奧運會作為世界上最盛大的體育盛事，不僅有精彩的比賽，背后也有著許多鮮為人知的歷史故事。今天，我們就來揭開奧運會第一個裁判的神秘面紗。

古希臘的裁判——赫拉狄刻斯

奧運會起源于古希臘，最早的奧運會可追溯到公元前776年。在當時，奧運會并不像現(xiàn)在這樣有裁判，而是由主辦方雅典人擔任監(jiān)督和判定比賽結果的職務。

到了公元前572年的第32屆奧運會，雅典人首次任命了一名官方裁判，名叫赫拉狄刻斯（Herakles）。赫拉狄刻斯是一位德高望重的雅典貴族，他負責監(jiān)督整個奧運會的比賽秩序，確保比賽公平公正地進行。

關于赫拉狄刻斯擔任裁判的記載很少，但有傳說稱他是一位非常嚴格且公正的裁判。他制定了嚴格的規(guī)則，禁止運動員使用不公平的手段贏得比賽，如賄賂對手或使用暴力。他還在比賽期間注意觀察運動員的行為，一旦發(fā)現(xiàn)有人違規(guī)，就會毫不猶豫地取消其比賽資格。

裁判制度的演變

赫拉狄刻斯擔任裁判后，奧運會的裁判制度逐漸完善。在公元前5世紀，主辦方開始任命專門的裁判小組，負責監(jiān)督和判定不同項目的比賽。這些裁判通常由德高望重的公民或體育專家擔任，他們必須宣誓保證公平公正地履行職責。

隨著奧運會的規(guī)模不斷擴大，裁判制度也變得更加復雜。在現(xiàn)代奧運會上，裁判陣容通常由多名裁判組成，他們負責監(jiān)督比賽的各個方面，包括場地、設備、運動員行為和比賽結果。裁判的選拔過程也十分嚴格，他們必須具備豐富的專業(yè)知識和豐富的比賽經(jīng)驗。

裁判的重要性

裁判在奧運會上扮演著至關重要的角色。他們不僅負責監(jiān)督和判定比賽結果，還負責維護比賽的公平公正。優(yōu)秀的裁判可以確保比賽的公正性和公平性，讓運動員能夠發(fā)揮出最佳水平，創(chuàng)造新的記錄。

裁判的判罰有時也會引起爭議。在一些情況下，裁判的判罰可能被認為是有偏見的或不公正的。為了減少爭議，國際奧委會已經(jīng)采取了一系列措施，例如使用電子裁判和錄像回放，以提高判罰的準確性。

結語

奧運會的第一個裁判赫拉狄刻斯為奧運會裁判制度的建立奠定了基礎。從赫拉狄刻斯時代到現(xiàn)代，裁判制度不斷完善，以確保奧運會比賽的公平公正。裁判是我們奧運會文化中不可或缺的一部分，他們致力于確保奧運會成為所有運動員展示技能和精神的舞臺。

奧林匹克的主要內(nèi)容是什么?

