奧運會作為全球最盛大的體育盛會，其起源可以追溯到古希臘。在中世紀后，這一盛事逐漸沉寂。直到19世紀末，一位法國教育家和歷史學(xué)家皮埃爾·德·顧拜旦，重新點燃了奧運會的火焰，為其復(fù)興做出了不可磨滅的貢獻。

顧拜旦的早年經(jīng)歷和奧運會復(fù)興的理念

早年經(jīng)歷：皮埃爾·德·顧拜旦出生于1863年，是一位富裕的貴族后裔。他從小就對體育和歷史充滿熱情，尤其對奧林匹克運動會著迷。他認為體育可以培養(yǎng)個人品格，促進和平與國際友誼。

復(fù)興理念：受到古希臘奧運會的啟發(fā)，顧拜旦設(shè)想了一個復(fù)興奧運會的計劃。他認為奧運會應(yīng)該成為一場國際性體育盛會，匯聚世界各地的運動員同場競技。同時，他還強調(diào)了體育的教育價值，認為奧運會可以促進和平、友誼和相互理解。

奧林匹克運動會的復(fù)興

國際奧委會成立：1894年6月23日，顧拜旦在巴黎召開了國際奧林匹克大會，成立了國際奧委會（IOC），負責(zé)管理和組織奧運會。IOC由來自世界各地的代表組成，致力于維護奧林匹克價值觀和促進體育發(fā)展。

第一屆現(xiàn)代奧運會：在國際奧委會的領(lǐng)導(dǎo)下，第一屆現(xiàn)代奧運會于1896年在雅典舉行。來自14個國家的245名運動員參加了比賽，比賽項目涵蓋田徑、游泳、體操、舉重等。這屆奧運會標志著奧林匹克運動的正式復(fù)興。

奧運會的演變和發(fā)展

自1896年以來，奧運會不斷演變和發(fā)展。比賽項目不斷增加，包括自行車、籃球、足球等。隨著時間的推移，奧運會也開始關(guān)注性別平等，女性運動員逐漸被允許參加更多的比賽項目。

奧運會不僅是一項體育賽事，更成為一種文化和社會現(xiàn)象。它促進和平與友誼，展示不同的文化，并激發(fā)全世界的體育熱情。

顧拜旦的遺產(chǎn)

皮埃爾·德·顧拜旦作為奧運會復(fù)興之父，其遺產(chǎn)至今仍被廣泛尊崇。他創(chuàng)立的國際奧委會和現(xiàn)代奧運會制度，至今仍在發(fā)揮著重要的作用。他認為體育可以塑造品格、促進和平的理念，也深深影響了奧林匹克運動的發(fā)展。

顧拜旦曾說過：“奧運會最重要的事情不是取勝，而是參與；人生中最本質(zhì)的事情不是征服，而是奮斗。重要的是我們曾盡我所能。”這句話至今仍激勵著無數(shù)運動員和體育愛好者。

