哪屆奧運(yùn)會開幕式是采用射箭的方式點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火？

1992年第25屆巴塞羅那奧運(yùn)會引燃巨型火炬的是患有小兒麻痹癥的射箭選手雷波洛。 沒有高科技，依靠的是兩個原因： （1）雷波洛在開幕式以前的苦練，至少練習(xí)過2000次以上。 （2）一個細(xì)節(jié)，建議你多看幾次當(dāng)年點(diǎn)火的慢鏡頭，箭并不是要命中主火炬臺，而是從火炬臺上空掠過。 如果你仔細(xì)看的話，可以看到圣火點(diǎn)燃的背后，那枝箭下落的鏡頭。 當(dāng)時火炬臺上面充滿了可燃的氣體，所以箭一飛過就點(diǎn)燃了。 而以火炬臺的面積（有可燃?xì)怏w的面積）相對于箭頭的火苗來說是個相當(dāng)大的區(qū)域了，只要箭飛過該區(qū)域，火炬就會被點(diǎn)燃的。 所以即使有一點(diǎn)不準(zhǔn)，也足夠點(diǎn)燃火炬的。 對于一個專業(yè)射箭選手來說，命中的難度就很小了，就是要克服當(dāng)時的緊張心理，而雷波洛為了謹(jǐn)慎起見，還是練習(xí)了很多次的。 另外，當(dāng)時的火炬臺還有自動點(diǎn)火的裝置，即使射手發(fā)揮失誤，箭飛出指定區(qū)域，（概率極小，事實上也沒發(fā)生）也能自動即時點(diǎn)火成功，不會露出破綻的。

2022年冬奧會秉持什么辦奧理念?

2022年冬奧會秉持“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念。

“綠色辦奧＂理念來自關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想，在戰(zhàn)略意義上成為北京冬奧會辦賽理念創(chuàng)新的重要內(nèi)容。 ＂共享辦奧＂理念是讓區(qū)域經(jīng)濟(jì)、地方城市發(fā)展、人民共同參與，共享北京冬奧會的發(fā)展成果，實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展，讓人民群眾有更多的獲得感。

＂開放辦奧＂理念秉持開放、多元、共享、和平與可持續(xù)發(fā)展的價值觀，寄寓了改革開放再出發(fā)這一嘹亮的時代口號。 ＂廉潔辦奧＂理念是關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作的延伸，為新時代我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供了保障條件。

2022年冬奧會口號：

2021年9月17日，北京冬奧會、冬殘奧會發(fā)布主題口號——“一起向未來”。 10月18日，北京冬奧會火種在希臘成功點(diǎn)燃。 10月20日，北京冬奧會火種抵達(dá)北京。 11月15日，2022年冬奧會和冬殘奧會主題口號推廣歌曲《一起向未來》全新MV在全平臺正式上線。

