xiàn)奧林匹克精神、傳達(dá)當(dāng)屆奧運(yùn)會的舉辦理念,傳達(dá)主辦城市的歷史文化和人文精神,營造奧運(yùn)會的節(jié)日氛圍,是在廣大群眾、特別是在兒童和青少年中推廣奧林匹克精神的重要載體,是所有奧運(yùn)會識別項(xiàng)目中的其他形象無法比擬的。 國際奧委會和歷屆奧運(yùn)會組委會對吉祥物的設(shè)計(jì)要求都很高,每一屆奧運(yùn)會吉祥物的揭曉都吸引了世界的關(guān)注,成為當(dāng)屆奧運(yùn)會的亮點(diǎn)。 在奧運(yùn)會吉祥物的發(fā)展上,每一屆奧運(yùn)會的吉祥物設(shè)計(jì)都強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和個性,吉祥物的設(shè)計(jì)和產(chǎn)生的過程已經(jīng)成為宣傳奧運(yùn)會的過程。 在吉祥物的藝術(shù)形式上,1992年巴塞羅那奧運(yùn)會以前,奧運(yùn)會吉祥物大多以舉辦國有特色的動物形象為創(chuàng)作原型,一般是一個物種。 1992年后,奧運(yùn)會的吉祥物出現(xiàn)了人物,或者是完全虛擬的形體,數(shù)量也有變化。 1998年長野冬奧會吉祥物有4種,2000年悉尼奧運(yùn)會吉祥物有3種,雅典奧運(yùn)會是2種。 不管是什么樣的形式,其基本的創(chuàng)作核心是有利于表達(dá)當(dāng)屆奧運(yùn)會的主題,有利于表現(xiàn)主辦城市獨(dú)特的地域特征、歷史文化和人文特色,同時有利于市場開發(fā)和保護(hù)。 1972年德國慕尼黑奧運(yùn)會吉祥物瓦爾第(Waldi) 盡管第一個奧運(yùn)會吉祥物出現(xiàn)在1968年法國格海納布第10屆冬奧會上,但人民習(xí)慣上還是將1972年慕尼黑奧運(yùn)會的五彩狗“瓦爾第”稱為歷史上第一個奧運(yùn)會吉祥物。 1976年加拿大蒙特利爾奧會吉祥物阿米克(Amik) 阿米克Amik是加拿大印地安語海貍

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