結(jié)語

奧運會的來歷

奧運會的來歷 奧林匹克是古希臘的一個宗教節(jié)日，每4年一次。 當(dāng)節(jié)日到來時，人們就在奧林匹亞城舉行競技和其它活動。 第一屆奧林匹克賽會于公元前776年在希臘奧林匹亞舉行。 最初參加的不過是近旁少數(shù)幾個城邦國家，以后逐漸擴大，以至遠在黑海的希臘殖民城邦也都熱心參加比賽。 比賽的項目主要有競走、持械競爭、角斗和戰(zhàn)車競賽。 獲勝者得到桂冠或是橄欖冠，且有立像的權(quán)利，所屬城邦亦引以為榮。 詩人與雄辯家也參加賽會，詩人發(fā)表作品，雄辯家敬獻祝辭。 為了保證賽會的舉行，希臘諸國約定，賽會期間交戰(zhàn)諸國一律停戰(zhàn)。 賽會促進了希臘統(tǒng)一文化的形成，加強了希臘各民族的團結(jié)。 現(xiàn)代國際奧運會就是繼承了它的傳統(tǒng)而得名的。 古希臘被羅馬帝國占領(lǐng)后，羅馬皇帝認為奧林匹克運動會是異教活動，因此，奧林匹克運動會于公元394年被禁止舉行。 直到1894年6月，在巴黎舉行的首次國際體育大會上，才通過了恢復(fù)奧林匹克運動會的決議，并成立了國際奧委會。 第一屆現(xiàn)代奧運會于1896年在雅典舉行，繼而每4年舉行一次。 其中有3屆因世界大戰(zhàn)而中斷，但屆數(shù)仍按順序計算。 隨著世界的進步，奧運會成為4年一次的盛會，是全世界人民的節(jié)日，也是展現(xiàn)舉辦國綜合國力和全世界人民向往和平的具體體現(xiàn)。 2001年中國北京成功地獲得了2008年第29屆奧運會的舉辦權(quán)。 今年第28屆奧運會的將在奧林匹克運動會的發(fā)源地——希臘國的雅典舉辦。 最早的運動會就是古希臘的古代奧運會 古代奧運會的產(chǎn)生 奧運會的全稱是“奧林匹克運動會”,“奧林匹克”一詞源于希臘的地名“奧林匹亞”。 奧林匹亞位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷,這里風(fēng)景如畫,氣候宜人.古希臘人在這里建起了許多神殿,因此,古人把這塊土地叫做阿爾菲斯神城,也稱圣地奧林匹亞,依當(dāng)時的信念,它象征著和平和友誼。 古代希臘和地中 海區(qū)域其他國家的人們在祭典和收獲季節(jié),常常舉行盛大集會,并進行各種游樂和競技活動,熱鬧非凡。 最初這項活動分散在各地,也不定期,但以奧林匹亞的集會最為盛大。 公元前884年,古希臘爆發(fā)戰(zhàn)爭,各地戰(zhàn)火連綿,瘟疫成災(zāi),農(nóng)業(yè)欠收.希臘平民非?？释推?懷念當(dāng)年的那種慶典活動。 于是,奧林匹亞所在的伊利斯城邦國王聯(lián)絡(luò)其他幾個城邦的國王,達成了一項定期的奧林匹亞舉行運動會的協(xié)議,并規(guī)定在運動會年實行“神圣休戰(zhàn)日”。 “神圣休戰(zhàn)日”期限是三個月。 在這期間,任何人不得動刀兵發(fā)動。 即使正在交戰(zhàn)的雙方,也得放下武器,準備去奧林匹亞參加運動會。 從此,就產(chǎn)生了全希臘性的賽會.到公元前776年,第一次用文字記錄下獲獎?wù)甙踩? 這就是后人所說的第一屆古希臘運動會。 之后,這種賽會每四年舉行一次.因此比賽地點在奧林匹亞,也稱它是古代奧林匹克運動會,簡稱古代奧運會。 從公元前776年到公元349年,古代奧運會被羅馬帝國的皇帝廢除為止,古代奧運會一共舉行了293屆。 古代奧運會并不都是歡樂 古代奧運會對普通奧運觀眾并不意味著歡樂。 一個典型的奧運觀眾，如果是從雅典出發(fā)，他必須跋山涉水穿過大半個伯羅奔尼撒半島，沿著一條崎嶇不平的朝圣者古道，頭頂?shù)刂泻Ｏ募镜难籽琢胰?，步行或借助騾馬的腳力，用兩個星期的時間才能走完雅典到奧林匹亞的300多公里路程。 如果來自海外殖民地，走海路則需要更長時間 。 當(dāng)筋疲力盡的觀眾終于抵達奧林匹亞，真正的考驗才剛剛開始。 奧林匹亞基礎(chǔ)設(shè)施極為簡陋，僅有一家稍微像樣的旅店，并且只向外交使團和官員開放，級別不夠的貴族只能自己搭帳篷解決住宿問題。 至于另外8萬名普通觀眾——其中將近一半是兜售飲食、紀念品的小商販——不得不到宙斯神廟附近的曠野里自便。 于是，奧運期間這里變成了一片衛(wèi)生狀況惡劣的露營地。 奧林匹亞的運動場不設(shè)觀眾席，也沒有樹陰遮蔽，因為宗教原因，奧運會上不允許觀眾戴帽子，人們只能從早到晚站在塵土飛揚的運動場中間，暴曬于烈日底下。 由于夏季河水?dāng)嗔?，井水供不?yīng)求，觀眾脫水、中暑的情況時有發(fā)生。 那時，希臘沒有完善的排污系統(tǒng)，干涸的河床成了幾萬人的臨時廁所，廢品就地堆放，再加上遍地的蒼蠅，衛(wèi)生狀況可想而知。 就是在這樣的條件下，古代奧運會連續(xù)舉辦了一千多年。 據(jù)說，奧運會的臟亂程度令人聞之色變，以至于有這樣一種說法——對于不服管教的奴隸，主人會以威脅的口氣對他說：再不聽話，就罰你去奧林匹亞看奧運會！ （《南方周末》8.19賦格文） 奧運會會歌 現(xiàn)代首屆夏季奧運會于1896年4月6日在雅典開幕,開幕典禮中,演奏了一曲莊嚴的古典弦樂,1958年國際奧委會將它定為奧運會會歌,會歌作曲者為希臘薩馬拉斯,作詞者為帕拉馬斯。 