要一篇作文

做一個有道德的人道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。 道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。 有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。 記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風(fēng)頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。 我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。 ”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。 ”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了5元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。 ”我的心里像吃了蜜一樣甜。 我決定以后做一個有道德的人。 道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。 有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。 走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。 在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方……道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。 在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……做一個有道德的人 做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。 脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。 現(xiàn)時期的道德是什么？以什么為標(biāo)桿？那就是“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。 做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。 人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。 有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法。 這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。 做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發(fā)展，開拓創(chuàng)新的生命。 但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)?。挥腥隧斪步處?，打罵同學(xué)；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。 各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。 是堅決不能讓其存在下去的。 做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。 在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評。 給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。 做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。 我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。 比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。 我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。 親愛的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍∽鲆粋€有道德的人 道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。 道德體現(xiàn)在不同方面，要懷著一顆正直的心，認(rèn)真對待生活中的細(xì)節(jié)，才能做一個有道德的人。 百善孝為先，孝是道德最好的體現(xiàn)。 子夏曰：事父母，必竭其力。 竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。 東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。 夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。 冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。 正因為她有孝心，才使她學(xué)有所成，成為以孝施政的榜樣。 一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應(yīng)盡的起碼義務(wù)。 尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。 孝悌之情乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人應(yīng)該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。 奉獻(xiàn)精神也是一個有道德的人必修的一課。 雷鋒當(dāng)然是這方面的代表，全國人民的榜樣。 他有一句名言：我活著就是為了別人生活得更美好。 極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。 他那種無私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神才是道德的真諦。 我助人，我快樂。 只有懷著奉獻(xiàn)精神的人，才能做一個有道德的人。 做一個有道德的人，更應(yīng)懷有仁、和、禮的品質(zhì)。 有子曰：禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之。 六尺巷的故事是這些品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。 清朝時，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴(kuò)三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。 張英回信寫一首詩：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 。 家人十分羞愧，主動將院墻后退三尺，鄰居大為感動，也將院墻后退三尺。 從此，六尺巷的故事成為了美談。 我們應(yīng)以仁愛人，以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質(zhì)，才能做一個有道德的人。 讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，做一個有道德的好公民！做一個有道德的人我們在社會上要做一個有道德的人。 道德的好壞，就是一個人素質(zhì)與修養(yǎng)好壞的標(biāo)志。 一個人的道德，體現(xiàn)在許多方面，包括謙虛、清廉、儉樸、誠實、自尊、勇敢等，這些品質(zhì)都是用來衡量一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是相伴人一生的財富。 想要成為一個對社會、對國家有用的人，不僅要有深層次的文化積淀，更重要的是有高尚的品德，如果一個沒有道德的人，即使他的學(xué)問再深，本領(lǐng)再大，也則是“萬事皆休”，做不成大事。 真正品德高尚的人，就會在他的言談舉止、音容笑貌中顯現(xiàn)出他品格的出眾與氣度的不凡，所以，道德是做人的根本。 根本一壞，即使你有再高的學(xué)問和本領(lǐng)，也很難成為一個對社會有用的人。 是啊！你想，一個連道德都不健全的人，怎能成大器呢？他如何為社會作出貢獻(xiàn)呢？偉大的人民教育家陶行知曾經(jīng)說過，社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展，需要每個人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建筑人格長城”。 我們到學(xué)校里來，除了要學(xué)習(xí)文化知識，提高自己的文化素質(zhì)外，更要提高自己的道德素質(zhì)，要學(xué)會做人，學(xué)會做一個“真人”。 看來，要在社會上苦得自己的立足之地，為社會作出貢獻(xiàn)，道德也是不可缺少的。 我們要做一個有道德的人。 做一個有道德的人 做一個有道德的人，很多人都覺得很難。 其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。 比如，見到老師時說聲您好；同學(xué)之間互相幫助；誠實守信，不說謊話；保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木等等。 我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。 我曾經(jīng)看過這樣一個故事。 冬天到了，下了幾場大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔(dān)心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調(diào)皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。 兔媽媽跟小白兔說了些話，然后就走了。 小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會會，小白兔覺得有些冷，就回到屋里，點(diǎn)燃柴火，呼呼地睡著了。 屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進(jìn)屋里，救出了小白兔，自己卻融化了。 多么善良的雪孩子，為了救出小白兔獻(xiàn)出了自己的生命。 雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠(yuǎn)留在小白兔的記憶中。 它提醒小白兔，也提醒我們每個小朋友，在危難之中應(yīng)如何對待朋友。 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 ”讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓美德的種子在心中生根發(fā)芽！ 做一個有道德的人 做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。 記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。 ”崇尚道德是我們中華民族傳統(tǒng)美德。 道德是最美的花朵，道德是最美的微笑，道德是最美的心靈。 道德有時候是一種愛心。 有一次，我媽媽公司里要求捐錢捐物，資助貧困山區(qū)的孩子上學(xué)。 他們貧困的生活狀況讓媽媽的心久久不能平靜，媽媽決心要幫助貧困山區(qū)的孩子。 回到家，媽媽和爸爸、我商量的一番，經(jīng)過爸爸媽媽決定，他們共捐5000元，我把我的全部零花錢捐出去。 