古希臘是一個神話王國，優(yōu)美動人的神話故事和曲折離奇的民間傳說，為古奧運會的起源蒙上一層神秘的色彩。 有關古代奧運會的起源的傳說有很多，最主要的有以下兩種：一是古代奧林匹克運動會是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動。 另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關。 赫拉克勒斯因力大無比獲“大力神”的美稱。 他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務，不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚，但國王不想履行贈送300頭牛的許諾，赫拉克勒一氣之下趕走了國王。 為了慶祝勝利，他在奧林匹亞舉行了運動會。 關于古奧運會起源流傳最廣的故事則是佩洛普斯娶親的故事。 古希臘伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬，提出應選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。 比賽中，先后有13個青年喪生于國王的長矛之下，而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。 在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。 為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽，這就是最初的古奧運會，佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。 實際上，奧運會的起源與古希臘的社會情況有著密切的關系。 公元前9-8世紀，希臘氏族社會逐步瓦解，城邦制的奴隸社會逐漸形成，建立了200多個城邦。 城邦各自為政，無統(tǒng)一君主，城邦之間戰(zhàn)爭不斷。 為了應付戰(zhàn)爭，各城邦都積極訓練士兵。 斯巴達城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng)，并從事體育、軍事訓練，過著軍事生活。 戰(zhàn)爭需要士兵，士兵需要強壯身體，而體育是培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。 戰(zhàn)爭促進了希臘體育運動的開展，古奧運會的比賽項目也帶有明顯的軍事烙印。 連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡，普遍渴望能有一個賴以休養(yǎng)生息的和平環(huán)境。 后來斯巴達王和伊利斯王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約。 于是，為準備兵源的軍事訓練和體育競技，逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運動會。 古奧運會從公元前776年起，到公元394年止，經(jīng)歷了1168年，共舉行了293屆。 按其起源、盛衰，大致分為三個時期： （1） 公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯,努力使宗教與體育競技合為一體。 它不僅革新宗教儀式,還組織大規(guī)模的體育競技,活動,并決定每4年舉行一次。 時間定在閏年的夏至之后。 所以公元前776年的古代奧林匹克運動會就正式載入史冊,成為古代奧運會的第1屆。 當時僅有一個比賽項目。 即距離為192.27米的場地跑。 這一時期各城邦之間雖有紛爭，但希臘是一個獨立的國家，政治、經(jīng)濟、文化都較發(fā)達，是運動會的黃金時期。 特別是公元前490年，希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后，民情奮發(fā)，國威大振，興建了許多運動設施、廟宇等，參賽者遍及希臘各個城邦，奧運會盛極一時，成為希臘最盛大的節(jié)日。 （2） 公元前388年至公元前146年，開始衰落。 由于斯巴達和雅典長期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭（公元前431年至公元前404年），希臘國力大減，馬其頓逐漸吞并了希臘。 馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。 隨后亞歷山大帝雖自己不喜愛體育活動，仍積極支持，并視奧運會為古希臘的最高體育活動開幕式，為其增添設施。 不過，這一時期古奧運會精神已大為減色，并開始出現(xiàn)職業(yè)運動員。 （3） 公元前146年至公元394年，古奧運會由衰落走向毀滅。 羅馬帝國統(tǒng)治希臘后，起初雖仍舉行運動會，但奧林匹亞已不是唯一競賽地了。 如公元前80年第175屆奧運會，羅馬經(jīng)濟規(guī)律就把優(yōu)秀競技者召集在羅馬比賽，而奧林匹亞只舉行了少年賽。 這時職業(yè)運動員已開始大量出現(xiàn)，奧運會成了職業(yè)選手的比賽，希臘人對之失去了興趣。 公元2世紀后，基督教統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個歐洲，倡導禁欲主義，主張靈肉分開，反對體育運動，使歐洲處于一個黑暗時代，奧運會也隨之更趨衰落，直至名存實亡。 公元393年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布基督教為國教，認為古奧運會有違基督教教旨，是異教徒活動，翌年宣布廢止古奧運會。 公元895年，拜占廷人與歌德人的阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn)，使奧林匹亞各項設施毀失殆盡。 公元426年狄奧多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。 公元522、511年接連發(fā)生的兩次強烈地震，使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。 就這樣順延了1000余年的古奧運會不復存在了，繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。 古代奧運會比賽日程和項目 古代奧運會從第1屆起, 決定每4年舉行1次, 每屆只舉行1天。 隨著比賽項目的不斷增多, 從第22屆古代奧運會開始, 組織者決定將比賽時間改為3天, 加上開幕式、閉幕式及慶典活動, 整個會期為5天。 競賽項目增多為:五項全能(鐵餅、標槍、跳遠、角力、跑步)、拳擊、摔跤、戰(zhàn)車賽跑、賽馬等。 古代奧運會自公元前776年第1屆至公元前394年共舉辦了293屆, 都是在古希臘奧林匹亞運動場舉行。 比賽場建在阿爾菲斯河谷北面的小丘旁。 小丘經(jīng)過修整成為看臺,最初可容納2萬觀眾, 后擴大到4.5萬人, 并設有160個貴賓席。 比賽場長212米, 寬32米, 跑道長192.25米, 表面未經(jīng)特殊處理, 起跑處鋪大理石。 賽場西南部有練習場, 用石柱廊圍起 ,形成一院落。 一側建會議廳、更衣室和浴室等。 