奧運會會旗 1913年,法國顧拜旦建議設(shè)國際奧委會會旗,并設(shè)計為白底,無邊,中央從左至右有藍,黃,黑,綠,紅5個套連圈環(huán),依次代表歐亞非澳美5洲,白底意指所有國家都能在自己旗幟下參賽。 1914年7月,奧林匹克大 會首次懸掛奧林匹克旗。 1920年,舉辦第5屆夏季奧運會的比利時奧委會贈送國際奧委會一面同樣的旗,奧運會期懸掛,后成定制,歷屆奧運會開幕由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗,由舉辦城市保存,比賽期間主運動場僅懸掛借用品,1952年,奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運會旗,交接,保存和使用方法同夏季奧運會。 1970年,國際奧委會在《奧林匹克評議》第4期上對會旗賦予新含義：它象征5大洲團結(jié),運動員以公正,坦率的競賽和友好的精神在奧運會上相見。 奧運圣火 1934年,國際奧委會雅典會議決定恢復(fù)古奧運會舊制,奧運會期間主體育場燃燒奧林匹克圣火,圣火火種取自奧林匹克,采用火炬接力方式傳到主辦國,在此之前1928年的第9屆奧運會在荷蘭的阿姆斯特丹市 的主體比賽上自始至終有一高塔燃著熊熊的焰火。 火種用聚光鏡集陽光點燃而成,然后通過接力傳送經(jīng)4個國家至東道國主辦地,這是奧運會首次舉行這種活動。 1936年7月20日,奧林匹亞為第11屆夏季奧運會舉行點火儀式后每人手持火炬跑1公里的接力,經(jīng)保加利亞,南斯拉夫,匈牙利,奧地利,捷克斯洛伐克,8月1日傳到柏林,全程3075公里,參加接力的共有3075人,從這屆起,國際奧委會正式規(guī)定點燃奧林匹克火焰是每屆奧運會開幕式不可缺少的儀式.此外,燃點圣火是為了紀念一次大戰(zhàn)中犧牲的戰(zhàn)士,而火炬?zhèn)魉蛣t象征在世界各地傳播和平的友誼。 現(xiàn)代奧運會的奠基人——皮埃爾?德?顧拜旦 皮埃爾·德·顧拜旦是現(xiàn)代奧運會的奠基人。 他出生于巴黎貴族家庭。 中學(xué)畢業(yè)后入巴黎大學(xué)攻讀法律、政治、后又去英國深造，學(xué)教育學(xué)。 當(dāng)時英國的戶外體育對顧拜旦震動很大，他立志 回去要改變法國對體育的漠不關(guān)心，他更向往的是擴大世界的體育交流。 1863年，顧拜旦提出舉辦類似古奧運會的比賽，但不是照搬，而是把過去只限于希臘人參加的古奧運會擴大到世界范圍。 盡管顧拜旦的主張遭到一些反對派的杯葛，但在他不懈努力下，1894年6月16日終于有20個國家派代表在法國巴黎大學(xué)召開了第一屆“重建國際奧林匹克運動會國際會議”。 6月23日晚，委員會正式宣布成立國際奧林匹克委員會，這一天，對世界體育運動的發(fā)展，對奧林匹克運動都具有劃時代的意義。 不少國家把這一天作為體育節(jié)日，中國也于1986年將這天定為奧林匹克日。 現(xiàn)代奧運會的歷史 奧運會自公元 776 年于希臘的奧林匹亞舉行以來，已經(jīng)有 1200 年的歷史。 當(dāng)時的運動項目有五項全能（包含鐵餅、標槍、跳遠、賽跑和摔跤）、賽跑、拳擊、摔跤、Pankration（拳擊和摔跤的混合運動）、四輪馬車賽跑和騎馬。 奧林匹克的復(fù)興始自 1896 年，當(dāng)時希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運會，當(dāng)時有來自 14 個國家的 245 名運動員參加。 此后，參賽運動員、參賽國家和比賽項目與日俱增，在 2000 年澳大利亞的悉尼奧運會上，有來自 199 個國家的 10,000 多名運動員參賽。 冬季體育項目最早在 1908 年添加到奧運會中，當(dāng)時是花樣滑冰運動。 冰球項目自 1920 年加入。 在 1924 年，冬奧會第一次在法國的查米尼斯單獨舉行。 自 1994 起，冬奧會定于不和夏季奧運會同年舉行，因此目前奧運會為每兩年一屆，冬季奧運會和夏季奧運會交替進行。 奧林匹克運動有一系列獨特而鮮明的象征性標志，如奧林匹克標志、格言、奧運會會旗、會歌、會徽、獎牌、吉祥物等。 這些標志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價值取向和文化內(nèi)涵。 今天，隨著奧林匹克運動的不斷發(fā)展壯大，奧林匹克標志也已經(jīng)在全世界家喻戶曉、深入人心。 《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會歌的產(chǎn)權(quán)屬于國際奧委會專有。 國際奧委會可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標志、旗、格言和會歌在各國和國際上獲得法律保護。 為了加強對奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)和奧林匹克標志的保護，保障和維護奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)人和奧林匹克標志權(quán)利人的合法權(quán)益，我國先后頒布了《北京市奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)保護規(guī)定》（2001年10月11日北京市政府令第85號發(fā)布）和《奧林匹克標志保護條例》（2002年2月4日中華人民共和國國務(wù)院令第345號發(fā)布）。 