第二天，媽媽把我們家捐的錢捐給了公司，讓公司再捐給慈善機(jī)構(gòu)。 由于媽媽捐的錢是職員里最高的，所以媽媽的公司發(fā)了一個“愛心大使”的稱號給媽媽，回到家，媽媽把這份屬于全家的禮物，給我們看。 頓時，全家的心里一定會有一種說不出的高興。 道德有時候是一種樂于助人的精神，在街上，有人迷路了，我們要準(zhǔn)確無誤的告訴他該怎么走；有路人不小心掉了貴重物品，幫忙拾起來還給失主；在路邊，有人拿著許多東西，搬不動，可以幫他拿到指定的地方；在公共汽車上，看到有需要的人，就應(yīng)該主動讓座；親仁善鄰，講求和睦相處。 道德是做人的基本素質(zhì)，我們要宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!做一個有道德的人 道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。 道德是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。 突如其來五.一二大地震，秒針再次轉(zhuǎn)動一圈時針也跟著轉(zhuǎn)動， 2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。 災(zāi)難的無情，人間卻是有情。 看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€小時的隊，一個個醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田…… 道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。 地震時，一些人們趁四川的災(zāi)難，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元，更有些人打起了救災(zāi)物資的主意……然而這只是少數(shù)的，出現(xiàn)在我的眼睛里的，大多都是感動。 一位大學(xué)生剛就業(yè)，在深圳來之不易的工作她卻放棄了，來到缺水停電的災(zāi)區(qū)，做一名再普通不過的志愿者，燒水，做飯，甚至，自己還要餓肚子。 吃不飽飯，而又拿不到工資。 是道德鼓舞著她，為了比自己更艱苦的人們，默默堅持，踏踏實實。 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。 有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時，計算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。 走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。 在路上，一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的輪胎，我沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋遠(yuǎn)方…… 道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。 什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。 爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已。 媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。 爺爺說：道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統(tǒng)，是在社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范。 奶奶說：道德就是一種信用，要誠以待人，取之有道，不貪圖不屬于自己的東西。 我更加迷惑了，究竟什么才是道德呢？最后，我又來請教老師。 老師聽了，笑笑說：他們講的都是正確的。 看著我疑惑的表情，又說：如果你還不明白，不如帶著問題到日常生活中去仔細(xì)尋找吧。 那么什么才是道德呢？我思索了很久，終于有了找到了自己的答案。 道德就是感恩。 記得以前聽過的一個故事，講述的是從前有一和尚被人甩了一巴掌，氣憤地在沙灘上寫下“X年X月X日被X人打”，后來遇險被別人搭救了，又在巖石上刻下“X年X月X日被X人救”。 朋友奇怪地問他為什么兩次在不同的地方寫字，他回答說：“巴掌之痛寫在沙灘上，很快就會被海水沖了；相助之恩卻似刻在石頭上的字，天長地久。 ”是呀！我們成長在這個幸福的年代，父母的養(yǎng)育之情，老師的教育之恩，以及社會給我們無私的關(guān)懷，都需要我們通過努力學(xué)習(xí)，增長知識和本領(lǐng)才能給他們頎慰呀。 所以，感恩不也是一種道德嗎？ 道德就是謙讓。 記得有一次，我和媽媽到超市購物，我們在收銀臺前排了很長時間的隊才輪到我們。 就在這時，有一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走到了我們前面。 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 我剛要生氣，媽媽卻悄悄地拿了我一下，說：“人家是老人呀，我們讓一下有什么關(guān)系呀！”這讓我不由得想起，平時在公交車上，大家優(yōu)先給老人、孕婦讓做的事情。 是呀，謙讓不也是一種道德嗎？ 道德就是愛心。 前不久，四川汶川發(fā)生大地震，一場突如其來的災(zāi)難帶走了成千上萬人的生命，看著一片片廢墟，一個個孤兒，讓人不禁潸然淚下。 抗震救災(zāi)，眾志成城。 大家紛紛獻(xiàn)出自己的愛心，就連我們班許多平時特別節(jié)省的同學(xué)，也都把自己積蓄的全部零化錢都捐了出來。 這難道不也是一種道德風(fēng)尚嗎？ 道德就是奉獻(xiàn)。 老師常常以周恩來爺爺小時候的故事教育我們。 印象最深地，就是講他12歲那年，跟隨伯父在奉天讀書的時候，有一次，老師提出“為什么讀書”的問題。 周恩來站起來響亮而嚴(yán)肅地回答說：“為中華崛起而讀書。 ”充分表達(dá)了他要為祖國獨(dú)立富強(qiáng)而發(fā)憤學(xué)習(xí)的宏偉理想。 他也是這么履行自己諾言的，一生為國為民鞠躬盡瘁，死而后已，成為全國各族人民敬愛的總理。 還有許許多多、不勝枚舉的前人們，將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給祖國，讓我們的國家日益繁榮昌盛。 他們不也是有自己的實際行動踐行一種道德嗎？ 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。 讓道德之花永遠(yuǎn)絢麗，綻放！做一個有道德的人 道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。 道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。 道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。 道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。 道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。 俗話說言必信，行必果 滿招損，謙受益。 我們要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。 道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。 人無德不立，國無德不興。 由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。 一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。 文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將廢品放入廢品箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。 文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。 的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。 恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志。 我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。 事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。 相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會？、 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。 再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。 中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。 生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。 文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。 那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。 首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。 從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。 從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。 ”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。 著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次，注意公共場所禮儀。 公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。 校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。 上課時要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。 另外，我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。 受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之后，一定要說：“謝謝”。 如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時，應(yīng)說：“很抱歉。 ”到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，購物之后也應(yīng)說謝謝。 看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。 乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭搶座位。 同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。 讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。 只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。 善，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！