這里還有一個770米×320米跑馬場, 供賽馬和馬車比賽用。 古代奧運會處罰規(guī)則 古代奧運會的比賽規(guī)則十分嚴厲,違者要受到嚴厲的懲罰。 這表現(xiàn)了他們的榮辱感。 古希臘人認為,奧運會是神圣的,光明正大地取勝才是最光榮的。 反之,則是對神圣事業(yè)的褻瀆。 古代奧運會對弄虛作假者深惡痛絕。 第90屆古代奧運會上,一個名叫利哈斯的選手獲得了冠軍，他自稱是斯巴達人，但經(jīng)核實，他是另一個城邦的人,于是被取了名次。 古代奧運會對于行賄受賄者更是嚴懲不貸，不僅要剝奪冠軍的稱號,還要罰重金以警世人,罰金則用于雕刻宙斯像。 第98屆古代奧運會上, 一拳擊運動員因買通另外3名敵手取勝,結果4人皆被罰重金。 古代奧運會的組織者用這4人的罰金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊還刻上以下警句：奧林匹克的勝利不是可用金錢買來的,而需依靠飛快的兩腳和健壯的體魄。 古代奧運會特色 古代奧運會有三大特色。 第一, 古代奧運會是以祭神為主,內(nèi)容豐富多彩, 是形式多樣的全希臘綜合盛會。 包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝壽眾神、詩人朗誦作品演說家發(fā)表祝詞、開展集市貿(mào)易等活動, 體育競技僅作為其中的一項內(nèi)容。 第二古代奧運會是希臘各民族文化的一部分, 它起到了團結各族人民,維護國家統(tǒng)一, 減少和制止戰(zhàn)爭的積極作用, 與政治有著極為密切的關系。 第三,由古希臘的風俗習慣、藝術風格、地理環(huán)境和物質生產(chǎn)等因素決定, 赤身運動是它的一大特色。 比賽時, 要求裸體的運動員全身涂上橄欖油, 以使身體在陽光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有彈性 ,更加顯示出運動員健美的體態(tài) ,使人們從中得到一種美的享受。 另外, 古希臘奧運會的規(guī)則規(guī)定:禁止女子參加和參觀比賽,違反者要受到極刑處置。 原因有二:一是古代奧運會的大部分比賽項目, 在相當長的時間內(nèi) ,要求運動員赤身裸體進行比賽,婦女到場有傷風化。 二是古希臘的體育競技 , 是宗教慶典內(nèi)容之一, 是不允許婦女出席的。 據(jù)說, 最初的古代奧運會參賽運動員是披著獸皮衣服進行比賽的。 在一次比賽中 ,一身披獅子皮的選手, 不慎將獅子皮脫落到地上, 他頓時變成赤身裸體, 可他并未因此而影響自己的比賽。 最后, 擊敗了對手, 奪得了橄欖冠。 在這次意外的事故中, 人們發(fā)現(xiàn)裸體更能體現(xiàn)肌肉的健美 , 領略到了一種特殊的魅力,于 是規(guī)定以后一律進行赤身比賽。 赤身運動是古希臘文化藝術的獨到之處,具有悠久的歷史。 古希臘歷史上所說的力的時代就是指這一時期。 這在古希臘雕塑家、藝術家的作品中均有所反映,他們的作品刻畫的都是赤身裸體的人物。 當時,肌肉發(fā)達,|健壯有力,被人們公認為是美的象征。 古代奧運會授獎儀式 古代奧運會的授獎儀式莊嚴而隆重。 授獎臺設在宙斯像前,橄欖冠放在一個特制的三腳臺上。 授獎時,先由報導官宣布運動員的姓名、比賽成績、所屬的城邦及運動員父母的名字。 然后由司儀把優(yōu)勝者領到主持人面前, 主持人起身, 將橄欖冠從三腳臺上取下來, 給優(yōu)勝者戴上。 這時, 觀眾唱歌、誦詩、奏樂、歡呼,并向運動員投擲鮮花。 古奧運會對獲勝運動員的獎勵, 雖曾多次改變,但原則都是著重于精神獎勵。 物質獎勵也有, 但相當微薄。 以橄欖枝作為古代奧運會的精神,作為奧林匹克運動精神的象征, 寓意深刻, 影響久遠。 古希臘人認為,橄欖樹是雅典保護神雅典娜帶到人間的, 是神賜予人類和平與幸福的象征,因此用橄欖枝編織的橄欖冠是最神圣的獎品, 能獲得它是最高的榮譽。 據(jù)說,用于編織桂冠的橄欖枝必須得由一個雙親健在的12歲兒童, 用純金刀子從神樹上割下來, 然后精心編制。 在奧林匹亞舉行的授獎儀式結束后,優(yōu)勝者便可陸續(xù)還鄉(xiāng)。 這時, 各城邦還將為他們的優(yōu)勝者凱旋歸來而組織盛大的慶典活動。 后來希臘還規(guī)定免去優(yōu)勝運動員對國家的義務,在劇場或節(jié)日盛會上為他們設置榮譽座位, 個別城邦還發(fā)給有功績的運動員終身津貼。 古代奧運會的圣火 古代奧運會召開前,依照宗教規(guī)定人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴肅穆的儀式,從祭壇點燃火炬,然后奔赴希臘各個城邦。 火炬手高舉火炬,一邊奔跑,一邊呼喊:停止一切戰(zhàn)爭,參加運動會!火炬像一道嚴格的命令，有至高無上的的權力，火炬到哪里，哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。 即使是在激烈廝殺的城邦也都紛紛放下武器,神圣休戰(zhàn)開始了。 希臘又恢復了和平的生活,人們忘記了仇恨, 忘記了戰(zhàn)爭, 都奔向奧林匹亞參加奧林匹克運動會。 奧林匹亞(Olympia)位于希臘首都雅典西南300公里的丘陵地區(qū)，在伯羅奔尼撒半島西部,阿爾菲奧斯河北岸(距洞口16公里)。 自18世紀始,一批又一批的學者接連不斷地來到奧林匹亞考察和尋找古代奧運會遺址。 1766年,英國人錢德勒()首次發(fā)現(xiàn)了宙斯神廟的遺址。 此后,經(jīng)大批德國、法國、英國的考古學家、歷史學家們對奧林匹亞遺址進行大規(guī)模的系統(tǒng)勘查、發(fā)掘,至1881年取得了大量有關古代奧運會的珍貴文物和史料。 1936年第11屆奧運會后,因有部分余款,國際奧委會決定用這筆款項繼續(xù)對奧林匹亞遺址進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)并復原了體育場。 遺址東西長約520米,南北寬約400米,中心是阿爾提斯神域,是為宙斯設祭的地方,從發(fā)掘資料看,長僅200米,寬175米。 神域內(nèi)的主要建筑是宙斯神廟和赫拉神廟,此外還有圣院、寶物庫、賓館及行政用房等。 最早的建筑物可上溯到公元前2000-前1600年,其中尤以位于中部的宙斯神廟(約公元前460年建)最著名。 該神廟長約66米,寬30米,東西兩端各有6柱,南北兩面各有13柱,取多里安柱式,皆以石料精制。 其東西兩山墻上的群像, 表現(xiàn)了希臘英雄帕羅普斯在奧林匹亞賽車和希臘人與半人半馬怪獸斗爭的神話故事,是早期古典雕刻的代表作。 約作于前5世紀后半葉的宙斯巨像,用黃金、象牙鑲嵌,傳為古典雕刻大師菲迪亞斯(Phidias)所作,是古希臘極盛時期雕塑的代表,極為宏偉精美,被希臘人譽為世界七大奇跡之一。 神域東北側為體育場,四周有大片坡形看臺,西側設運動員和裁判員入場口,場內(nèi)跑道的長度為210米,寬32米。 它與附近的演武場、司祭人宿舍、賓館、會議大廳、圣火壇和其他用房等共同構成了競技會的龐大建筑群。 現(xiàn)遺址上建有奧林匹克考古學博物館,館內(nèi)藏有發(fā)掘出士的文物,包括大量古代奧運會的比賽器材和古希臘武器甲胃等。 現(xiàn)代奧運會的圣火都在奧林匹亞點燃，她是奧林匹克運動的象征之一。 在2004年雅典奧運會“回家”之際，國際奧委會決定，將2004年雅典奧運會的鉛球比賽放在奧林匹亞體育場舉行，這也是在2500年之后，人們首次有機會在奧林匹亞重溫奧運會之夢。