當(dāng)今世界上流傳最廣的標志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了，隨著奧林匹克運動的發(fā)展，它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里，奧林匹克運動就在哪里生根開花。 說起五環(huán)的來歷，曾經(jīng)有過這樣一個有趣的故事。 1936年第11屆柏林奧運會第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動，火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始，從希臘北部出境，沿多瑙河穿過奧地利，最后進入德國。 為了烘托這一具有象征意義的活動，奧運會組委會主席卡爾?迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運會的情景來布置沿途經(jīng)過的古希臘遺址。 火炬到達德爾菲帕那薩斯山的古代運動場時要舉行一個特別儀式，這時，迪姆突發(fā)奇想，在一個高約3英尺的長方形石頭的四面設(shè)計并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運動的五環(huán)標志，放在了古運動場的起跑線一端。 儀式結(jié)束后，火炬繼續(xù)北上，而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運動場。 由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標志石頭（后被稱做“迪姆之石”）的真實身份，此后的很長一段時間，它被當(dāng)做了“有3000年歷史的古代奧運會遺跡”。 這個以訛傳訛的錯誤直到20世紀60年代才被德爾菲的希臘官員指出。 1972年5月，這個假文物被送到德爾菲的另一個地方——古羅馬廣場入口處。 事實上，現(xiàn)代奧林匹克運動的五環(huán)標志出自現(xiàn)代奧運會創(chuàng)始人顧拜旦之手。 顧拜旦認為奧林匹克運動應(yīng)該有自己的標志，這個念頭在他的腦海里盤桓已久。 1913年，他終于構(gòu)思設(shè)計了五環(huán)標志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國際奧委會成立20周年之際推出這個標志。 1914年6月15日～23日，國際奧委會在法國巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會，同時慶祝國際奧委會成立20周年。 在紀念大會上，顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計的五環(huán)標志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示，并建議將它們作為奧林匹克運動的標志。 聽了顧拜旦對五環(huán)標志的說明后，會議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標志。 奧林匹克五環(huán)標志由5個奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍、黃、黑、綠、紅5種顏色。 最初的解釋是五種顏色代表各國國旗的顏色，后來又將5個不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象征。 奧運會會旗，3米長，2米寬，以白色為底，象征純潔。 藍、黃、黑、綠、紅五環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。 1914年，在巴黎舉行的奧林匹克大會首次懸掛了奧林匹克旗。 1920年，奧林匹克旗第一次飄揚在安特衛(wèi)普夏季奧運會體育場。 這屆奧運會后，比利時奧委會贈送了國際奧委會一面同樣的旗，在奧運會期間懸掛，后成定制，歷屆奧運會開幕式上由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗，由舉辦城市保存，比賽期間主運動場僅懸掛代用品。 1952年，奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運會會旗，交接、保存和使用方法與夏季奧運會相同。 1979年6月，國際奧委會正式宣布了會旗和五環(huán)的含義：根據(jù)《奧林匹克憲章》，奧林匹克旗幟和5個圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團結(jié)以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運會上相見。

顧拜旦 的資料

【簡介】顧拜旦，法國著名教育家，近代奧林匹克運動創(chuàng)始人。 1863年1月1日生。 他的杰出成就主要在學(xué)生教育方面和社會競技運動方面。 1888年5月，顧拜旦針對學(xué)生“學(xué)業(yè)過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們游戲”。 1889年5月，他利用萬國博覽會召開體育會議和學(xué)生運動會。 1892年，他呼吁復(fù)興奧林匹克運動。 之后于1894年6月成立了奧林匹克委員會，并于1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運動會。 現(xiàn)在奧林匹克已成為世界規(guī)模的體育盛會，他倡導(dǎo)的奧林匹克精神傳遍了全球。 由于他對奧林匹克不朽的功績，被譽為“奧林匹克之父”。 皮埃爾·德·顧拜旦，現(xiàn)代奧林匹克運動會的發(fā)起人，被譽為“現(xiàn)代奧林匹克之父”，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神。 1863年1月1日出生于法國巴黎，1896年至1925年任國際奧林匹克委員會主席，也是奧林匹克會徽、奧林匹克會旗的設(shè)計者。 顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動家，同時也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。 第二屆國際奧委會主席勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國的諾曼底省的米爾維勒城堡，古堡的門口有一塊牌子，上面寫著現(xiàn)代奧運之父、教育家、歷史學(xué)家皮埃爾·顧拜旦：1863—1937。 顧拜旦出身于法國貴族家庭，擁有男爵稱號。 他從小喜歡貴族運動，如擊劍、賽艇、騎馬，也喜歡拳擊。 他父親夏爾·德·顧拜旦（Charles de Coubertin）是出名的畫家。 顧拜旦在社會競技運動方面取得了突出成就。 1892年他呼吁復(fù)興奧林匹克運動，之后，于1894年6月成立了國際奧林匹克委員會，并于1896年在雅典召開了第1屆奧林匹克運動會，開始了體育活動家的生活。 現(xiàn)在奧林匹克已成為世界規(guī)模的體育盛會，他所倡導(dǎo)的奧林匹克精神傳遍了全球。 由于他對奧林匹克不朽的功績，被譽為“奧林匹克之父”。 1924年顧拜旦辭去了擔(dān)任28年之久的奧林匹克委員會主席的職務(wù)。 1937年9月2日，當(dāng)這顆偉大的心臟停止了跳動，全世界都為之動容。 【生平】顧拜旦1863年誕生于法國巴黎一個信仰天主教的貴族家庭。 父親是一個?；逝晒倭牛赣H從事慈善事業(yè)，是一位虔誠的教徒。 顧拜旦是家中最小的一個孩子，從少年時代，他就對體育有了廣泛的興趣，喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等項運動。 他從小聰明伶俐、勤奮好學(xué)。 人學(xué)后，他很敬佩博學(xué)多才的修辭學(xué)老師卡龍神甫，因此緣故，對文史課程有濃厚的興趣，并饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。 中學(xué)畢業(yè)后，他先人軍事學(xué)院就讀，繼而攻讀教育。 為求深造，他又前往英國留學(xué)。 在那里，他潛心研究了英國教育史，撰寫過有關(guān)18世紀英國兒童教育家湯姆士·阿諾特之教育思想的學(xué)術(shù)論文。 阿諾特曾經(jīng)說過：運動是青年自我教育的一種活動。 這句名言在顧拜旦的心靈中，誘發(fā)起致力于體育教育的火花。 當(dāng)時，他還考查了英國教育和體育的現(xiàn)狀，對那里學(xué)校的體育課、課外體育活動和經(jīng)常性的郊游十分贊賞，希望在法國各學(xué)校中也能設(shè)置體育課，培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想和刻苦鍛煉、強健體魄的精神。 那時，他對法國在1870年的普法戰(zhàn)爭中失利深感痛心，希望通過改革教育，增強民眾體質(zhì)，來振興法國。 在古希臘文化的熏陶和當(dāng)時英國資產(chǎn)階級教育的影響下，他逐漸萌發(fā)了改革法國教育制度和倡導(dǎo)體育運動的思想。 大學(xué)畢業(yè)后，顧拜旦沒有聽從其父母的規(guī)勸，涉足軍界、法律界，毅然選擇了從事教育和體育的道路。 回國后，他陸續(xù)發(fā)表了《1870年后的法國史》、《教育制度的改革》、《運動的指導(dǎo)原理》、《運動心理之理想》、《英國與希臘回憶記》、《英國教育學(xué)》等一系列著作，提出了不少改革教育和發(fā)展體育的建議，引起法國人民的注意，并產(chǎn)生了一定的國際影響。 1875年至1881年間，在歐洲考古工作者們的努力下，處于毀壞之中的、不朽的古代奧運會的遺址不斷被挖掘出來了，而且每年都迅速地公布挖掘的結(jié)果。 因此，顧拜旦同其他一些對奧林匹亞感興趣的人士一樣，都能及時、詳細地傾聽到公布的情況。 對此，他提出了一個十分有價值的挖掘計劃。 當(dāng)時他曾寫道：“德國人發(fā)掘了奧林匹亞的遺址，可是法蘭西為什么不能著手恢復(fù)她古代光榮的歷史呢？”為了實現(xiàn)自己的志向，顧拜旦西渡英吉利海峽，對英國體育運動開展的情況進行了考察。 1887年，他作了《法國和英國中等教育制度對比》的報告，對英國將戶外競技游戲納人教育內(nèi)容給予很高評價，主張在法國學(xué)生中也開展競技游戲，并以體育為重點來改革教育。 1888年5月，顧拜旦針對學(xué)生因?qū)W業(yè)過重而過分勞累的問題提出：“惟一解決的辦法是讓孩子們游戲。 ”當(dāng)年，顧拜旦就任法國學(xué)校體育訓(xùn)練籌備委員會秘書長。 翌年，在圣克萊的推動下，成立了“法國體育運動聯(lián)合會”。 同年，顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓(xùn)練大會。 與會期間，他進一步了解了世界體育發(fā)展的動態(tài)，敏銳地感到近代體育的發(fā)展正在走向國際化，一批國際性的單項體育聯(lián)合會組織相繼成立。 例如，1881年建立了“國際體操聯(lián)合會”年建立了“國際賽艇聯(lián)合會”和“國際滑冰聯(lián)合會”等。 這些組織都為現(xiàn)代奧運會的誕生奠定了基礎(chǔ)。 為了進一步考察各國開展體育運動的情況，顧拜旦不辭辛勞地訪問了歐洲一些國家。 1890年，他生平第一次訪問了奧林匹克運動的發(fā)源地——希臘的奧林匹亞。 當(dāng)他看到古奧運會的遺址時，十分感慨，并產(chǎn)生了舉辦由各國參加的奧林匹克運動會的想法，想以此增進各國運動員之間的友誼。 這一年，顧拜旦受法國政府委托，負責(zé)調(diào)查、研究大學(xué)的體育工作，于是，他借此機會向世界上許多國家發(fā)出了體育狀況調(diào)查表。 通過調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)國際上各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂，對立情緒十分嚴重，體育運動日趨商業(yè)化。 