擊劍是什么時候正式列入奧運會的比賽項目?

奧運會是文明的競技場，無論是比賽、觀賽還是裁判都體現(xiàn)出文明、友好的競爭，比賽看上去競爭是最激烈的了，但是你知道，比賽是有來歷的并遵循著特別的禮儀，從本期開始奧運史話帶你閱讀？擊劍可以說是現(xiàn)代奧運史資格最老的比賽項目了，在1896年第一屆奧運會中有的9個比賽項目中，擊劍就被列為了正式比賽項目，并且是當時唯一一個允許職業(yè)選手參賽的項目。 所以可以說，奧運會的擊劍比賽一直代表著世界擊劍運動的最高水平。 我們熟知的現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦先生本人就是一位擊劍好手。 但是你知道擊劍的傳奇來歷和歷史嗎？在歐洲中世紀時，劍是貴族、騎士隨身必備的武器，劍也從笨重變得輕靈。 為了提高劍術，歐洲各國還出現(xiàn)許多傳授擊劍術的行會和學校。 擊劍逐漸成為一項體育運動，然而其面臨的首要問題就是安全，1776年，法國人拉·布埃西葉爾發(fā)明了護面，使擊劍有了防護設備。 到19世紀后期，擊劍成為一項競技性體育運動。 1882年法國成立了世界上第一個擊劍協(xié)會。 從擊劍運動的歷史來看，法國一直走在世界的最前沿，直到今天法國也仍是世界擊劍運動的強國，奧運會歷史中很少有這樣100多年始終保持某個項目世界領先水平的國家。 擊劍運動分為花劍、重劍，以及佩劍三個項目。 首屆奧運會時只有男子花劍和佩劍這兩個項目，第二屆奧運會才加入重劍比賽項目。 但并沒有設置女子擊劍項目，直到第三屆圣路易斯奧運會，女子運動員才第一次登上了奧運會的賽場，但當時只作為表演項目。 當1924年奧運會再次回到巴黎的時候，女子花劍被正式列入比賽項目，女子重劍直到1996年亞特蘭大奧運會才成為女子在奧運會上的第二個比賽劍種，到了2004年雅典奧運會，女子才能同男子一樣可以在三個劍種中參加比賽。