因而使他意識到，可以憑借古希臘體育的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)影響，來推進國際體育運動，同時深切地感到，應(yīng)該盡快地以古代奧林匹克精神，把現(xiàn)代奧運會創(chuàng)辦起來，用“團結(jié)、友好、和平”的精神來指導(dǎo)比賽，以消除體育領(lǐng)域內(nèi)存在著的種種混亂的不良傾向。 于是，他便積極著手進行創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的工作。 1891年，顧拜旦改組了“尤利西蒙委員會”為“體育高級理事會”。 同年他還創(chuàng)辦了《體育評論》雜志，井以此為陣地，熱情宣傳他的體育主張。 當(dāng)時，顧拜旦的崇拜者狄東神甫創(chuàng)辦了一個學(xué)術(shù)性的俱樂部，提出了“更快、更高、更強”的口號。 顧拜旦非常欣賞和贊同這個口號，以后便把它作為國際奧林匹克運動會的口號。 因為它體現(xiàn)了人類永遠向上、不斷進取的精神。 1892年11月25日，顧拜旦在“法國體育聯(lián)合會”成立3周年的紀念大會上，發(fā)表了題為《復(fù)興奧林匹克》的演說，他第一次正式提出了創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運會的倡議。 為使這一倡議迅速得以實現(xiàn)，顧拜旦提議“法國體育聯(lián)合會”發(fā)起和召集一次由世界各國重要“體育聯(lián)合會”代表參加的“國際性體育會議”，具體磋商復(fù)興奧林匹克運動會的事宜。 為此，成立了一個以顧拜旦為首，由英國、美國和法國社會知名人士組成的“籌委會”，嗣后，他又遠涉重洋，奔赴英、美等國，進一步宣傳復(fù)興奧運會的主張。 在他的推動下，1893年在巴黎召開了國際性的體育協(xié)商會議，討論創(chuàng)辦現(xiàn)代奧林匹克運動會的問題。 經(jīng)過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，“恢復(fù)奧林匹克運動會代表大會”于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。 來自12個歐美國家的79名正式代表參加了會議。 在這次歷史性的會議上，一致通過恢復(fù)奧林匹克運動的憲章，確定了現(xiàn)代奧運會的宗旨，并規(guī)定只允許業(yè)余運動員參加。 為了籌辦現(xiàn)代奧運會，還正式成立了奧運會的永久性的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——國際奧林匹克委員會。 希臘著名詩人澤·維凱拉斯被選為第一任主席，顧拜旦當(dāng)選為秘書長。 會議還決定，第一屆現(xiàn)代奧運會于1896年4月在希臘舉行。 以后按古奧運會的傳統(tǒng)，每4年舉行一次。 1894年10月，顧拜旦再次對奧林匹亞地區(qū)進行實地考察。 為了節(jié)約資金和交通便利，他取消了在奧林匹亞舉辦運動會的打算，決定按古希臘風(fēng)格，在雅典新造一個可容納5000名觀眾的體育場舉辦現(xiàn)代第一屆奧林匹克運動會。 經(jīng)顧拜旦的多方奔走、積極努力，在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下，首屆奧運會于1896年4月5日在雅典勝利召開。 顧拜旦要求運動會能在世界各地舉行，反對把希臘作為運動會的永久會址。 他認為古代奧運會的光輝歷史是希臘民族的，也是全人類的，只有使它在不同國家、不同地區(qū)廣泛傳播，成為國際性活動，才能使奧林匹克精神發(fā)揚光大，更具生命力。 為捍衛(wèi)奧林匹克精神的純潔性，1912年，顧拜旦在斯德哥爾摩奧運會期間，發(fā)表了他的名作《體育頌》。 熱情地漚歌了體育，抒發(fā)了他的奧林匹克理想。 為此，他榮獲了該屆奧運會文學(xué)藝術(shù)比賽的金質(zhì)獎?wù)隆? 1913年，顧拜旦精心地為國際奧委會設(shè)計了會旗，即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠五只彩色圓環(huán)相套接成白色無邊旗。 它象征著五大洲的團結(jié)，以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。 此外，顧拜旦還在體育方面開拓了運動心理學(xué)的領(lǐng)域。 他先后發(fā)表了《運動心理學(xué)試論》(1913年)和《竟技運動教育學(xué)》(1919年)等名作；還發(fā)表了有關(guān)運動分類的見解，為體育學(xué)術(shù)研究做出了自己的貢獻。 從1896年至1925年，顧拜旦男爵一直擔(dān)任國際奧委會主席。 負責(zé)該組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。 在他任職期間，國際奧委會成員由14個發(fā)展到40個。 同時，在他的支持下，先后成立了20多個國際專項運動聯(lián)合會。 1924年，他因年事已高，主動辭去擔(dān)任28年之久的國際奧委會主席職務(wù)，但他被聘為終生名譽主席。 13年后(即1937年9月2日)，顧拜旦男爵因心臟病在洛桑與世長辭，終年74歲。 遵照他生前的遺愿，顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑，而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發(fā)源地——奧林匹亞。 他希望即使自己已長眠于地下，但其心臟仍能與奧林匹克運動的脈搏一起跳動。 【大事記】1863-1937 出生于法國，于日內(nèi)瓦過世1894-1925 任國際奧委會委員1894-1896 擔(dān)任國際奧委會秘書長1896-1925 出任國際奧委會第二任主席1925 以國際奧委會榮譽主席身份退休【后人評價】嚴格來說，皮埃爾·德·顧拜旦的專業(yè)不是體育，由于他認識到體育的重要性，認識到體育在教育中的地位，他立下了教育救國，體育救國的志向，并決心為復(fù)興奧林匹克運動做出不懈的努力，為其發(fā)展奮斗終身。 顧拜旦在復(fù)興奧林匹克運動中遇到了重重困難，可他執(zhí)著地發(fā)展體育事業(yè)的意志從不動搖。 他堅忍不拔，頑強苦奮。 1896年第一屆奧運會因經(jīng)費困難幾乎流產(chǎn)，他親赴雅典，拜會首相和王儲，日夜奔波想盡辦法，終于順利舉行。 第二屆巴黎奧運會，又遇世博會同時舉辦，兩者產(chǎn)生矛盾。 顧拜旦被迫辭職，還不時遭到譏笑和唾罵，但他忍辱負重，從不氣餒。 他從1883年20歲時就開始了復(fù)興奧運會的工作，直到他1937年9月2日逝世，整整為奧林匹克運動奮斗了54年。 他不顧家庭的不快和困難，對工作不分巨細都親自操辦：文件，宣傳，設(shè)計圖案……，他四處奔走聯(lián)絡(luò)各方，廣交朋友爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。 他的功績是不朽的。 顧拜旦原則性強，他堅持奧運會是屬于世界的，應(yīng)該在全世界各不同城市舉辦，而希臘人認為奧運會是希臘的，雅典應(yīng)是奧運會的永久舉辦地。 由于顧拜旦的堅持原則才使奧運會有今天的輝煌。 顧拜旦對和平，友誼，進步宗旨的原則，對反對歧視，堅持平等的原則，對奧運與文化的教育的結(jié)合，對人的和諧發(fā)展，對逆向代表制等原則的堅持不渝，如今已成效顯著的寫入奧林匹克憲章中。

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最早的運動會就是古希臘的古代奧運會 古代奧運會的產(chǎn)生 奧運會的全稱是“奧林匹克運動會”,“奧林匹克”一詞源于希臘的地名“奧林匹亞”。 奧林匹亞位于雅典城西南360公里的阿菲斯河山谷,這里風(fēng)景如畫,氣候宜人.古希臘人在這里建起了許多神殿,因此,古人把這塊土地叫做阿爾菲斯神城,也稱圣地奧林匹亞,依當(dāng)時的信念,它象征著和平和友誼。 古代希臘和地中 海區(qū)域其他國家的人們在祭典和收獲季節(jié),常常舉行盛大集會,并進行各種游樂和競技活動,熱鬧非凡。 最初這項活動分散在各地,也不定期,但以奧林匹亞的集會最為盛大。 公元前884年,古希臘爆發(fā)戰(zhàn)爭,各地戰(zhàn)火連綿,瘟疫成災(zāi),農(nóng)業(yè)欠收.希臘平民非?？释推?懷念當(dāng)年的那種慶典活動。 于是,奧林匹亞所在的伊利斯城邦國王聯(lián)絡(luò)其他幾個城邦的國王,達成了一項定期的奧林匹亞舉行運動會的協(xié)議,并規(guī)定在運動會年實行“神圣休戰(zhàn)日”。 “神圣休戰(zhàn)日”期限是三個月。 在這期間,任何人不得動刀兵發(fā)動。 即使正在交戰(zhàn)的雙方,也得放下武器,準備去奧林匹亞參加運動會。 從此,就產(chǎn)生了全希臘性的賽會.到公元前776年,第一次用文字記錄下獲獎?wù)甙踩? 這就是后人所說的第一屆古希臘運動會。 之后,這種賽會每四年舉行一次.因此比賽地點在奧林匹亞,也稱它是古代奧林匹克運動會,簡稱古代奧運會。 從公元前776年到公元349年,古代奧運會被羅馬帝國的皇帝廢除為止,古代奧運會一共舉行了293屆。 古代奧運會并不都是歡樂 古代奧運會對普通奧運觀眾并不意味著歡樂。 一個典型的奧運觀眾，如果是從雅典出發(fā)，他必須跋山涉水穿過大半個伯羅奔尼撒半島，沿著一條崎嶇不平的朝圣者古道，頭頂?shù)刂泻Ｏ募镜难籽琢胰?，步行或借助騾馬的腳力，用兩個星期的時間才能走完雅典到奧林匹亞的300多公里路程。 如果來自海外殖民地，走海路則需要更長時間 。 當(dāng)筋疲力盡的觀眾終于抵達奧林匹亞，真正的考驗才剛剛開始。 奧林匹亞基礎(chǔ)設(shè)施極為簡陋，僅有一家稍微像樣的旅店，并且只向外交使團和官員開放，級別不夠的貴族只能自己搭帳篷解決住宿問題。 至于另外8萬名普通觀眾——其中將近一半是兜售飲食、紀念品的小商販——不得不到宙斯神廟附近的曠野里自便。 于是，奧運期間這里變成了一片衛(wèi)生狀況惡劣的露營地。 奧林匹亞的運動場不設(shè)觀眾席，也沒有樹陰遮蔽，因為宗教原因，奧運會上不允許觀眾戴帽子，人們只能從早到晚站在塵土飛揚的運動場中間，暴曬于烈日底下。 由于夏季河水?dāng)嗔鳎┎粦?yīng)求，觀眾脫水、中暑的情況時有發(fā)生。 那時，希臘沒有完善的排污系統(tǒng)，干涸的河床成了幾萬人的臨時廁所，廢品就地堆放，再加上遍地的蒼蠅，衛(wèi)生狀況可想而知。 就是在這樣的條件下，古代奧運會連續(xù)舉辦了一千多年。 據(jù)說，奧運會的臟亂程度令人聞之色變，以至于有這樣一種說法——對于不服管教的奴隸，主人會以威脅的口氣對他說：再不聽話，就罰你去奧林匹亞看奧運會！ （《南方周末》8.19賦格文） 奧運會會歌 現(xiàn)代首屆夏季奧運會于1896年4月6日在雅典開幕,開幕典禮中,演奏了一曲莊嚴的古典弦樂,1958年國際奧委會將它定為奧運會會歌,會歌作曲者為希臘薩馬拉斯,作詞者為帕拉馬斯。 奧運會會旗 1913年,法國顧拜旦建議設(shè)國際奧委會會旗,并設(shè)計為白底,無邊,中央從左至右有藍,黃,黑,綠,紅5個套連圈環(huán),依次代表歐亞非澳美5洲,白底意指所有國家都能在自己旗幟下參賽。 1914年7月,奧林匹克大 會首次懸掛奧林匹克旗。 1920年,舉辦第5屆夏季奧運會的比利時奧委會贈送國際奧委會一面同樣的旗,奧運會期懸掛,后成定制,歷屆奧運會開幕由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗,由舉辦城市保存,比賽期間主運動場僅懸掛借用品,1952年,奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運會旗,交接,保存和使用方法同夏季奧運會。 1970年,國際奧委會在《奧林匹克評議》第4期上對會旗賦予新含義：它象征5大洲團結(jié),運動員以公正,坦率的競賽和友好的精神在奧運會上相見。 奧運圣火 1934年,國際奧委會雅典會議決定恢復(fù)古奧運會舊制,奧運會期間主體育場燃燒奧林匹克圣火,圣火火種取自奧林匹克,采用火炬接力方式傳到主辦國,在此之前1928年的第9屆奧運會在荷蘭的阿姆斯特丹市 的主體比賽上自始至終有一高塔燃著熊熊的焰火。 火種用聚光鏡集陽光點燃而成,然后通過接力傳送經(jīng)4個國家至東道國主辦地,這是奧運會首次舉行這種活動。 1936年7月20日,奧林匹亞為第11屆夏季奧運會舉行點火儀式后每人手持火炬跑1公里的接力,經(jīng)保加利亞,南斯拉夫,匈牙利,奧地利,捷克斯洛伐克,8月1日傳到柏林,全程3075公里,參加接力的共有3075人,從這屆起,國際奧委會正式規(guī)定點燃奧林匹克火焰是每屆奧運會開幕式不可缺少的儀式.此外,燃點圣火是為了紀念一次大戰(zhàn)中犧牲的戰(zhàn)士,而火炬?zhèn)魉蛣t象征在世界各地傳播和平的友誼。 現(xiàn)代奧運會的奠基人——皮埃爾?德?顧拜旦 皮埃爾·德·顧拜旦是現(xiàn)代奧運會的奠基人。 他出生于巴黎貴族家庭。 中學(xué)畢業(yè)后入巴黎大學(xué)攻讀法律、政治、后又去英國深造，學(xué)教育學(xué)。 當(dāng)時英國的戶外體育對顧拜旦震動很大，他立志 回去要改變法國對體育的漠不關(guān)心，他更向往的是擴大世界的體育交流。 1863年，顧拜旦提出舉辦類似古奧運會的比賽，但不是照搬，而是把過去只限于希臘人參加的古奧運會擴大到世界范圍。 盡管顧拜旦的主張遭到一些反對派的杯葛，但在他不懈努力下，1894年6月16日終于有20個國家派代表在法國巴黎大學(xué)召開了第一屆“重建國際奧林匹克運動會國際會議”。 6月23日晚，委員會正式宣布成立國際奧林匹克委員會，這一天，對世界體育運動的發(fā)展，對奧林匹克運動都具有劃時代的意義。 不少國家把這一天作為體育節(jié)日，中國也于1986年將這天定為奧林匹克日。 現(xiàn)代奧運會的歷史 奧運會自公元 776 年于希臘的奧林匹亞舉行以來，已經(jīng)有 1200 年的歷史。 當(dāng)時的運動項目有五項全能（包含鐵餅、標槍、跳遠、賽跑和摔跤）、賽跑、拳擊、摔跤、Pankration（拳擊和摔跤的混合運動）、四輪馬車賽跑和騎馬。 