奧運史話

第19屆奧運會獲得第一塊奧運獎牌的女選手是紀政。 在1968年第19屆墨西哥奧運會上來自中國臺北的姑娘紀政以10秒4的成績摘取80米欄銅牌。 紀政是奧運會歷史上中國第一位獲得獎牌的女選手。 為備戰(zhàn)高原練兵參賽國突破百個比賽時間：1968年10月12日—10月27日參加國家及地區(qū)：112個運動員人數(shù)：5530人（其中女運動員781人）競賽項目：18個大項，172個小項主辦城市：墨西哥墨西哥城1963年，國際奧委會于聯(lián)邦德國召開的第60屆會議上，決定墨西哥城為第19屆奧運會會址。 人們對生活在平原地區(qū)的運動員能否適應這個高原城市的氣候，表示了高度關注。 當會址最后確定下來后，各國立即尋找高原地區(qū)進行適應性訓練。 第19屆奧運會參賽單位首次突破 100個。 中國臺灣運動員紀政，在80米欄賽中以與第二名相同的成績(10秒4)獲得了銅牌，這也是亞洲女田徑選手在這屆奧運會上取得的唯一獎牌。 本屆奧運會還第一次正式進行了性別和興奮劑檢查。 在性別檢查中，全部女運動員都取得了參賽資格。 但興奮劑檢查卻發(fā)現(xiàn)了兩起違規(guī)事件，保加利亞一運動員因被發(fā)現(xiàn)服食了興奮劑一類藥物而被除名。 瑞典隊在現(xiàn)代五項中獲團體第三，因發(fā)現(xiàn)該隊的一個運動員血液中酒精含量超過規(guī)定限度，結果名次被剝奪。 1968年第19屆墨西哥奧運會上來自中國臺北的姑娘紀政以10秒4的成績摘取80米欄銅牌。 雖然只是銅牌，紀政已經(jīng)是亞洲女子運動員中，自從1928年阿姆斯特丹奧運會增設女子田徑比賽以來，第一位獲得獎牌的選手。 而且紀政是奧運會歷史上中國第一位獲得獎牌的女選手。 1968年，在墨西哥的墨西哥城舉行的第19屆奧運會上，臺灣省派出43名運動員參加田徑、游泳、體操、射擊、舉重、拳擊、自行車、帆船共8項比賽，紀政獲得女子80米欄銅牌，這是中國女運動員在奧運會上首次獲得獎牌。