奧林匹克的復(fù)興始自 1896 年，當(dāng)時希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運會，當(dāng)時有來自 14 個國家的 245 名運動員參加。 此后，參賽運動員、參賽國家和比賽項目與日俱增，在 2000 年澳大利亞的悉尼奧運會上，有來自 199 個國家的 10,000 多名運動員參賽。 冬季體育項目最早在 1908 年添加到奧運會中，當(dāng)時是花樣滑冰運動。 冰球項目自 1920 年加入。 在 1924 年，冬奧會第一次在法國的查米尼斯單獨舉行。 自 1994 起，冬奧會定于不和夏季奧運會同年舉行，因此目前奧運會為每兩年一屆，冬季奧運會和夏季奧運會交替進行。 奧林匹克運動有一系列獨特而鮮明的象征性標志，如奧林匹克標志、格言、奧運會會旗、會歌、會徽、獎牌、吉祥物等。 這些標志有著豐富的文化含義，形象地體現(xiàn)了奧林匹克理想的價值取向和文化內(nèi)涵。 今天，隨著奧林匹克運動的不斷發(fā)展壯大，奧林匹克標志也已經(jīng)在全世界家喻戶曉、深入人心。 《奧林匹克憲章》規(guī)定，奧林匹克標志、奧林匹克旗、奧林匹克格言和奧林匹克會歌的產(chǎn)權(quán)屬于國際奧委會專有。 國際奧委會可采取一切適當(dāng)措施使奧林匹克標志、旗、格言和會歌在各國和國際上獲得法律保護。 為了加強對奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)和奧林匹克標志的保護，保障和維護奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)人和奧林匹克標志權(quán)利人的合法權(quán)益，我國先后頒布了《北京市奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)保護規(guī)定》（2001年10月11日北京市政府令第85號發(fā)布）和《奧林匹克標志保護條例》（2002年2月4日中華人民共和國國務(wù)院令第345號發(fā)布）。 當(dāng)今世界上流傳最廣的標志要數(shù)奧林匹克五環(huán)了，隨著奧林匹克運動的發(fā)展，它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表，五環(huán)“轉(zhuǎn)”到哪里，奧林匹克運動就在哪里生根開花。 說起五環(huán)的來歷，曾經(jīng)有過這樣一個有趣的故事。 1936年第11屆柏林奧運會第一次舉行火炬?zhèn)鬟f活動，火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始，從希臘北部出境，沿多瑙河穿過奧地利，最后進入德國。 為了烘托這一具有象征意義的活動，奧運會組委會主席卡爾?迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運會的情景來布置沿途經(jīng)過的古希臘遺址。 火炬到達德爾菲帕那薩斯山的古代運動場時要舉行一個特別儀式，這時，迪姆突發(fā)奇想，在一個高約3英尺的長方形石頭的四面設(shè)計并刻上了現(xiàn)代奧林匹克運動的五環(huán)標志，放在了古運動場的起跑線一端。 儀式結(jié)束后，火炬繼續(xù)北上，而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運動場。 由于極少有人知道這塊刻有五環(huán)標志石頭（后被稱做“迪姆之石”）的真實身份，此后的很長一段時間，它被當(dāng)做了“有3000年歷史的古代奧運會遺跡”。 這個以訛傳訛的錯誤直到20世紀60年代才被德爾菲的希臘官員指出。 1972年5月，這個假文物被送到德爾菲的另一個地方——古羅馬廣場入口處。 事實上，現(xiàn)代奧林匹克運動的五環(huán)標志出自現(xiàn)代奧運會創(chuàng)始人顧拜旦之手。 顧拜旦認為奧林匹克運動應(yīng)該有自己的標志，這個念頭在他的腦海里盤桓已久。 1913年，他終于構(gòu)思設(shè)計了五環(huán)標志和以白色為底印有五環(huán)的奧林匹克旗，打算在國際奧委會成立20周年之際推出這個標志。 1914年6月15日～23日，國際奧委會在法國巴黎索邦學(xué)院舉行代表大會，同時慶祝國際奧委會成立20周年。 在紀念大會上，顧拜旦興致勃勃地拿出自己設(shè)計的五環(huán)標志和一面印著五環(huán)的旗幟向大家展示，并建議將它們作為奧林匹克運動的標志。 聽了顧拜旦對五環(huán)標志的說明后，會議確定將奧林匹克五環(huán)和奧林匹克旗作為奧林匹克標志。 奧林匹克五環(huán)標志由5個奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍、黃、黑、綠、紅5種顏色。 最初的解釋是五種顏色代表各國國旗的顏色，后來又將5個不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象征。 奧運會會旗，3米長，2米寬，以白色為底，象征純潔。 藍、黃、黑、綠、紅五環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。 1914年，在巴黎舉行的奧林匹克大會首次懸掛了奧林匹克旗。 1920年，奧林匹克旗第一次飄揚在安特衛(wèi)普夏季奧運會體育場。 這屆奧運會后，比利時奧委會贈送了國際奧委會一面同樣的旗，在奧運會期間懸掛，后成定制，歷屆奧運會開幕式上由上屆舉辦城市轉(zhuǎn)交此旗，由舉辦城市保存，比賽期間主運動場僅懸掛代用品。 1952年，奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運會會旗，交接、保存和使用方法與夏季奧運會相同。 1979年6月，國際奧委會正式宣布了會旗和五環(huán)的含義：根據(jù)《奧林匹克憲章》，奧林匹克旗幟和5個圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團結(jié)以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運會上相見。 至今為止一共舉行了27屆奧運會 第一屆雅典奧運會 第二屆巴黎奧運會 第三屆圣路易斯奧運會 第四屆倫敦奧運會 第五屆斯德哥爾摩奧運會 第七屆安特衛(wèi)普奧運會 第八屆巴黎奧運會 第九屆阿姆斯特丹奧運會 第10屆洛杉磯奧運會 第11屆柏林奧運會 第二次世界大戰(zhàn) 第14屆倫敦奧運會 第15屆赫爾辛基奧運會 第16屆墨爾本奧運會 第17屆羅馬奧運會 第18屆東京奧運會 第19屆墨西哥城奧運會 第20屆慕尼黑奧運會 第21屆蒙特利爾奧運會 第22屆莫斯科奧運會 第23屆洛杉磯奧運會 第24屆漢城奧運會 第25屆巴塞羅那奧運會 第26屆亞特蘭大奧運會 第27屆悉尼奧運會 第28屆雅典奧運會